Ο συγγραφέας του έργου ήταν ο Pierre Thibault, γνωστός κυρίως ως συγγραφέας ιδιωτικών σπιτιών που συνδέονται διακριτικά με το γύρω τοπίο. Αυτή η προσέγγιση προσελκύει πιθανώς πελάτες. Από τον αρχιτέκτονα, έλαβαν ένα κτίριο παραδοσιακού σχεδίου: μια εκκλησία και ένα μοναστήρι με διώροφα κτίρια που βρίσκονται γύρω από αυτό. Τα κύρια υλικά που χρησιμοποιούνται - ξύλο και γυαλί - έχουν σχεδιαστεί για να ταιριάζουν με το περιβάλλον - τη δασική έκταση - και να αναδεικνύουν την ομορφιά του. Ακόμα και το ανατολικό τείχος της εκκλησίας, αντί για την αψίδα, έχει σχεδιαστεί ως γυάλινη οθόνη 9 μέτρων: έτσι, όταν προσεύχονται, οι μοναχοί θα στραφούν τα μάτια τους στο τοπίο έξω από το παράθυρο, αλλάζοντας κατά τη διάρκεια της ημέρας και με τις μεταβαλλόμενες εποχές, που σε κάνει να θυμάσαι τον πανθεϊσμό. Ωστόσο, οι ιδιοκτήτες του Abbey of Val Notre Dame δεν ντρέπονται από αυτό: η εκτεταμένη χρήση του φυσικού φωτισμού και η στενή σύνδεση μεταξύ εξωτερικού και εσωτερικού χώρου τους φαίνονται αρκετά κατάλληλα, καθώς συμβάλλουν στη στοχαστική διάθεση.
Ταυτόχρονα, οι Cistercians γενικά και οι Trappists, οι παραγωγοί τους με ακόμη αυστηρότερους κανόνες μοναστικής ζωής (κατέχουν το Val Notre Dame), ιδιαίτερα, είναι γνωστοί για τη συντομία της αρχιτεκτονικής των μονών τους και την ακαμψία του χάρτη. Εάν το συγκρότημα που δημιουργήθηκε από την Thibault μπορεί να χαρακτηριστεί συγκρατημένο, αλλά με κανέναν τρόπο αυστηρό (το έργο του θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί σχεδόν αμετάβλητο για ένα μικρό ξενοδοχείο έξω από την πόλη, και αυτό δεν θα εκπλήξει κανέναν), τότε η εμφάνισή του συνδέεται ωστόσο με το απαιτήσεις του χάρτη. Το μοναστήρι των Τραπιστών υπήρχε από τον 19ο αιώνα στην πόλη της Οκά, αλλά μέχρι τα τέλη του 20ου αιώνα, ο αριθμός των μοναχών δεν αντιστοιχούσε πλέον στο μέγεθός του (αντί των πρώην 150, υπήρχαν μόνο 30), επιπλέον, Oka έγινε ένα ζωντανό προάστιο του Μόντρεαλ, και οι Κιστερκιανοί έπρεπε να απομακρυνθούν από τον κόσμο και να παρατηρήσουν, αν είναι δυνατόν, έναν όρκο σιωπής. Ως αποτέλεσμα, αποφασίστηκε να μετακομίσει στην πόλη Saint-Jean-de-Mata. Ωστόσο, σύμφωνα με τους κανόνες της παραγγελίας, απαιτείται επίσης η παροχή φιλοξενίας στους ταξιδιώτες, επομένως, στο νέο μοναστήρι, μέρος των χώρων παραχωρείται κάτω από την πτέρυγα επισκεπτών. Όσο για τα υπόλοιπα, χωρίζεται από τον κόσμο: η είσοδος στο εσωτερικό προστατεύεται από μια πύλη που βρίσκεται κάτω από την «στοά» σε ψηλά στηρίγματα. Οι απλοί άνθρωποι έχουν εύκολη πρόσβαση μόνο στην εκκλησία, η είσοδος στην οποία βρίσκεται έξω από το συγκρότημα, αλλά ακόμη και εκεί, σύμφωνα με την παράδοση, χωρίζονται από τους μοναχούς.
Εκτός από το δάσος γύρω, το μοναστήρι διαθέτει κήπο στο μοναστήρι, όπου διατηρείται η βλάστηση που υπήρχε πριν από την κατασκευή, και διαμορφωμένες βεράντες μπροστά από κάθε ένα από τα κελιά που βρίσκονται στον δεύτερο όροφο. Εκτός από την αισθητική, το πράσινο παίζει επίσης πρακτικό, οικολογικό ρόλο, ο οποίος συμπληρώνεται από ένα γεωθερμικό σύστημα θέρμανσης με 14 πηγάδια, ένα σύστημα συλλογής όμβριων υδάτων και ένα σύστημα επεξεργασίας λυμάτων κ.λπ.
Πρέπει να σημειωθεί ότι τα τελευταία χρόνια οι Cistercians ήταν αυτοί που καθιερώθηκαν ως πελάτες υψηλής ποιότητας σύγχρονης αρχιτεκτονικής: συγκεκριμένα, για αυτήν την παραγγελία, ο John Pawson δημιούργησε ένα υπέροχο σύνολο της μονής Novi Dvur στην Τσεχική Δημοκρατία.
