Το διαδικτυακό εργαστήριο "The Second Life of Paper Architecture" διοργανώθηκε στα τέλη Ιανουαρίου από την ομάδα Future Architects μαζί με το έργο BOOM. Κάθε ομάδα είχε έναν επιμελητή - επίσης μεταξύ των ενδιαφερόμενων μαθητών. Οι συμμετέχοντες χωρίστηκαν σε πέντε ομάδες και για αρκετές ημέρες εξερεύνησαν ένα από τα προτεινόμενα θέματα: "Avant-gardists of the 20s", "Moscow of the 70s", "Novosibirsk of the 80s", "Virtual paper αρχιτεκτονική of modernity" και "Πορτοφόλια της εποχής της Γαλλικής Επανάστασης" - οι συγγραφείς του τελευταίου έργου ανακηρύχθηκαν νικητές.
Ακολουθεί το πλήρες κείμενο της έρευνας της νικήτριας ομάδας.
Εφορος: Μαρία Ασαρίνα (Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο Μόσχας, 2ος χρόνος)
Μέλη ομάδας:
Lada Dmitrieva (NovSU, 5ο έτος)
Anna Rashidova (Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο Μόσχας, 5ο έτος)
Atkham Obidzhanov (Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο Μόσχας, 2ος χρόνος)
Gloria Pastukhova (Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο Μόσχας, 2ος χρόνος)
Alexandra Markhaeva (NSUADI, 3ος χρόνος)
Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση στα τέλη του 18ου αιώνα. Γιατί υπέροχο;
Στη Ρωσία, δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή σε αυτό. Ο Λένιν έγραψε:
«Πάρτε τη μεγάλη γαλλική επανάσταση. Δεν είναι τίποτα που ονομάζεται υπέροχο. Για την τάξη της, για την οποία εργάστηκε, για την αστική τάξη, έκανε τόσο πολύ που ολόκληρος ο 19ος αιώνας, ο αιώνας που έδωσε πολιτισμό και πολιτισμό σε όλη την ανθρωπότητα, πέρασε κάτω από το σημάδι της Γαλλικής Επανάστασης. Σε όλα τα μέρη του κόσμου έκανε ό, τι έκανε, εκτελούσε εν μέρει, ολοκλήρωσε ό, τι είχαν δημιουργήσει οι μεγάλοι Γάλλοι επαναστάτες της αστικής τάξης … ». Το πραξικόπημα στη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα επηρεάστηκε από πολιτική, οικονομική και κοινωνική κρίση. Όλοι απαιτούσαν αλλαγές: εκπρόσωποι της αστικής τάξης, των κατοίκων της πόλης και των απλών εργατών και αγροτών.
Η αρχιτεκτονική μεταμορφώθηκε επίσης κάτω από το σημάδι αυτής της επανάστασης. Ένα νέο κίνημα εμφανίστηκε στη Γαλλία στα τέλη του 18ου αιώνα. Υπάρχει μια συσσώρευση χαρακτηριστικών που πληρούν τις χρηστικές απαιτήσεις του νέου τρόπου ζωής. Το κύριο στυλ στυλ παραμένει κλασικισμός, αλλά περνά από μια δύσκολη πορεία ανάπτυξης στην προ-επαναστατική περίοδο: δημοκρατική, συντηρητική και ακαδημαϊκή.
Η επιθυμία δημιουργίας ενός νέου συνδυασμού στοιχείων στη σύνθεση χαρακτηρίζεται από την αναζήτηση φανταστικών λύσεων, την απόρριψη της καθημερινής ζωής και την επιθυμία για το μακρινό μέλλον. Αν και οι προϋποθέσεις για τη λειτουργική και εποικοδομητική ανάπτυξη των τύπων κτιρίων δεν έχουν ακόμη τελειοποιηθεί, έχουν σημαντικό αντίκτυπο στη δημιουργικότητα των συντηρητικών αρχιτεκτόνων. Οι ουτοπικές προσπάθειες δημιουργούν μια τάση για μεγαλομανία, νέες τεχνικές σύνθεσης, καθαρή γεωμετρία κ.λπ.
Οι καινοτομίες συνδέονται με τον παραδοσιακό κλασικισμό. Παρά τη στιλιστική και καλλιτεχνική του σταθερότητα, αρχίζουν να εμφανίζονται αντιφάσεις μεταξύ αρχιτεκτονικών μορφών και σκοπών κτιρίων, μεταξύ των χρηστών απαιτήσεων και της αυστηρότητας ενός καθιερωμένου συστήματος.
Η περίοδος της εντατικής εργασίας της αρχιτεκτονικής σκέψης εμπίπτει στους τρεις μεγάλους «χάρτινους» επαναστάτες της Γαλλίας - Claude-Nicolas Ledoux, Ethier Louis-Bull και Jean-Jacques Lecueu.
Καταλαβαίνουν ότι ο σκοπός της αρχιτεκτονικής τους είναι να ενσωματώσουν μια εννοιολογική ιδέα και όχι τη λειτουργία ενός κτηρίου. Η τέχνη του κλασικισμού είναι μόνο ένα σημείο εκκίνησης στην ανάπτυξη ουτοπικών ιδεών.
Τα έργα των αρχιτεκτονικών σχεδιαστών αντικατοπτρίζουν το επερχόμενο διάλειμμα στο μέλλον της αρχιτεκτονικής. Η αρχιτεκτονική parlante ("μιλώντας αρχιτεκτονική") προάγει μια νέα, καθαρή γεωμετρία, ελευθερία σκέψης, αγωνιζόμενοι για την αιωνιότητα κ.λπ. Αυτές οι αρχές συνεχίζουν να καθοδηγούν τους αρχιτέκτονες για τη δημιουργία νέων εικόνων. Ο κόσμος της αρχιτεκτονικής του χαρτιού επηρέασε πολλά νεότερα στυλ.
Η «ομιλητική αρχιτεκτονική» έχει ιδιαίτερη επιρροή στον μοντερνισμό, τον βαρβαρισμό, τον κονστρουκτιβισμό και τον αποδημιουργισμό. Εδώ, η προσέγγιση στη διαμόρφωση και τις αισθητικές λύσεις αλλάζει ριζικά. Σε καθεμία από αυτές τις εποχές, η αρχιτεκτονική καθαρίζει και αναπτύσσει ένα νέο πρόσωπο.
Η περίοδος του μοντερνισμού του 20ού αιώνα είναι το πνεύμα του ρομαντισμού, στον οποίο προκύπτουν όλες οι ίδιες ιδέες - ιδέες της αλήθειας, η αναζήτηση μιας πραγματικής πραγματικότητας που είναι διαφορετική από την πραγματικότητα. Το ενδιαφέρον για το ζήτημα του σύμπαντος του ανθρώπου και της φύσης παραμένει το ίδιο. Ο μοντερνισμός παρουσιάζει νέες αρχιτεκτονικές και κατασκευαστικές αρχές, ενώ στρέφεται στην τέχνη της κλασικής εποχής.
Ο βαρβαρισμός στα μέσα του 20ου αιώνα, "σαφώς ευρείας γωνίας και μαζικά γενειοφόρος", θεωρείται ως απόκλιση από τα αστικά στοιχεία του μοντερνισμού. Η διαφορά του από τον μοντερνισμό και την αντιστοιχία με την «μιλώντας αρχιτεκτονική» είναι η τραχύτητα και η μαζικότητά του, καθώς και στον εξπρεσιονισμό, ο οποίος αποκλείει τη λειτουργικότητα.
Ο κονστρουκτιβισμός, με τη σειρά του, είναι μια άλλη σημαντική ανακάλυψη στην κοινωνία. Το σημείο καμπής εμφανίζεται λόγω της ραγδαίας επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Οι τεράστιες αλλαγές εκδηλώνονται όχι μόνο στη δομή της οικογένειας και στη δύναμη της τεχνολογίας, αλλά και στην πίστη στο απεριόριστο του ανθρώπινου νου. Οι βασικές αρχές της σύγχρονης αρχιτεκτονικής διαμορφώνονται: χρηματισμός, έλλειψη διακόσμησης, αυστηρές λακωνικές μορφές. Ο κουραστικός ακαδημαϊκός αντικαθίσταται από το ριζοσπαστικό μυαλό της επιστήμης. Ακριβώς όπως τον 18ο αιώνα η «χάρτινη» αρχιτεκτονική ήρθε να αντικαταστήσει τον κλασικισμό, έτσι ο κονστρουκτιβισμός του 20ου αιώνα ήρθε να αντικαταστήσει τον ακαδημαϊκό, συμπληρώνοντας έτσι την κλασική τέχνη και την ιδεολογία της. Η αρχιτεκτονική ξαναγεννιέται με μια διαφορετική, νέα εμφάνιση, συνεχίζοντας να ανταποκρίνεται στις ανάγκες της σύγχρονης κοινωνίας.
Υπάρχουν κανόνες που πρέπει να σπάσουν. Οι ακόλουθοι του παρακάτω στυλ σκέφτονται το ίδιο. Ο αποδημιουργισμός στα τέλη του 20ού αιώνα είναι η κατεύθυνση των μεταμοντέρνων αρχιτεκτονικών τάσεων. Η φιλοσοφία συνίσταται στο σπάσιμο της συνηθισμένης ανθρώπινης σκέψης για χάρη της ενσωμάτωσης μιας νέας καθαρής φόρμας. Παρά την απομίμηση άλλων κατευθύνσεων, οι αποδημιουργιστές ακολουθούν τον κανόνα τους: «σπάσουν» τη φόρμα και την παρουσιάζουν με διαφορετικό φως. Ακριβώς όπως τα γαλλικά «πορτοφόλια» στην εποχή τους «έσπασαν» την ιδέα μιας παραδοσιακής αρχιτεκτονικής δομής. Η γραμματική ευκρίνεια και ευκρίνεια είναι μια νέα ερμηνεία αυτής της κατεύθυνσης. Η αρχιτεκτονική μπερδεύει ένα άτομο προσελκύοντας δύο πράγματα: τα συναισθήματα και τους συλλόγους, ενώ παραμελεί τη λειτουργικότητα.
Η επιρροή στις αρχιτεκτονικές δομές σήμερα είναι επίσης ενδιαφέρουσα. Μιλάμε για ένα είδος συμβολισμού. Το επίπεδο της τεχνολογικής προόδου μέχρι σήμερα έχει καταστήσει δυνατό τον πειραματισμό με κάθε δυνατό τρόπο και "φλερτάρει" με την ιδέα της αρχιτεκτονικής. Έτσι, εμφανίζονται περίεργες αρχιτεκτονικές δομές όπως ελέφαντας, αεροπλάνο ή μύλος καφέ, και είμαστε σίγουροι ότι οι συγγραφείς αυτών των έργων γνωρίζουν καλά το έργο του οραματιστή αρχιτέκτονα Jean-Jacques Lekeu. Μιλάμε για τον φανταστικό κόσμο του Lekyo: την πύλη μπροστά από το κυνήγι με ταύρους, το σπίτι με τη μορφή ταύρου, το σπίτι με τη μορφή ελέφαντα στην ενότητα, το έργο "Castle". Οι σύγχρονοι αυτού του πλοιάρχου δεν μπορούσαν καν να φανταστούν ότι μια τέτοια προσέγγιση στην αρχιτεκτονική θα μπορούσε κάποια μέρα να γίνει πραγματικότητα.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι εκτός από την αναλογία που έχουμε σχεδιάσει μεταξύ των αναφερθέντων στυλ και της χάρτινης αρχιτεκτονικής της εποχής της Γαλλικής Επανάστασης, έχουμε εντοπίσει μια ιδιαίτερη στάση απέναντι από την πλευρά του διάσημου αρχιτέκτονα Le Corbusier. Στα ολοκληρωμένα του έργα, ο Corbusier «συζητά» και εξηγεί τη διαδικασία διαμόρφωσης, προχωρώντας από τη φιλοσοφία των γαλλικών «πορτοφολιών». Ο εθισμός στη γιγαντομανία, την εποικοδομητική και εξωτερικά ομαλή ατέλεια είναι μια αναφορά στην επαναστατική αρχιτεκτονική των Ledoux, Bull και Lekeu. Και η χρήση γυαλιού από τον αρχιτέκτονα σε κτίρια τα καθιστά πιο ευρύχωρα και ανοιχτά. Χάρη στην έρευνα του Corbusier, μπορούμε να εντοπίσουμε την κίνηση, να νιώσουμε τον όγκο και να απολαύσουμε την εμφάνιση των κτιρίων. Αυτό δεν είναι μεγάλο, αλλά ζωντανό μέρος της αρχιτεκτονικής μας κληρονομιάς.
Τα Ledoux, Bulle και Lekeu είναι πραγματικά εξωφρενικά διαχρονικά. Αυτό είναι ένα παράδειγμα απεριόριστης φαντασίας, που αγωνίζεται για το ιδανικό και την ελευθερία. Χάρη στις μη αναγνωρισμένες ιδιοφυΐες της εποχής μας, προχωράμε και γινόμαστε ανεξάρτητοι. Αυτός είναι ίσως ο λόγος που συχνά στρέφουμε την αρχιτεκτονική και τα προβλήματα εκείνων των εποχών που έχουν ξαναγεννήσει τον κόσμο μας στην αναζήτηση της τελειότητας. Συνεχίζουμε να κοιτάμε, προσπαθούμε, προσπαθούμε, κοιτάζουμε και βλέπουμε ξανά και ξανά, επιστρέφοντας στην αρχή. Ακολουθούμε αυτόν τον ατελείωτο κύκλο ιδεών. Όποια και αν είναι η αρχή, είναι ένα - χαρτί και μολύβι, "χαρτί" ουτοπικά και μια τόσο αντιφατική αρχιτεκτονική.
Βιβλιογραφία:
- Claude-Nicolas Ledoux. Η αρχιτεκτονική αντιμετωπίζεται σε σχέση με την τέχνη, τα ήθη και τη νομοθεσία μετάφραση από τα γαλλικά στα ρωσικά: Oksana Makhneva-Barabanova. Τόμος 1. Yekaterinburg: Architecton - UralGAKH Publishing House, CANON, 2003.
- Ledoux Claude-Nicolas. Η αρχιτεκτονική εξετάζεται σε σχέση με την τέχνη, τα ηθικά και τη νομοθεσία. Τόπος: εκδοτικός οίκος Kvadrat, 2003.
- "Επανάσταση και κληρονομιά / κληρονομιά της επανάστασης" // Yu. Yu. Bakhareva Ν.ν. Ο. Β. Μαρούσινα Zhukova V. A. Semenov, KGIOP Αγία Πετρούπολη, 2017.
- Ruseva V. "Claude Nicolas Ledoux". Τόπος: Komsomolskaya Pravda | Direct-Media, 2014
- https://mudraya-ptica.livejournal.com/351875.html
- https://www.elibrary.ru/item.asp?id=41419694
- https://veryimportantlot.com/ru/news/obchestvo-i-lyudi/nepristojnyj-arxitektor-zhan-zhak-lekyo
- https://artelectronics.ru/posts/vcherashnee-buduschee-arkhitektury-gorod-sho
- https://www.hisour.com/ru/visionary-architecture-29818/
- https://classic.totalarch.com/europe_17_19/france_republic/1
- https://classic.totalarch.com/europe_17_19/france_republic/2
- https://classic.totalarch.com/europe_17_19/france_republic
- https://berlogos.ru/article/arhitektura-v-revolyucii-i-revolyuciya-v-arhitekture-chast-1-ledu-bulle-i-arhitektonicheskaya-revolyuciya/
