Το ιππικό κέντρο είναι μια αρκετά μεγάλη δομή, συγκρίσιμη με τη βάρκα του γιοτ στο ίδιο μέρος, στο Pirogovo. Συγκριτικά: θα χωρούσε τρεις συλλεκτικές βίλες Pirogov - δύο χιλιάδες μέτρα, για τα οποία ειπώθηκαν πολλά πέρυσι. Οι βίλες, προφανώς, δεν θα χτιστούν, τουλάχιστον όχι ακόμη. Και το στάβλο χτίζεται: από κάθε άποψη, αυτό είναι ένα πιο πρακτικό γεγονός - ένα νέο άθλημα σχηματίζεται στο Pirogov.
Αυτό δεν σημαίνει ότι η αρχιτεκτονική του κέντρου ιππασίας είναι τόσο απλή - το αντίθετο. Είναι κάτι παραπάνω από γεμάτο υπαινιγμούς και φιλόδοξη από άποψη νοήματος.
Έτσι: το κτίριο είναι ένα ξύλινο περίμετρο, δηλαδή ένα ορθογώνιο που περιβάλλεται από κίονες, με στέγη αετωμάτων και μεγάλα τριγωνικά αετώματα στα άκρα. Το ένα τρίτο του ορθογωνίου στο βόρειο τμήμα του είναι περιφραγμένο - αυτή είναι μια ζεστή χειμερινή αρένα. Τα δύο τρίτα είναι ανοιχτά το καλοκαίρι. Η διαφορά είναι σαφώς ορατή στο μοντέλο: η οροφή πάνω από το καλοκαιρινό μέρος είναι γυαλί με σπάνιες αδιαφανείς ρίγες, οι λωρίδες παχύνονται προς τα βόρεια και εξαφανίζονται προς νότο - σχηματίζοντας μια ομαλή μετάβαση από την εγγύτητα στο άνοιγμα, ωστόσο, στη φύση, μόνο τα πουλιά θα είναι σε θέση να εκτιμήσουν πλήρως αυτήν την τεχνική.
Όπως μπορείτε να δείτε, το ορθογώνιο χωρίζεται σε δύο μέρη - επομένως, εάν συνεχίσουμε να χρησιμοποιούμε την ελληνική ορολογία, η οποία στην καθημερινή μας συνείδηση είναι πιο κατάλληλη για ναούς παρά για στάβλους - τότε έχουμε μπροστά μας όχι μόνο έναν περιφέρεια, αλλά περιφέρεια με περιστύλιο (αυλή περιτριγυρισμένη από κολώνες). Η ορολογία, ωστόσο, σε αυτήν την περίπτωση είναι υπό όρους.
Κατά μήκος του μεγάλου δυτικού τοίχου, ο ξύλινος περιμετρικός «καλυμμένος» από μια δομή διαφορετικού είδους και με μια διαφορετική σειρά. Αυτό το κτίριο από τούβλα ενός διώροφου ξενοδοχείου. Δεν μοιάζει πλέον με ναό, αλλά σαν φρούριο, και ακόμη πιο συγκεκριμένα - ένα μοναστήρι. Η ομοιότητα παρέχεται από το ασβέστιο των τοίχων από τούβλα, τα απλά και όχι πολύ άφθονα ανοίγματα παραθύρων, την κάμψη του εξωτερικού τοίχου, και το πιο σημαντικό - στηρίγματα που χωρίζουν τους τοίχους σε πλαίσια και "κρατούν" τις γωνίες.
Αν συνεχίσουμε να αποσαφηνίζουμε την ορολογία, τότε το ξενοδοχείο δεν μοιάζει ούτε με τείχος, αλλά σαν κάποιο είδος κτιρίου κτιρίων του 17ου αιώνα, που ανακαινίστηκε τον 18ο αιώνα. Ή σε ένα μοναστήρι … Συχνά τέτοια κτίρια χτίστηκαν κοντά στα τείχη, και μερικές φορές γειτνιάζουν ακόμη και με τους τοίχους, σχηματίζοντας ένα ολόκληρο μαζί τους. Με μια λέξη, οι αισθήσεις είναι κάτι περισσότερο από «μοναχικό».
Ο συνδυασμός που προκύπτει είναι καταπληκτικός. Ξύλινος ελληνικός ναός πίσω από τον ασβεστωμένο τοίχο του ρωσικού μοναστηριού.
Εδώ είναι απαραίτητο να κάνετε κράτηση δύο φορές. Πρώτον, το κύριο πρωτότυπο του σταύλου που μοιάζει με ναό είναι, φυσικά, το Manezh της Μόσχας. Κάηκαν και ανακατασκευάστηκαν, δείχνοντας στους επισκέπτες των εκθέσεων Betancourt δοκάρια ερμηνευμένα από τον Pavel Andreev. Η ιστορία με το Manezh είναι ακόμα πολύ φρέσκια, και η τυπολογία του ελίτ ιππικού συλλόγου στη χώρα μας δεν μπορεί να ειπωθεί ότι έχει σχηματιστεί τα τελευταία 20 χρόνια του καπιταλισμού. Ήταν εδώ που το πιο διάσημο, πιο ηχηρό πρωτότυπο της Μόσχας λήφθηκε ως μοντέλο - το Manege του Alexander I μεταφέρθηκε στα δάση κοντά στη Μόσχα.
Αυτό το είδος μεταφοράς δεν μπορούσε παρά να επηρεάσει το αποτέλεσμα. Σε τελική ανάλυση, πρέπει να παραδεχτείτε ότι η οικοδόμηση μιας αρένας με τη μορφή Manege είναι αρκετά λογική, αλλά η οικοδόμηση κάτι εξίσου λευκής πέτρας στα δάση και τα χωράφια θα ήταν πέρα από το καλό και το κακό, και αυτό που είναι πιο δυσάρεστο, θα μπορούσε να γίνει σαν Σοβιετική αγελάδα. Στο δάσος, το ξύλινο είναι κατάλληλο, έτσι η αρένα έχει γίνει ξύλινη.
Αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά. Εδώ έρχεται το «δεύτερο»: δεν υπάρχουν ξύλινοι Έλληνες περιφερειακοί, και ποτέ δεν ήταν. Πιο συγκεκριμένα, ήταν, αλλά, όπως πιστεύουν οι ιστορικοί, όχι στην πραγματική ζωή, αλλά, ας πούμε, στην εικονική ζωή - στις σελίδες των παλαιών εγχειριδίων. Όπου λέγεται ότι η σειρά προήλθε από ένα ξύλινο σύστημα post-and-beam και όπου σχεδιάστηκαν μυθικές ξύλινες πρωτο-στήλες, τις οποίες κανείς δεν έχει δει ποτέ.
Αλλά τώρα θα δει! Επειδή ο Nikolai Lyzlov χτίζει ακριβώς κάτι παρόμοιο: ένα ξύλινο πρωτότυπο του περιφέρεια. Που δεν ήταν. Εικόνα από το σεμινάριο. Παρεμβολή. Ο αρχιτέκτονας γνωρίζει καλά το αποτέλεσμα που προκύπτει και είναι πρόθυμος να μιλήσει για αυτό.
Το εφέ εξαιρετικής εικόνας πρέπει να είναι ιδιαίτερα ευανάγνωστο χάρη στο υλικό που επέλεξε ο πελάτης. Η περιφέρεια θα πρέπει να είναι κατασκευασμένη από ελαφρώς κομμένα κορμούς. Η οποία αποδείχθηκε μια δύσκολη και δαπανηρή επιχείρηση: η κολλημένη ξυλεία είναι φθηνότερη και πολύ πιο εύκολη στη διαχείριση. Ωστόσο, αφού δίστασε, ο πελάτης επέμενε στην εφαρμογή της αρχικής «πυκνής» ιδέας. Έτσι, η εικόνα του δέντρου στηλών θα είναι κυριολεκτική - όχι η εικόνα του κορμού, αλλά ο ίδιος ο κορμός.
Η ξύλινη περιφέρεια από το βιβλίο είναι ο πιο επιστήμονας από τις εικόνες που υπάρχουν στο ιππικό κέντρο Pirogov. Αλλά έχει επίσης ένα συναισθηματικό υπόβαθρο, όχι τόσο περίπλοκο και ευανάγνωστο.
Πριν από ένα χρόνο, ο Grigory Revzin έγραψε για τη «συλλογή» της βίλας Pirogovskaya του Nikolai Lyzlov (σπίτι 1, σπίτι 2) και τη συνέκρινε με την «σκηνή του τελευταίου τουρίστα» από την άποψη του βαθμού βύθισης στη φύση. Μου φαίνεται ότι αυτή η σύγκριση κολλήθηκε, και σε κάποιο βαθμό είναι επίσης σχετική στην περίπτωση της ξύλινης αρένας του ναού μας.
Σε τελική ανάλυση, ποια ήταν η ευτυχία και η υπόλοιπη πνευματική; Για μερικούς - πηγαίνετε στο δάσος με μια σκηνή και συγχωνεύστε με τη φύση μέσω του ψαρέματος. Για άλλους - να ανεβείτε όχι μόνο μέσα στο δάσος, αλλά σε κάποια ειδική έρημο και να βρείτε εκεί κάποιο είδος ξύλου (και, αν είστε τυχεροί, τούβλα) παλιά ερείπια. Ή οδηγήστε στο βόρειο χωριό και βρείτε εκεί έναν μισό εγκαταλελειμμένο ξύλινο ναό και έναν περιστρεφόμενο τροχό ταυτόχρονα. Από καιρό σε καιρό, εκκλησίες μεταφέρθηκαν σε μοναστήρια και οργανώθηκαν μουσεία ξύλινης αρχιτεκτονικής εκεί.
Εδώ είναι η αίσθηση ενός τουρίστα που βγήκε από το δάσος στο πλησιέστερο μοναστήρι-μουσείο, και τώρα περπατά γύρω από τους λευκούς τοίχους από τούβλα, και από πίσω από τους τοίχους μπορείτε να δείτε ένα είδος ξύλινου ναού με στέγη από ένα εντελώς διαφορετικό μέρος - και όλα είναι τελείως πολύ λεπτά και ρομαντικά, το ίδιο το μουσείο είναι επίσης μισό-εγκαταλελειμμένο και σχετικά άγριο - αυτό το συναίσθημα, που είναι πολύ κοντά μου προσωπικά, ο Nikolai Lyzlov κατάφερε να πιάσει και να μεταφέρει στο περίεργο σύνολό του από ένα ξύλινο περίμετρο τούβλο "κτίριο κελιού".
Εκτός από το "ακαδημαϊκό πρόβλημα" με μια ξύλινη προπαραγγελία και το περιγραφόμενο συναισθηματικό υπόβαθρο, το έργο έχει ένα ακόμη χαρακτηριστικό γνώρισμα: αυτό είναι το πιο κλασικό από τα έργα της Nikolai Lyzlov που είναι γνωστά αυτή τη στιγμή. Στην πόλη, αυτός ο αρχιτέκτονας είναι πολύ πιο συγκρατημένος και μινιμαλιστικός, αν και πολλές φορές έχει ήδη δει να ασχολείται με τα κλασικά κίνητρα «κρυμμένα» στον μοντερνισμό της δεκαετίας του εβδομήντα. Εδώ, το θέμα "από εγχειρίδια" είναι αρκετά προφανές, ωστόσο, μετατρέπεται σε ένα είδος αρχιτεκτονικού αστείου, σχεδόν μια εγκατάσταση - κοίτα, λένε, πώς θα φαίνονταν οι ξύλινοι ελληνικοί ναοί σας αν τους περάσατε με καλύβα στα πόδια του κοτόπουλου … Αυτό είναι απόλυτα στο πνεύμα του Pirogov: μετατρέψτε το κτίριο σε ένα πλήρες καλλιτεχνικό αντικείμενο.
