Ο καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου Yaroslavl χτίστηκε τον 17ο αιώνα και καταστράφηκε το 1937. Το 2004, τα θεμέλιά του ερευνήθηκαν από αρχαιολόγους, οι οποίοι ανακάλυψαν πολλά ενδιαφέροντα πράγματα και ήταν σε θέση, σε συνεργασία με ιστορικούς και αρχειοθέτες, να πραγματοποιήσουν σημαντικές προσαρμογές στην περίπλοκη ιστορία της κατασκευής του κύριου ναού της πόλης Yaroslavl. Τα ευρήματα ήταν πολύ ενδιαφέροντα - συγκεκριμένα, οι ιστορικοί μπόρεσαν να προσδιορίσουν ότι τα θεμέλια, τα οποία προηγουμένως αποδόθηκαν στον 16ο αιώνα, ανήκουν στα μέσα του 17ου αιώνα. Αλλά τότε ξεκίνησε μια εντελώς διαφορετική ιστορία.
Το 2004, όταν οι ανασκαφές ήταν σε πλήρη εξέλιξη, ο πατριάρχης ευλόγησε την αποκατάσταση ενός ακριβούς αντιγράφου του χαμένου καθεδρικού ναού (σε κάθε περίπτωση, όπως γράφτηκε στον επαρχιακό τύπο). Ωστόσο, τότε - το 2005 - πραγματοποιήθηκε ένας διαγωνισμός, οι νικητές των οποίων ονομάστηκαν από την κριτική επιτροπή για δύο έργα: ένα από αυτά (από τον συντηρητή Yaroslavl Vyacheslav Safronov), ανέλαβε την ακριβή ανακατασκευή και το δεύτερο (από τον Μουσκόβιτο Alexei Denisov) - αποδείχθηκε κάτι περισσότερο από μια δωρεάν φαντασία για το θέμα της αρχιτεκτονικής Yaroslavl. Ένα από τα δύο έργα έπρεπε να επιλεγεί, και ο τότε κυβερνήτης της περιοχής, Ανατόλι Λισίτσιν, επέλεξε το δεύτερο, απορρίπτοντας την ιδέα της ακριβούς αποκατάστασης του ναού.
Το έργο του Denisov δεν είναι απλώς μια φαντασία σε ιστορικά θέματα, αλλά μια πολύ μεγάλη φαντασία - περισσότερο από 10 μέτρα ψηλότερα από τον χαμένο καθεδρικό ναό, με υπόγεια δάπεδα και τέσσερις ανελκυστήρες. ένας ναός που μπορεί να φιλοξενήσει έως και 4.000 άτομα. Στη συνέχεια, μετά την ανακοίνωση των τελικών αποτελεσμάτων του διαγωνισμού, ο Έντμουντ Χάρις, Βρετανός δημοσιογράφος και ένας από τους ηγέτες της Μόσχας για την προστασία των μνημείων MAPS, χαρακτήρισε αυτήν την απόφαση ντροπή.
Και η κατασκευή, χρηματοδοτούμενη από τον πιστό επιχειρηματία Mytishchi, Viktor Tyryshkin, ιδιοκτήτη της κατασκευαστικής εταιρείας VIT, ξεκίνησε με επιταχυνόμενο ρυθμό. Ξεκίνησε με το γεγονός ότι όλα τα θεμέλια που ανακάλυψαν οι αρχαιολόγοι βγήκαν βιαστικά τη νύχτα σε φορτηγά, κανείς δεν ξέρει πού - καταστρέφοντας τα τελευταία λείψανα του καθεδρικού ναού του 17ου αιώνα - τον πολύ θρησκευμένο ναό που πνίγηκε από τους Μπολσεβίκους. Ακόμα και στον διαγωνισμό του 2005, οι ιδέες της μουσειοποίησης των λειψάνων εκφράστηκαν και στη συνέχεια συζητήθηκαν από ειδικούς - τα θεμέλια προσφέρθηκαν να ληφθούν κάτω από το γυαλί και να δείξουν στους απογόνους. Αλλά το φθινόπωρο του 2006, το εργοτάξιο εκκαθαρίστηκε βιαστικά - και όλα τα σχέδια θάφτηκαν μαζί με θραύσματα του μνημείου που θα μπορούσαν ακόμη να διερευνηθούν.
Η διαδικασία έκχυσης σκυροδέματος στο λάκκο στην τοποθεσία του κατεστραμμένου, τώρα επιτέλους, καθεδρικού ναού του 17ου αιώνα περιγράφεται με αγάπη από τον περιφερειακό και επισκοπικό τύπο - δεκάδες, αν όχι εκατοντάδες, θαυμαστά άρθρα. Ταυτόχρονα - από την αρχή, από τη στιγμή του διαγωνισμού, ειδικοί - ιστορικοί, αρχαιολόγοι, αποκαταστάτες, αρχιτέκτονες και το κοινό του Yaroslavl - διαμαρτυρήθηκαν, συγκέντρωσαν υπογραφές κατά της κατασκευής και έγραψαν επιστολές σε ομοσπονδιακές υπηρεσίες, το εισαγγελέα, και την ΟΥΝΕΣΚΟ.
Το γεγονός είναι ότι το Strelka - ο τόπος όπου βρισκόταν το Κρεμλίνο της πόλης Yaroslavl - προστατεύεται από το νόμο. Σύμφωνα με τη ρωσική νομοθεσία, αυτή η περιοχή περιλαμβάνεται στη ζώνη ασφαλείας, στην οποία απαγορεύεται οποιαδήποτε νέα κατασκευή. Το μόνο πράγμα που επιτρέπεται είναι η λεγόμενη αντισταθμιστική κατασκευή. Με άλλα λόγια, μπορεί να κατασκευαστεί ένα αντίγραφο ενός χαμένου καθεδρικού ναού, αλλά ένας νέος καθεδρικός ναός είναι νομικά αδύνατος.
Όσον αφορά τις διεθνείς συμφωνίες, το ίδιο 2005, λίγο πριν από τον προαναφερθέντα διαγωνισμό, το ιστορικό κέντρο του Γιαροσλάβλ συμπεριλήφθηκε στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO Υποτίθεται ότι οι χώρες που διατηρούν σχέσεις με αυτόν τον διεθνή οργανισμό θα πρέπει να ενημερώνουν την UNESCO για σημαντικές αποκαταστάσεις ή νέες κατασκευές που έχουν προγραμματιστεί στην περιοχή υπό την προστασία της - και πριν, και όχι μετά τη λήψη αποφάσεων.
Και τέλος, επιστρέφοντας στους ρωσικούς νόμους - όπως γνωρίζετε, δεν έχουμε τίποτα άλλο από ένα σπίτι σε μια προσωπική πλοκή, και ακόμη περισσότερο - σε μια ιστορική πόλη, είναι αδύνατο να χτιστεί χωρίς έγκριση, συμπεριλαμβανομένης της Rosokhrankultura. Και εδώ - δεν υπάρχει τελική συμφωνία, αλλά η κατασκευή είναι σε εξέλιξη. Αλλά τι συμβαίνει εκεί - σχεδόν ολόκληρος ο καθεδρικός ναός έχει χτιστεί, τα ζακόμαρ έχουν αφαιρεθεί, προς το παρόν υπάρχουν μόνο τα τύμπανα των κεφαλιών. Πώς συνέβη ότι ένας τέτοιος κολοσσός χτίστηκε χωρίς έγκριση; Δεν το προσέξατε; Αστειεύεσαι. Ξέχασα να πω - ακόμη και ο πρόεδρος ήρθε στο εργοτάξιο, θαυμάζοντας. Και όλα χωρίς συμφωνία.
Αλλά αρχίζουν οι αποχρώσεις. Όχι ότι δεν υπήρχε καμία συμφωνία. Ο Rossvyazohrankultura εξέδωσε ένα έγγραφο το 2006 με τις ακόλουθες λέξεις: να συμφωνήσει για την προϋπόθεση της μέγιστης συμμόρφωσης με την εμφάνιση του χαμένου καθεδρικού ναού Κοιμήσεως. Εγκρίνω. Όμως υπό όρους. Η προϋπόθεση δεν πληρούται - πράγμα που σημαίνει, προφανώς, μια τέτοια συμφωνία δεν λαμβάνεται υπόψη. Σε κάθε περίπτωση, δεν μπορεί να ονομαστεί οριστικό.
Αλλά πρέπει με κάποιο τρόπο να το συντονίσουμε. Στη συνέχεια, οι εμπνευστές της κατασκευής στράφηκαν στο VOOPIiK. Στη μετάφραση - η κοινωνία για την προστασία των μνημείων της ιστορίας και του πολιτισμού. Θεωρητικά, αυτό είναι το είδος της κοινωνίας που υποτίθεται ότι προστατεύει τα μνημεία. Υπήρχε από τη Σοβιετική εποχή, στη δεκαετία του 1980 πολλά ακούστηκαν γι 'αυτό, υπερασπίστηκε πραγματικά κάτι, και στη συνέχεια - όλο και λιγότερο, αλλά το δικαίωμα να εξετάσουμε έργα και ακόμη και να τα εγκρίνουμε από αυτήν τη δημόσια οργάνωση παρέμεινε από τους παλιούς νόμους, κανείς δεν ακυρώθηκε … Είναι αλήθεια ότι κανείς δεν απολάμβανε ιδιαίτερα αυτό το δικαίωμα. Αλλά όταν αποδείχθηκε ότι ήταν αδύνατο να "προωθήσει" το έργο μέσω των κύριων, εξουσιοδοτημένων οργανισμών, θυμήθηκαν για το VOOPIiK. Και η VOOPIiK ενέκρινε δύο φορές τη γιγαντιαία δομή του αρχιτέκτονα Denisov. Το φθινόπωρο του 2006, όχι μόνο ενέκρινε, αλλά και πρότεινε να γίνει ακόμη υψηλότερο. Και το 2007 απλώς ενέκρινε, μόνο τώρα συνέστησε να σκεφτεί τη δυνατότητα χρήσης πλακιδίων όπως αυτά του Yaroslavl. Ο συγγραφέας σκέφτηκε. Και πρόσθεσε πλακάκια.
Όχι μόνο η VOOPIiK συμπεριφέρθηκε παράξενα σε αυτήν την κατάσταση. Η ρωσική υποδιαίρεση της UNESCO (RK World Heritage Site) και ο πρόεδρός της I. I. Μακοβέτσκι. Το 2007, "δεν είχε αντίρρηση" στην κατασκευή του καθεδρικού ναού "στο ύφος της αρχιτεκτονικής Yaroslavl του 16ου-18ου αιώνα (!)", Αλλά συνέστησε να προσεγγίσει τα ύψη του παλιού καθεδρικού ναού. Πώς δεν μπορείτε να αντιταχθείτε εάν, σύμφωνα με όλους τους νόμους, μόνο ένα αντίγραφο μπορεί να δημιουργηθεί σε αυτό το μέρος;
Μπορεί να κάνω λάθος, αλλά μου φαίνεται ότι η έγκριση του VOOPIiK δεν αντικαθιστά την έγκριση κυβερνητικών υπηρεσιών, κάτι που δεν υπάρχει. Όμως - έχοντας λάβει τουλάχιστον μια τέτοια συμφωνία, ο επενδυτής συνέχισε την κατασκευή. Τι θα έλεγες? Υπάρχει μια ευλογία, υπάρχει ένα έγγραφο με έγκριση (αν και όχι αυτό που απαιτείται), υπάρχει μια ευσεβής ώθηση, και το πιο σημαντικό, υπάρχουν χρήματα (προφανώς, πολλά - η συνολική επένδυση εκτιμήθηκε σε 70 εκατομμύρια). Υποστήριξη από τον τοπικό τύπο - περισσότερο από αρκετό, λίγο πιο άκρη.
Αλλά πολλές διαμαρτυρίες - ομιλίες ιστορικών, επιστολές από το κοινό - όλα αυτά πέρασαν σαν βαμβάκι. Δεν υπήρξαν καθόλου διαμαρτυρίες. Έστειλαν επιστολές από το Γιαροσλάβλ στη Μόσχα με μια ευκαιρία, φοβούμενοι ότι θα υποκλαπούν. Οι κάτοικοι του Γιαροσλάβλ συνέλεξαν 10.000 υπογραφές (ενάντια σε νέες κατασκευές στο κέντρο της πόλης, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής ενός νέου καθεδρικού ναού στη Στέρλκα), αυτό είναι πολύ, ένας μεγάλος όγκος φύλλων υπογραφών - αλλά λίγοι άνθρωποι το ήξεραν.
Και τώρα υπάρχουν πολύ λιγότερα χρήματα στον κατασκευαστικό τομέα. Τα χρήματα εξαντλήθηκαν ξαφνικά. Σύμφωνα με την IA REGNUM, ένας ιδιώτης επενδυτής σταμάτησε τη χρηματοδότηση και εξετάζεται το ζήτημα της χρηματοδότησης από κρατικά χρήματα. Θα είναι αρκετά ενδιαφέρον εάν το κράτος κατά τη διάρκεια της κρίσης δίνει χρήματα για ένα έργο που δεν συντονίζεται σύμφωνα με τους νόμους αυτού του κράτους. Αποδεικνύεται περίεργο κάπως.
Πιθανώς συνειδητοποιώντας αυτήν την περίεργη κατάσταση, το εισαγγελέα της περιοχής Yaroslavl, απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με τη νομιμότητα της κατασκευής το 2007, απάντησε ότι το έργο πράγματι δεν είχε εγκριθεί. Και επεσήμανε ήρεμα ότι πρέπει να εγκριθεί τελικά. Είπε επίσης ότι ο κυβερνήτης της περιοχής ζήτησε από τον Υπουργό Πολιτισμού να βοηθήσει στη συμφωνία. Ακόμα - όλα έχουν σχεδόν ολοκληρωθεί, τώρα ήρθε η ώρα να τακτοποιήσετε τα έγγραφα.
Προφανώς, η συνάντηση, η οποία πραγματοποιήθηκε πριν από μια εβδομάδα στο RAASN, ήταν μια άλλη απόπειρα του συγγραφέα του έργου, Alexei Denisov, να λάβει έγκριση για το έργο του (η συνάντηση περιγράφεται λεπτομερώς από την IA REGNUM). Ο Alexei Denisov, ο επικεφαλής του All-Russian Industrial Scientific and Restorasi Plant, ο οποίος κάποτε συμμετείχε στο έργο της αποκατάστασης του KhHS, παρουσίασε στους ειδικούς το έργο του καθεδρικού ναού ενάμισι φορές μεγαλύτερο από τον παλιό καθεδρικό ναό Uspensky, και εντελώς αντίθετα με αυτό. Το κύριο χαρακτηριστικό του έργου είναι ότι έχει ήδη κατασκευαστεί και είναι δύσκολο να κάνουμε κάτι με αυτό. Έτσι, η συνάντηση ήταν σαν ένα συνηθισμένο αρχιτεκτονικό συμβούλιο, με τη μόνη διαφορά ότι το αντικείμενο δεν είναι πλέον σε χαρτί. Ο αρχιτέκτονας, ο οποίος σε αυτήν την περίπτωση δύσκολα μπορεί να ονομαστεί αποκαταστάτης, είπε στο κοινό ότι ο Καθεδρικός Ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου δεν ήταν ποτέ μνημείο (αυτό είναι αλήθεια - δεν είχε χρόνο, κατεδαφίστηκε νωρίτερα), και ως εκ τούτου (!) Είναι απολύτως περιττό να το επαναφέρετε. Ότι μιλάμε για την αποκατάσταση όχι του καθεδρικού ναού, αλλά του πολεοδομικού κυρίαρχου. Ότι η στάθμη του νερού στο Βόλγα έχει αυξηθεί, το Strelka είναι κατάφυτο από δέντρα, πράγμα που σημαίνει ότι το νέο κτίριο πρέπει να είναι υψηλότερο, διαφορετικά δεν θα είναι ορατό πίσω από τα δέντρα. Διαβεβαίωσε επίσης ότι ο Καθεδρικός Ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου του Κρεμλίνου της Μόσχας, ο προτεινόμενος του Καθεδρικού Ναού του Γιαροσλάβ, είναι ένα κτίριο, αποδεικνύεται, ισοπεδωμένο. Ήταν ακόμη περίεργο να συνειδητοποιήσω ότι ο συγγραφέας ελπίζει πραγματικά να πείσει το κοινό ότι το έργο πρέπει να γίνει αποδεκτό.
Το κοινό της συνάντησης ήταν πολύ αντιπροσωπευτικό: αρχιτεκτονικοί ιστορικοί, αρχαιολόγοι, αποκαταστάτες, διάσημοι αρχιτέκτονες. γιατροί επιστημών, επικεφαλής ινστιτούτων και εργαστηρίων, εκπρόσωποι του ICOMOS και της Rosokhrankultura. Όλες από διαφορετικές θέσεις μίλησαν κατά του έργου. Παραβιάζει κατάφωρα το πανόραμα της πόλης, υπερβαίνει όλους τους δυνατούς περιορισμούς ύψους - πρόκειται για μια νέα κατασκευή, όχι για αναψυχή. Θυμήθηκαν ότι ο καθεδρικός ναός δεν είναι το μόνο κτίριο που σχεδιάζεται να χτιστεί στη Στέρλκα, στο έδαφος του Κρεμλίνου του Γιαροσλάβλ. Το ξενοδοχείο "Marriott" σχεδιάζεται εκεί - επίσης ένα αρκετά μεγάλο κτίριο, ακατάλληλο στην προστατευόμενη περιοχή. Ακριβώς μιλώντας, το υπερβολικό ύψος του νέου καθεδρικού ναού (50 μ.) Μπορεί να χρησιμεύσει ως σημείο αναφοράς για περαιτέρω ανάπτυξη στο ύψος των γειτονικών κτηρίων.
Ο ιστορικός της αρχιτεκτονικής, Διδάκτωρ Επιστημών Αντρέι Μπατάλοφ υπενθύμισε ότι το έργο του Ντενίσοφ απορρίφθηκε κατηγορηματικά από το Επιστημονικό και Μεθοδολογικό Συμβούλιο του Υπουργείου Πολιτισμού. Είναι αλήθεια, τώρα το μεθοδολογικό συμβούλιο δεν λειτουργεί πια … Ο αρχαιολόγος, επίσης ο γιατρός της Επιστήμης Leonid Belyaev τόνισε ότι το κύριο πράγμα τώρα είναι να διατηρήσει αυτό που απομένει - το ανεκτίμητο πολιτιστικό στρώμα του Κρεμλίνου Yaroslavl, στο οποίο, όχι μακριά από το ο καθεδρικός ναός υπό κατασκευή, πρόσφατα (το Νοέμβριο) βρήκε τα θεμέλια του 13ου καθεδρικού ναού και του XVI αιώνα, πρέπει να μελετηθούν και να διατηρηθούν. Και στο Strelka, προγραμματίζεται μεγάλης κλίμακας διαμόρφωση τοπίου και ομοιόμορφη κατασκευή. Έτσι, στον ιστότοπο των πρόσφατα ανακαλυφθέντων λειψάνων των αρχαίων καθεδρικών ναών, θεωρείται μια πλατεία. Πρέπει να ειπωθεί ότι πολλοί καθεδρικοί ναοί υπόθεσης χτίστηκαν στο Yaroslavl Kremlin κατά τη διάρκεια 4 αιώνων - από τον 13ο έως τον 17ο αιώνα. Σύμφωνα με τον Αντρέι Μπατάλοφ, εκτός από αυτούς που έχουν ήδη βρεθεί, υπάρχει τουλάχιστον ένας ακόμη ναός που δεν έχει ανακαλυφθεί ακόμη από αρχαιολόγους. Ως αποτέλεσμα, αποφασίστηκε να καταδικαστεί το έργο του αρχιτέκτονα Denisov, παρά το γεγονός ότι το κτίριο είχε σχεδόν ολοκληρωθεί και να αναζητήσει πιο πολιτισμένη πρακτική στο μέλλον. Το εγκριθέν ψήφισμα, ειδικότερα, περιέχει απαίτηση για διακοπή της κατασκευής. Μια τέτοια δήλωση επιστημόνων είναι απαραίτητη τουλάχιστον για να αποφευχθούν παρόμοια φαινόμενα στο μέλλον. Εάν αυτό δεν καταδικαστεί τώρα, τότε η πρακτική της καταστροφής ιστορικών χώρων με το πρόσχημα της αποκατάστασης μπορεί να ριζώσει σε άλλες πόλεις.
Ποιο είναι το φαινόμενο;
Ειλικρινά, όλη η ιστορία του σχεδιασμού και της κατασκευής είναι απόλυτη άγρια φύση.
Υπό πίεση από χρήματα, σε συνδυασμό με ευσεβείς ρυθμούς στο Yaroslavl, τα θεμέλια του μνημείου του 17ου αιώνα καταστράφηκαν και τα ερείπια του ίδιου του ιερού που φέρεται να «αποκαταστάθηκαν» διαγράφηκαν. Η γνώμη του κοινού και των εμπειρογνωμόνων αγνοήθηκε. Αγνόησαν το νόμο, τόσο τις ρωσικές όσο και τις διεθνείς συμφωνίες. Σε γενικές γραμμές, εάν είναι αδύνατο να οικοδομηθεί οτιδήποτε στη ζώνη ασφαλείας εκτός από ένα αντίγραφο του τι είχε χαθεί, πώς θα μπορούσε ο κυβερνήτης να επιλέξει ένα έργο που είναι ενάμισι φορές μεγαλύτερο και καθόλου παρόμοιο;
Στην πραγματικότητα, αυτή τη στιγμή, ο νέος καθεδρικός ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου στο Γιαροσλάβλ είναι μια μεγάλη καταληψία και ανομία.
Ακόμα χειρότερο είναι το κύμα της συγκίνησης και της απόλαυσης που συνόδευε αυτήν την ανομία για τρία χρόνια. Όλες οι δημόσιες διαμαρτυρίες καταργήθηκαν εντελώς, γιατί αν λίγοι γνωρίζουν γι 'αυτές, τότε - στη σύγχρονη κοινωνία - για την πλειονότητα αυτών, όπως ήταν, δεν υπάρχουν. Οι περισσότεροι από αυτούς διαβάζουν αναφορές από ένα υποδειγματικό εργοτάξιο, μετακινούνται και θαυμάζονται. Αυτό είναι το πιο δυσάρεστο πράγμα - όταν τέτοια πράγματα γίνονται με συναίσθημα και απόλαυση. Σχεδίασαν το Κέντρο Okhta στην Αγία Πετρούπολη - υπήρξαν διαδηλώσεις, όλοι ήξεραν ότι οι άνθρωποι ήταν αντίθετοι στην κατασκευή της πόλης τους, αλλά εδώ όλα είναι τα ίδια, αλλά τίποτα δεν ακούγεται.
Και γιατί? Είναι επειδή η Γιαροσλάβλ δεν είναι η πρωτεύουσα; Ίσως, στο Γιαροσλάβλ, τα κινήματα υπεράσπισης της πόλης δεν είναι τόσο ανεπτυγμένα από ό, τι στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη; Όχι, συλλέχθηκαν 10 χιλιάδες υπογραφές. Ίσως επειδή ο Τύπος αντιδρά χειρότερα στη διαμαρτυρία του Γιαροσλάβλ … Φαίνεται ότι προς το παρόν μόνο μία εφημερίδα - "Severny Kray", εκφράζει την άποψη για την αμφιβολία των επετείου των έργων Yaroslavl.
Αλλά το κύριο πράγμα είναι επειδή χτίζεται ένας ναός. Το γεγονός ότι η κατασκευή είναι ένα κτίριο της εκκλησίας φαίνεται να κλείνει το στόμα όλων (ή σχεδόν όλοι). Όλα φαίνεται να είναι ακόμη υπεύθυνα για αυτό που καταστράφηκε από τους Μπολσεβίκους, και λίγοι άνθρωποι τολμούν να αντιταχθούν δυνατά. Τι γίνεται λοιπόν - άφησε τώρα τις εκκλησιαστικές αρχές να καταστρέψουν ό, τι δεν κατέστρεψαν οι Μπολσεβίκοι; Η συμπεριφορά είναι ακριβώς αυτό, Μπολσεβίκικο, Κόμμα, διαχρονικό. Όλα όσα κάνουμε είναι για το καλό, τα υπόλοιπα είναι σιωπηλά.
Έτσι εμφανίζονται περίεργα έγγραφα - οι συντονιστικές αρχές, τόσο το κράτος όσο και το κοινό, εκδίδουν τέτοια κείμενα που είναι ακόμη δυσάρεστα να διαβαστούν, γιατί είναι έντονα αισθητό σε αυτά πώς προσπαθούν οι συντάκτες αυτών των εγγράφων να εξουδετερώσουν τις ανοησίες αυτό συμβαίνει, αλλά δεν μπορεί να πει άμεσα και σταθερά όχι. Προσπαθούν να πουν "όχι", αλλά αποτυγχάνουν - αποδεικνύεται "συμφωνούν, αλλά …" - λοιπόν, αυτοί που πρέπει, αυτό πολύ "αλλά …" παραλείπουν ήρεμα στον εαυτό τους. Αποδεικνύεται ότι δεν συμφώνησαν και δεν ήταν εντελώς αντίθετοι. Και η κατασκευή είναι σε εξέλιξη, και πρόκειται να τελειώσει.
Αποδεικνύεται ότι αντιμετωπίζουμε μια σειρά πλαστών. Η αναποφάσιστη διαμαρτυρία των εγκριτικών αρχών, οι οποίες, γνωρίζοντας ότι ο κυβερνήτης επέλεξε ένα διευρυμένο έργο, γράφουν στα έγγραφα που συμφωνούν με την κατασκευή, αλλά στο μέγεθος του πρώην καθεδρικού ναού. Αγνοώντας οποιαδήποτε διαμαρτυρία από εκείνους που χτίζουν και είναι πεπεισμένοι ότι κάνουν καλή πράξη. Και η προδοσία του VOOPIiK, η οποία, αντί να προστατεύει, συνέβαλε στην καταστροφή. Και όλα αυτά με το πρόσχημα μιας καλής πράξης.
Είναι δυνατόν να κάνουμε μια καλή πράξη - για παράδειγμα, να χτίσουμε έναν ναό, σε τέτοια θεμέλια; Πλαστά, ανομία, προσπάθειες να συμφωνήσουμε σε ένα ήδη κατασκευασμένο κτίριο που είναι αντίθετο με όλους τους κανόνες; Φαίνεται να είναι το αντίστροφο - το έργο του Θεού πρέπει να γίνει με θεϊκό τρόπο, και η Εκκλησία είναι η πρώτη που, υποτίθεται, πρέπει να το φροντίσει αυτό. Και αν όχι θεϊκά, τι είδους καλό είναι; Και έχουμε τις αντίθετες αποδείξεις. Αποδεικνύεται ότι αφού η πράξη κηρύσσεται ότι είναι Θεός, αυτό σημαίνει ότι είναι αμαρτωλό να το αντιφάσουμε. Και ακόμη και οι έξυπνοι άνθρωποι σε αυτό το μέρος γίνονται σιωπηλοί - λοιπόν, ο ναός τελικά. Είναι δυνατόν να χτιστεί ένας ναός με τέτοια μέσα; Και δεν πρέπει να το συζητάμε δυνατά; Επειδή μιλάμε για την εξουσία της εκκλησίας, εάν την χρησιμοποιείτε πάντα έτσι, τότε η εξουσία μπορεί επίσης να γίνει πιο λεπτή. Γιατί δεν πρέπει όλοι να ασχολούνται με την υπεράσπιση της εξουσίας της εκκλησίας από αδικήματα;
Αυτή η τρομακτική κατάσταση με το νόμο και την ανομία, με αγνόηση για τους επιστήμονες - δεν είναι η πρώτη φορά. Ήταν το ίδιο με τον Tsaritsyn και όχι μόνο. Για παράδειγμα, ο Τύπος δημοσίευσε την ιστορία της θαυμαστής διαβεβαίωσης του επιχειρηματία Βίκτορ Τάιρσκιν και των καλών του πράξεων για τη δόξα του Θεού. Μερικά από αυτά τα πράγματα είναι πραγματικά καλά - για παράδειγμα, ο καθεδρικός ναός του Περσλάβλ του Σπάσκι αποκαταστάθηκε σε βάρος της εταιρείας "VIT". Το παρακάτω είναι μια πολύ χαρακτηριστική ιστορία. Όταν ο επιχειρηματίας ανέλαβε να ανοικοδομήσει τον ανεστραμμένο καθεδρικό ναό της Μονής του Αγίου Νικολάου στο Pereslavl, η μονή του μοναστηριού του είπε ότι το Υπουργείο Πολιτισμού προσφέρθηκε επίσης να δώσει χρήματα για τον καθεδρικό ναό, αλλά μόνο να αποκαταστήσει ένα ακριβές αντίγραφο του καθεδρικού ναού που ήταν πριν από την έκρηξη. «Όχι», απάντησε η μονή, «δεν χρειαζόμαστε ένα τέτοιο συμβούλιο!» Και έχτισαν έναν άλλο καθεδρικό ναό, για τον οποίο ο επιχειρηματίας είναι πολύ περήφανος. Ακριβώς μιλώντας, το ίδιο συνέβη και στο Yaroslavl.
Οι εκκλησιαστικές αρχές δεν χρειάζονται τον παλιό καθεδρικό ναό - τον οποίο θρηνούν και καταστρέφουν ταυτόχρονα. Ο παλιός καθεδρικός ναός δεν μπορεί να φιλοξενήσει ανελκυστήρες ή τελετουργικές αίθουσες συσκέψεων ή 4.000 άτομα. Δεν είναι ότι δεν είναι απαραίτητο - είναι απολύτως απαραίτητο, ακόμη και ανελκυστήρας, αν ο ναός είναι τόσο μεγάλος. Γιατί όμως να χτιστεί στο Κρεμλίνο, στη ζώνη ασφαλείας; Και παρεμπιπτόντως, πού ζουν πολλοί ενορίτες; Αυτό είναι σωστό, στα περίχωρα. Επομένως, πού απαιτείται ένας ευρύχωρος ναός; Πιθανώς επίσης στα περίχωρα. Και θα είναι δύσκολο για τους ενορίτες να φτάσουν στο κέντρο, θα είναι πολύ μακριά και οι δρόμοι είναι στενοί. Οι ενορίτες δεν είναι προφανώς το κύριο πράγμα εδώ. Ένας γιγαντιαίος ναός χτίζεται για επίσημες θεϊκές υπηρεσίες, για εκκλησίες και κοσμικές αρχές. Αποδεικνύεται, με συγχωρείτε, μια τέτοια εκτελεστική επιτροπή. Αλλά όταν στο Yaroslavl η άθεη κυβέρνηση δημιούργησε μια εκτελεστική επιτροπή (στην πλατεία Ilyinsky, απέναντι από την εκκλησία του Ηλία του Προφήτη), τότε έγινε μικρότερη και χαμηλότερη, ώστε να μην διαταράξει το μοναδικό σύνολο πολεοδομίας. Και η σύγχρονη κυβέρνηση, που πηγαίνει στην εκκλησία, συμπεριφέρεται για κάποιο λόγο διαφορετικά - χτίζεται στην ίδια τη ζώνη ασφαλείας και δεν εξετάζει τους περιορισμούς. Είναι τρομακτικό να σκέφτεστε - το να ανήκετε στην εκκλησία προκαλεί τόσο έντονη αίσθηση ατιμωρησίας; Δεν θα έπρεπε να είναι το αντίστροφο; Όλοι κάποτε περίμεναν με ελπίδα για μια μη θεϊκή δύναμη, ελπίζοντας ότι θα συμπεριφερόταν σαν θεός, αλλά κατά κάποιον τρόπο δεν λειτουργεί. Είναι κρίμα.
Αλλά όλα αφορούν τους νόμους και την κατάσταση, η οποία από μόνη της είναι αηδιαστική. Αν κοιτάξετε την αρχιτεκτονική του ναού, τότε θα το ορίσω ως αβοήθητο. Ακριβώς μιλώντας, η ίδια η επιθυμία να αποκατασταθεί ακόμη και ένα αντίγραφο του χαμένου ναού είναι μια ανίσχυρη πράξη. Σαν να προσπαθούμε να κάνουμε τα πάντα ίδια, να θεραπεύσουμε την πληγή, να την δείξουμε σε κάποιον (δεν ξέρω ποιος, ίσως στον Θεό) - τώρα το σπάσαμε, αλλά φτάσαμε στις αισθήσεις μας, το κολλήσαμε μαζί, το επισκευάστηκε. Αυτή η συμπεριφορά είναι χαρακτηριστική μιας μη πλήρως ώριμης συνείδησης - να πιστεύουμε σε αυτό που μπορεί να σπάσει, και στη συνέχεια να επισκευαστεί, να επιστραφεί εντελώς και εντελώς. Στην πραγματικότητα, είναι αδύνατο να επιστρέψετε, αλλά αξίζει να θυμάστε και να σώσετε εκείνα τα ψίχουλα που απομένουν. Για παράδειγμα, αντί να σχεδιάζετε μεγαλοπρεπή κατασκευαστικά έργα και επιδεικτικό τοπίο, θα ήταν καλύτερα να πάρετε την 1000η επέτειο της πόλης και να επαναφέρετε επιστημονικά όλα τα μνημεία, να πραγματοποιήσετε μεγάλες ανασκαφές (χωρίς διάσωση) στο Κρεμλίνο. Αντ 'αυτού, σχεδιάζεται ένας ουρανοξύστης για το Kotorosl, ένα "Marriott" στο Κρεμλίνο και ούτω καθεξής. Είναι σαφές ότι τέτοιες περιπτώσεις υψηλού προφίλ είναι πιο εμφανείς σε μια ανώριμη συνείδηση. Είναι σαν παιδιά. Μόνο αυτά τα παιδιά έχουν πολλά χρήματα, δύναμη και κατασκευαστικό εξοπλισμό. Πράγματα που τα συνηθισμένα παιδιά δεν δίνονται στα χέρια τους.
Εάν η επιθυμία για αποκατάσταση ενός ακριβούς αντιγράφου του καθεδρικού ναού είναι μάλλον αφελής, αλλά είναι ακόμη κατανοητή (θα ήταν πιο έξυπνο να εξερευνήσετε τα πάντα, να μουσικοποιήσετε τα θεμέλια και να φτιάξετε ένα μουσείο χαμένων καθεδρικών ναών σε αυτό το μέρος). Αλλά η προσπάθεια να σχεδιάσουμε έναν νέο καθεδρικό ναό αντί ενός αντιγράφου και να το ονομάσουμε αποζημίωση για τον παλιό είναι βάρβαρη. Σε τελική ανάλυση, τι είναι η βαρβαρότητα; Είναι μια ανώριμη συνείδηση που μπορεί να είναι ενεργή. Για παράδειγμα, για να καταστρέψετε τα υπολείμματα και να δημιουργήσετε τον τρόπο που θέλετε αυτήν τη στιγμή. Είναι πραγματικά δυνατό να μην παρατηρήσετε ότι αυτός ο ναός δεν είναι ο ίδιος και ελπίζω ότι δεν θα το παρατηρήσουν όλοι οι άλλοι; Αυτό είναι ιδιαίτερα απροσδόκητο να παρατηρηθεί στη συμπεριφορά ενός αρχιτέκτονα της Μόσχας και του επικεφαλής του VPNRK, ο οποίος θα έπρεπε να είχε μια αρκετά ώριμη συνείδηση από την εκπαίδευση και τη θέση.
Ειλικρινά, σε όσα είπε ο Πρόεδρος του RAASN Alexander Kudryavtsev στη συνάντηση - ότι τα μέλη της Ένωσης Αρχιτεκτόνων δεν πρέπει καν να συμμετέχουν σε τόσο περίεργους διαγωνισμούς όπως αυτός που πραγματοποιήθηκε στο κτίριο του Καθεδρικού Ναού του Γιαροσλάβλ, θα προσθέσω - αρχιτέκτονες που συμπεριφέρονται τόσο ανήθικα από επαγγελματική άποψη, θα πρέπει επίσης να αποκλειστούν από την ένωση.
Πιθανώς, όλα ξεκίνησαν όταν ο αρχιτέκτονας-συντηρητής Aleksey Denisov στο Mosproekt-2 ασχολήθηκε με την αποκατάσταση του KhHS. Το θέμα της αποκατάστασης μετατράπηκε σε αναβίωση, και το έργο Yaroslavl είναι ακριβώς αυτό. Αλλά η αρχιτεκτονική του είναι βαθιά αβοήθητη και αφελής, αν και σχεδιάζεται με σταθερό χέρι σε έναν υπολογιστή. Έτσι, ο αρχιτέκτονας αφελώς πιστεύει ότι είναι 10 μέτρα υψηλότερο από τον παλιό καθεδρικό ναό, επειδή το νερό έχει αυξηθεί στο Βόλγα. Και ότι θα ήταν σκόπιμο να διακοσμήσουμε αυτόν τον κολοσσό στο ύφος των εμπορικών ναών του Yaroslavl. Πριν από εκατό χρόνια, οι αρχιτέκτονες έψαχναν τρόπους για να αναβιώσουν το εθνικό στυλ μέσω ενός αντιγράφου και εγκατέλειψαν αυτήν την ιδέα. Η Ρωσία είναι μια από τις σπάνιες χώρες όπου το κίνημα έχει αναβιώσει. Αλλά πρέπει να προσθέσουν νέες λειτουργίες στις παλιές φόρμες - ανελκυστήρες, αίθουσες και ούτω καθεξής. Και ούτε οι πελάτες ούτε οι αρχιτέκτονες θέλουν να σκεφτούν μια νέα φόρμα που θα αντιστοιχεί στη νέα λειτουργία και τις νέες τεχνολογίες. Είναι αυτή η απροθυμία να σκεφτώ ότι αποκαλώ την ανωριμότητα της συνείδησης.
Είναι κρίμα που τα άτομα με ανώριμη, σχεδόν παιδική συνείδηση έχουν όλα τα μέσα για να πραγματοποιήσουν τα σχέδιά τους, γιατί αυτό τους επιτρέπει να πραγματοποιήσουν βάρβαρα έργα. Και τα άτομα με μια πλήρως σχηματισμένη συνείδηση δεν έχουν την ικανότητα να παρεμβαίνουν μαζί τους. Ειδικότερα, γιατί το επιστημονικό και μεθοδολογικό συμβούλιο του Υπουργείου Πολιτισμού δεν λειτουργεί πλέον; Ήταν ένα από τα εύθραυστα, αλλά ακόμα - εμπόδια στο δρόμο των έργων όπως αυτό που εξέτασε ο Yaroslavl. Δεν έχει σημασία πώς η κατάσταση αλλάζει προς το χειρότερο. Αλλά θέλετε να αλλάξει προς το καλύτερο. Επομένως, η αποφασιστικότητα των επιστημόνων και των αρχιτεκτόνων είναι ευπρόσδεκτη και ελπίζουμε ότι αυτή η συνάντηση δεν θα είναι η τελευταία.
