Σχετικά με την κατεδάφιση πενταόροφων κτιρίων και το σχέδιο ανακαίνισης της Μόσχας
Νομίζω ότι όλα εξαρτώνται από την κατάσταση. Εάν οι αρχές της πόλης σκοπεύουν σοβαρά να βελτιώσουν τη ζωή των φτωχών και φτωχών οικογενειών με αυτόν τον τρόπο, τότε λέω "Ναι!"
Ωστόσο, συχνά διαπιστώνουμε ότι σε όλο τον κόσμο η "ανακαίνιση" χρησιμοποιείται για να ικανοποιήσει τη ζήτηση για ακίνητα ατόμων με υψηλά εισοδήματα. Οι οικογένειες με χαμηλό εισόδημα βρίσκονται σε μειονεκτική θέση: μετεγκαθίστανται σε σπίτια που απέχουν πολύ από την εργασία και βρίσκονται σε πολύ λιγότερο ελκυστικά μέρη από ό, τι πριν.
Η πρόσφατη πυρκαγιά στον Πύργο του Grenfell στο Λονδίνο δεν θα είχε μετατραπεί σε τραγωδία αυτού του μεγέθους εάν χρησιμοποιήθηκαν ποιοτικά οικοδομικά υλικά και γίνονταν τακτικές επιθεωρήσεις. Το καμένο σπίτι ήταν για τους φτωχούς. Αλλά για κάποιο λόγο μου φαίνεται ότι στη θέση του θα υπάρχει στέγαση για τη μεσαία τάξη.
Βλέπουμε μια τάση που κερδίζει σταθερά: η premium κατοικία αγοράζεται ενεργά, αλλά παραμένει άδειο. Οι ιδιοκτήτες δεν σκόπευαν καν να μετακινηθούν εκεί, η αγορά ακινήτων για αυτούς είναι απλώς ένας τρόπος επένδυσης κεφαλαίου. Αυτό οδηγεί σε αστικοποίηση.
Τώρα το κεφάλαιο συγκεντρώνεται στα χέρια της κορυφής. Στη Δύση, μετά τον Β 'Παγκόσμιο Πόλεμο, αν και στην πραγματικότητα ακόμη νωρίτερα, οι κύριοι δικαιούχοι της οικονομίας μαζικής κατανάλωσης ήταν η φτωχή μεσαία τάξη και το ανώτερο στρώμα της εργατικής τάξης. Τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει ριζικά. Σήμερα οι δικαιούχοι είναι μόνο το 30-40% του πληθυσμού. Το φτωχό μέρος της μεσαίας τάξης και οι εργαζόμενοι άρχισαν να χάνουν τις θέσεις τους στη δεκαετία του '70, την επόμενη δεκαετία η κατάσταση έγινε ακόμη πιο περίπλοκη και συνεχίζει να επιδεινώνεται μέχρι σήμερα.
Σχετικά με τις μεγάλες πόλεις και τον έλεγχο τους
Καμία μεγάλη πόλη - εννοώ μόνο μια πόλη, όχι μια μικρή πόλη ή μια γιγαντιαία ζούγκλα γραφείων - δεν μπορεί να ελεγχθεί πλήρως. Μία από τις συνέπειες αυτού είναι ότι οι πόλεις γίνονται χώροι όπου αυτές που δεν έχουν δύναμη μπορούν να επηρεάσουν την ιστορία, τον πολιτισμό και την οικονομία.
Η μητρόπολη, εξ ορισμού, δεν είναι πόλη, αλλά συλλογή πόλεων. Μπορεί να είναι απλώς μια τεράστια περιοχή γεμάτη ουρανοξύστες για στέγαση, εργασία και κυβέρνηση. Σε τέτοιες μεγάλες πόλεις, δεν υπάρχουν πραγματικά δημόσιοι χώροι, δεν είναι σε θέση να προκαλέσουν ένα αίσθημα αγάπης.
Τόκιο, Λονδίνο, Πεκίνο - με όλες τις ενδείξεις, μεγαλοπωλήσεις. Ωστόσο, κατάφεραν να διατηρήσουν από μόνα τους τα περισσότερα χαρακτηριστικά της πόλης, και την ίδια την «κατάσταση της πόλης» (cityness - ένας όρος που ανήκει στον S. Sassen - σημείωση NM).
Σχετικά με τις πόλεις και την ικανότητά τους να επιβιώσουν
Η πόλη είναι ένα περίπλοκο και ατελές σύστημα. Αυτός ο συνδυασμός ποιοτήτων παρέχει στις πόλεις μεγάλη διάρκεια ζωής, παρά τις αντιξοότητες της ιστορίας.
Οι επίσημες δομές εξουσίας (τόσο πολιτικά καθεστώτα όσο και οικονομικές εταιρείες) εξαφανίζονται από το πρόσωπο της γης λόγω της επιθυμίας να κλείσουν, ενώ οι πόλεις υπάρχουν για αιώνες και ακόμη και χιλιετίες.
Χάρη στο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό τους - το άνοιγμα - οι πόλεις είναι σε θέση να υποστούν ριζικές μεταμορφώσεις, στις οποίες οι κυρίαρχες δυναστείες, το κρατικό σύστημα και οι τεράστιες επιχειρήσεις καταστρέφονται. Οι πόλεις είναι ισχυρές, αλλά δεν πρέπει να πιστεύουμε ότι είναι άφθαρτες.
Η αύξηση των πωλήσεων ακινήτων σε αστικές περιοχές συνοδεύεται από αύξηση του αριθμού των πόλεων. Υπάρχουν όμως δύο σημεία ανησυχίας εδώ. Πρώτον, τα αγορασμένα αντικείμενα συχνά δεν χρησιμοποιούνται. Δεύτερον, υπάρχει ουσιαστικά μια επιχειρηματική εξαγορά της πόλης από επενδυτές και οι αρχές της πόλης χάνουν την ικανότητά τους να ρυθμίζουν και να διαχειρίζονται αυτήν τη διαδικασία. Τώρα περίπου εκατό πόλεις στον κόσμο αντιμετωπίζουν αυτό, μερικές ακόμη συζητούν τροποποιήσεις σε νόμους που θα καθορίσουν ποιος ακριβώς κατέχει την πόλη.
Καμία οικονομική ή πολιτική οντότητα δεν πρέπει να κατέχει την πόλη. Οι πόλεις εξελίχθηκαν ακριβώς επειδή κυβερνούσαν από ένα πλήθος απροσδιόριστων συστημάτων. Τώρα απειλούνται.
Πρόσφυγες στην Ευρώπη και οι επιπτώσεις τους στις πόλεις
Ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των παλαιών πόλεων είναι ο πολιτισμός των παζαριών. Εκπρόσωποι διαφορετικών θρησκειών ανταλλάσσονται μεταξύ τους, δημιουργώντας μια εμπορική παράδοση - για να ξεπεράσουν τυχόν διαφορές. Όταν τελείωσε η ημέρα, κάθε εθνοτική ή θρησκευτική ομάδα επέστρεψε στη δική τους κοινότητα, όπου βυθίστηκαν εντελώς στον πολιτισμό τους. Χάρη σε αυτό, διαμορφώθηκε η κεντρική θέση του εμπορίου στην πόλη και η αστική νοοτροπία.
Σχετικά με τις διαδηλώσεις στους δρόμους
Οι διαδηλώσεις στο δρόμο παρέχουν την ευκαιρία σε όσους δεν έχουν δύναμη να εκφράσουν τις απαιτήσεις τους. Οι διαδηλώσεις μπορούν να αφορούν πολύ διαφορετικά πράγματα, από τη συλλογή σκουπιδιών έως την αστυνομική βαρβαρότητα, και οι πόλεις είναι οι χώροι που επιτρέπουν να γίνουν αυτά τα αιτήματα. Παλαιότερα, οι φυτείες και τα ορυχεία έπαιζαν τον ίδιο ρόλο. Σε σύγκριση με αυτές, οι πόλεις είναι πολύ πιο αποτελεσματικές από αυτή την άποψη, και επιπλέον, αντιπροσωπεύουν την κύρια πλατφόρμα για την εμφάνιση διαφόρων ειδών συμμαχιών. Ωστόσο, σε όλο τον κόσμο σήμερα, οι κινήσεις τύπου κατοχής ελέγχονται πλήρως, μερικές φορές από τις ένοπλες δυνάμεις.
Οι διαδηλώσεις στους δρόμους είναι ανοιχτά συστήματα. Οποιοσδήποτε μπορεί να συμμετάσχει σε αυτά, ανεξάρτητα από το πόσο υποστηρίζει τις απαιτήσεις που προτείνονται. Υπάρχει, φυσικά, ένας κίνδυνος: οι διαμαρτυρίες στους δρόμους συνδέονται εύκολα από αντιπάλους που ενεργούν καταστροφικά για να υπονομεύσουν τη φήμη του κινήματος ή την αξία των πεποιθήσεών του. Ωστόσο, ο δρόμος είναι ίσως ο πιο σημαντικός χώρος διαμαρτυρίας.
Η συνέντευξη οργανώθηκε με τη συμμετοχή του Moscow Urban Forum, στο οποίο θα συμμετάσχει η Saskia Sassen.
