Ένας γνωστός μαχητής στο Διαδίκτυο ενάντια στα στερεότυπα της βελτίωσης των ρωσικών πόλεων, η blogger Ilya Varlamov εξοργίστηκε πρόσφατα το κοινό του Διαδικτύου με μια προκλητική δημοσίευση με τίτλο "Το Νοβοσιμπίρσκ είναι μια πόλη χωρίς πρόσωπο." "Η εντύπωση ότι περπατούσα για δύο μέρες στο χώρο στάθμευσης κοντά στο εμπορικό κέντρο", - γράφει ο blogger. - Η πόλη δεν είναι ορατή λόγω της διαφήμισης, η οποία εδώ σε 10 επίπεδα καλύπτει τα πάντα γενικά. Όμορφα ξύλινα σπίτια και κονστρουκτιβιστικά μνημεία πνίγονται απελπιστικά σε αυτό το αστικό χάος και, το πιο σημαντικό, σύμφωνα με τον Varlamov, αυτό είναι το πορτρέτο της απόλυτης πλειοψηφίας των ρωσικών πόλεων.
Οι αρχές του Νοβοσιμπίρσκ, σύμφωνα με bloggers, έχουν αποδεχθεί την πρόκληση και είναι έτοιμες να αποδείξουν το αντίθετο από τον Βαρλάμοφ. και εν τω μεταξύ, οι ίδιοι οι χρήστες συμφωνούν με τη διάγνωση της διάσημης επιστημονικής πόλης: «Στους δρόμους κόλαση, πολύ σκονισμένο, υπαίθρια αγορά, πολύ λίγα πάρκα και περιοχές πεζοπορίας», γράφει, για παράδειγμα, ο tsymbulov. Ωστόσο, άλλοι χαρακτήρισαν τη θέση του Βαρλάμοφ άδικη, καθώς ο προϋπολογισμός της πόλης είναι πολύ μικρός σε σύγκριση με την πρωτεύουσα, και δεν έχει ακόμη δημιουργήσει ιστορικά «λιπαρά», όπως γράφει ο masha_klim: «Απλώς χτίζεται με τον τρόπο που χτίζουν ο κόσμος σήμερα. Ίσως χωρίς αρχιτεκτονικές βελτιώσεις, αλλά όχι χειρότερα από άλλους."
Εν τω μεταξύ, ποιο είναι το σωστό αστικό περιβάλλον, ο Varlamov και οι συνάδελφοί του στα "City Projects" προσπαθούν τώρα να μάθουν κατά τη διάρκεια της θερινής τους πρακτικής στην Αγία Πετρούπολη. Αναλογικά με την οδό Tverskaya στη Μόσχα, οι ακτιβιστές εξέτασαν τη Nevsky Prospekt για διάφορους δημόσιους χώρους και σκουπίδια οπτικής διαφήμισης στις προσόψεις.
Στο Βόλγκογκραντ, το έργο για τη βελτίωση του κεντρικού αναχώματος έδωσε σοβαρή διαφωνία μεταξύ αρχιτεκτόνων και κατοίκων της πόλης. Εκτός από το γεγονός ότι το ανάχωμα θα είναι «ντυμένο με μπετόν», θα εμφανιστούν πολλά νέα αντικείμενα σε αυτό, δίπλα-δίπλα με δύο δωδεκάδες μνημεία, τα οποία, σύμφωνα με ειδικούς, δεν έχουν ακόμη ζώνες ασφαλείας. Από αυτή την άποψη, οι bloggers φοβούνται ότι μικρά σημεία ανάπτυξης θα αναπτυχθούν γρήγορα σε μεγάλα αντικείμενα και θα αναρωτηθούν γιατί πρέπει ακόμη και να επαναλάβουν κάτι που φαίνεται καλό τώρα. Για παράδειγμα, ο χρήστης Guest προτείνει, αντί για αμφίβολη βελτίωση, «να χτίσει ένα νέο ανάχωμα σε ένα νέο μέρος στην περιοχή Voroshilovsky».
Το ιστολόγιο του αρχιτέκτονα Andrei Anisimov συζητά έναν διαγωνισμό που πραγματοποιήθηκε μέσα στο στούντιο για το έργο ενός συγκροτήματος μνημείων με έναν ναό στο νεκροταφείο Levashovsky στην Αγία Πετρούπολη. Οι συμμετέχοντες στη συζήτηση εντυπωσιάστηκαν ιδιαίτερα από το έργο της υπόγειας εκκλησίας της Άννας Μένσχοβα, η οποία, σύμφωνα με τον Ανισίμοφ, μπορεί να είναι η μόνη σχετική εάν δεν είναι δυνατόν να αποσυρθεί αυτή η περιοχή από τη ζώνη προστασίας της φύσης. «Η ιδέα ενός υπόγειου ναού εντυπωσίασε με την πιθανότητα μιας νέας ιδέας», γράφει ο Κωνσταντίνος Καμσάνοφ. - Η διασταύρωση των κόσμων των ζωντανών και των νεκρών στο σημείο του Πάσχα. Ο Ναός του Γολγοθά είναι πολύ ενδιαφέρον. Η αρχιτεκτονική αυτής της παραλλαγής, που ξεκίνησε μετριοπαθώς, μπορεί να εξελιχθεί σε ένα εκπληκτικό αρχιτεκτονικό και θεολογικό εύρημα. " Εν τω μεταξύ, ο Konstantin Kamyshanov απαντά στους οπαδούς των παραδοσιακών λύσεων ότι «η ιδέα θα πρέπει να παρέχει νέες ευκαιρίες για την αποκάλυψη της έννοιας της λατρείας, ειδικά επειδή« η ανάπτυξη παλαιών μορφών, αργά ή γρήγορα, θα αδιεξέλθει μόλις όλα τα Οι δυνατότητες των γεωμετρικών παραγώγων έχουν εξαντληθεί … ». Ο υπόγειος ναός είναι ένα αγαπημένο έργο του ίδιου του Αντρέι Ανισίμοφ, υποστηρικτή μιας μη στερεοτυπικής σκέψης. Και η Έλενα Γκούροβα προσθέτει ότι η εκκλησία στα έντερα του ευγενικού, χλοώδους ρωσικού λόφου είναι «μια παράλληλη, πολύ παραδοσιακή, αλλά σχεδόν ανύπαρκτη μορφή ιερού χώρου. Το σπήλαιο είναι το ιδανικό της αρχιτεκτονικής. Φυσικά και τεχνητά."
Μια άλλη Αγία Πετρούπολη, αυτή τη φορά ένα πολύ εκκεντρικό έργο για να «ντύσει» το σκανδαλώδες Mariinsky-2 σε νέες προσόψεις έχει προκαλέσει πολλές διαμάχες στο δίκτυο. Τα νεοκλασικά ρούχα για τη δεύτερη σκηνή, καθιστώντας τα πιο «κατάλληλα» στο αστικό περιβάλλον, εφευρέθηκαν από τον αρχιτέκτονα Sergei Politin. Κόβοντας τις "περιττές λεπτομέρειες" - μια γυάλινη γέφυρα, τέντες, ορχηστρικά μπαλκόνια - Η Πολιτίνη υπόσχεται να το μετατρέψει από ένα "εμπορικό κέντρο" σε "ενετικό παλάτσο" αρκετά ανώδυνα για το θέατρο. «Το ντύσιμο της μοντέρνας αρχιτεκτονικής του εσωτερικού του θεάτρου με ρετρό ρούχα είναι ακατάλληλο και παράξενο …», - ένας χρήστης με το ψευδώνυμο Architect σχολιάζει την ιδέα. Επιπλέον, εάν αυτά τα ρούχα είναι απλά μηχανικά, με τα λόγια του Almak, η επανάληψη των ίδιων τμημάτων ή "ένα βαρύ κομμάτι διάτρητης πέτρας", σύμφωνα με τον χρήστη Μηχανικός: "Μονοτονική, ατελείωτη επανάληψη πανομοιότυπων τριών τμημάτων παραθύρων, τερατώδη βαριά γείσο, χωρίς σιλουέτα. Μοιάζει με νεοκλασικισμό, αλλά στη χειρότερη εκδήλωσή του - όπως το υπό κατασκευή πετρελαϊκό γραφείο από τον Mityurev στο ανάχωμα Aptekarskaya », καταλήγει ο blogger. Ωστόσο, υπήρχαν αρκετοί υποστηρικτές του έργου γήρανσης του θεάτρου στο δίκτυο.
Εν τω μεταξύ, ο φιλόσοφος Αλέξανδρος Ραπάπορτ συζητά τις παραδοσιακές αξίες της αρχιτεκτονικής σύμφωνα με τον Βιτρούβιο στο ιστολόγιό του. Συγκεκριμένα, ενδιαφέρεται για μια από τις θεμελιώδεις κατηγορίες της Vitruvian triad - χρησιμότητας, την οποία ο Rappaport είναι διατεθειμένος να υποστηρίξει σχετικά με την αναγκαιότητα. Οι αξίες της σύγχρονης αρχιτεκτονικής, όπως γράφει ο φιλόσοφος σε ένα άλλο άρθρο, εκφράστηκαν τέλεια από τον Rem Koolhaas, περιγράφοντας, συγκεκριμένα, το πιο σημαντικό φαινόμενο της νεωτερικότητας - αφθονία ή υπερ-κλίμακα. Ο Rappaport βρίσκει τόσο τον «φανταστικό πόνο της αστικής επέκτασης» όσο και την ηχώ των πρωτοποριακών «πλανητών για τις γαίες», αλλά όχι στο πανέμορφο, αλλά με την καθημερινή έννοια, ενσωματωμένο, για παράδειγμα, στα πάρκα Luna.
Εν τω μεταξύ, οι παλιές οικοδομικές παραδόσεις ξεσπούν όχι μόνο από την κρίση της ιδεολογίας, αλλά και από την επίθεση της τεχνολογίας. Τα ίδια τα οικονομικά της κατασκευής και της αρχιτεκτονικής αλλάζουν δραματικά όταν τα κτίρια σταματούν να χτίζονται και αρχίζουν να πλημμυρίζουν με γιγάντιους εκτυπωτές 3D. Στο blog theoryandpractice.ru, ο ερευνητής Petr Novikov μιλά για αυτήν την τεχνολογία και τα πειράματά του με την τρισδιάστατη εκτύπωση κτιρίων και την τρισδιάστατη εκτύπωση στον αέρα.
Ωστόσο, η σκέψη υψηλής τεχνολογίας απέχει ακόμη απίστευτα από τη ρωσική αρχιτεκτονική πραγματικότητα, σημειώνει ο Mikhail Belov, με τη σειρά του, σχολιάζοντας την πρόσφατη διάλεξη του διάσημου ιαπωνικού μινιμαλιστικού Toyo Ito στο Strelka. Οι ομιλίες τέτοιων «διηπειρωτικών προσκυνητών παλλόμενης αρχιτεκτονικής σκέψης», σύμφωνα με τον Μπέλοφ, μπερδεύουν μόνο την αρχιτεκτονική νεολαία: «παγώνουν σε μια στοχαστική στάση και αναμένουν ότι η Ρωσία θα ξυπνήσει αύριο ως μια καινοτόμος υπερδύναμη οικοδόμησης», ενώ είναι καιρός για να το μετακινήσουμε "από το βρέφος και μια στοχαστική θέση σε μια καθαρά λειτουργική και παραγωγική θέση", καταλήγει ο αρχιτέκτονας.
Και ο Σεργκέι Έστριν μοιράζεται τα πειράματα σχεδιασμού ιστολογίου για τη διακόσμηση ρούχων με αρχιτεκτονικά γραφικά. Αποδεικνύεται πολύ κομψά: σε μια λευκή κορυφή, ένας γοτθικός καθεδρικός ναός μεγαλώνει σε λεπτές γραμμές και σε μια μακριά φούστα - μια παλιά πόλη με δρόμους, πύργους και στέγες: «Η φούστα κινείται και το σχέδιο, όπως σε ένα καλειδοσκόπιο, είναι τώρα συγκεντρώθηκε σε ένα ενιαίο σύνολο, στη συνέχεια σχίστηκε σε κομμάτια από γραφικά θραύσματα πόλεων , - ο αρχιτέκτονας θαυμάζει τη δημιουργία του.
