«Εμείς - συγγραφείς, ζωγράφοι, γλύπτες, αρχιτέκτονες, θαυμαστές της ακόμα ανέγγιχτης ομορφιάς …, - έχουμε συγκεντρωθεί με όλη μας τη δύναμη, με όλη την αγανάκτηση της ψυχής,.. στο όνομα της γαλλικής τέχνης και των απειλούμενων ιστορία της Γαλλίας, για να εκφράσουμε τη διαμαρτυρία μας ενάντια στην άσεμνη ανύψωση στην καρδιά του Παρισιού ενός άχρηστου και τερατώδους … πύργου, τον οποίο το ευφυές κοινό, … έχει ήδη βαφτίσει τη Βαβυλώνα. Κάτι οικείο, έτσι δεν είναι; Έτσι έγραψαν για τον υπό κατασκευή πύργο του Άιφελ, σημειώνω, όχι ανώνυμους μπλόγκερ, αλλά Charles Gounod, Guy de Maupassant, Emile Zola και άλλους υπέροχους ανθρώπους. Εάν το έργο του Άιφελ τεθεί σε δημόσια συζήτηση, το Παρίσι δεν θα δει τον πύργο. Δεν πιστεύω ότι οι αρχιτεκτονικές αποφάσεις πρέπει να λαμβάνονται με πλειοψηφία. Θα σημειώσω σε παρένθεση, εάν δεν παραβιαστεί ο νόμος, για παράδειγμα, κανονισμοί μεγάλου υψομέτρου, όπως ήταν στην Αγία Πετρούπολη με το Κέντρο Okhta.
Τώρα για την ουσία. Έχουμε μπροστά μας ένα αναμφίβολα ριζοσπαστικό, αλλά ταυτόχρονα εκπληκτικά ακριβές έργο. Ο τοίχος αλλάζει τελείως τον χώρο της πλατείας, κοντά στην απέραντη και μη διαμορφωμένη έρημο με το κτήριο του θεάτρου να χάνεται πάνω του, εμφανίζεται ένα νεύρο, πυκνότητα, ίντριγκα, ανάπτυξη. Υπάρχει ένα πέρασμα κατά μήκος του τοίχου, υπάρχει μέσα από αυτό, υπάρχει ένα δεξί και αριστερό. Ο τοίχος είναι ο ίδιος Πύργος του Άιφελ, ξαπλωμένος μόνο. Είμαι βέβαιος ότι εάν ο τοίχος είναι χτισμένος, θα αρχίσουν αμέσως να κλείνουν ραντεβού, να κρεμούν φυλλάδια, να κάνουν εκστρατεία υπέρ και κατά, να κρύβονται από τη βροχή και να παίζουν κρυφτό. Το τείχος, και μαζί του η πλατεία, θα γίνει αστικό μέρος, σημείο έλξης, κυρίως λόγω της έντονης συζήτησης γύρω του. Παρεμπιπτόντως, υποστήριξαν επίσης τον πύργο μέχρι τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Ταυτόχρονα, είναι απλώς ένας τοίχος από ξύλο, μια λεπτή, ακόμη και απαλή γραμμή στην απέραντη έκταση της πλατείας. Χωρίς σκυρόδεμα, χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα, δεκάδες πατώματα. Υπάρχει η φυσική κατάσταση των ξύλινων σπιτιών που εξακολουθούν να στέκονται στα περίχωρα της Περμ, «η ερυθρελάτη γοτθική των ρωσικών πεδιάδων». Πολλά μπορούν να ειπωθούν για τον συμβολισμό του τείχους, και θα ήταν μια εποικοδομητική συζήτηση.
Και το τελευταίο πράγμα. Ένα συχνό επιχείρημα στις ομιλίες: δεν υπάρχουν αρκετά χρήματα για τη βελτίωση της πόλης, για το στοιχειώδες, αλλά εδώ ξοδεύουμε χρήματα στον τοίχο. Δεν υποστηρίζω ότι χρειαζόμαστε και δρόμους και επισκευές σπιτιών. Αλλά το σημάδι της αλλαγής, η μετάβαση προς κάτι νέο, μερικές φορές δεν είναι λιγότερο σημαντικό. Όπως η πέτρα Solovetsky στην τοποθεσία Dzerzhinsky στην πλατεία Lubyanskaya. Με αυτά τα χρήματα, ήταν δυνατόν να βάψουμε δώδεκα προσόψεις, αλλά εκείνη τη στιγμή έγινε μια διαφορετική επιλογή στη Μόσχα. Η Perm θα κάνει επίσης την επιλογή της, είμαι σίγουρος.
