Ο θάνατος του David Sargsyan ήταν, χωρίς υπερβολή, σοκ για όλους. Αυτή η απώλεια φαινόταν άδικο και αδικαιολόγητο - σε καμία περίπτωση δεν πίστευε ότι ένα τόσο δημόσιο, φωτεινό και ταλαντούχο άτομο θα μπορούσε ξαφνικά να φύγει έτσι. «Απλώς εξαφανίστηκε», όπως έγραψε ο Grigory Revzin σε ένα από τα καλύτερα άρθρα, το οποίο αναφέρεται πιο συχνά στα blogs. Το ένα μετά το άλλο, τα μέσα ενημέρωσης, των οποίων οι δημοσιογράφοι γνώριζαν προσωπικά μαζί του, απάντησαν στο θάνατο του Ντέιβιντ Σαργίσιαν: του Γκριγκόρι Ζασλάβσκι στο RIA Novosti, της Ανατόλης Μπελόφ στην πύλη walkingcity.ru, της Λάρα Κοπίλοβα στο περιοδικό ECA. Στα απομνημονεύματα φίλων και συναδέλφων, η προσωπικότητα του David Sargsyan αποκαλύπτεται από διάφορες οπτικές γωνίες. Σύμφωνα με τον Γιούρι Αββακούμοφ, αυτός ο άντρας μπόρεσε να μετατρέψει την «ξηρή ζωή του μουσείου σε πυροτεχνήματα» Έκανε αυτό το "πιο ήσυχο", "ασπρόμαυρο" μουσείο κέντρο διατήρησης της παλιάς Μόσχας, γράφει ο Γρηγόριος Ρεβζίν. Ο Rustam Rakhmatullin στην Izvestia και ο Sergei Khachaturov στη Vremya Novostey υπενθυμίζουν επίσης τις προστατευτικές δραστηριότητες του Sarkisian ως διευθυντή του μουσείου, σημειώνοντας τον ειδικό ρόλο του David Ashotovich στη διατήρηση του διάσημου σπιτιού Melnikov και τη συμμετοχή του στην υπεράσπιση της παλιάς Μόσχας στο σύνολό του. Ο Ντέιβιντ Σαργκισάν θάφτηκε σήμερα, και σήμερα εμφανίστηκαν δύο ακόμη άρθρα - από τον Ευγένιο Νασύροφ για τον αποχαιρετισμό και τη Λάρισα Ιβάνοβα-Βέιν για το μέλλον του μουσείου, ότι τα τελευταία χρόνια της ζωής του η σκηνοθέτης ήθελε να δει τη Ναταλία Ντουσκίνα ως διάδοχο.
Μια άλλη θλιβερή είδηση, πιο συγκεκριμένα η ανάπτυξη μιας θλιβερής τάσης, η οποία εντάθηκε ακόμη και στα τέλη του φθινοπώρου του περασμένου έτους, ήταν οι πυρκαγιές σε αρχιτεκτονικά μνημεία, καθώς και σε ιστορικά μέρη. Με ένα περίεργο ατύχημα, για κάποιο λόγο, κατά κανόνα, κάποιος προσποιείται ότι καίει κτίρια για να επεκταθεί, να διευρυνθεί, με μια λέξη, να κάνει ένα μνημείο (ή όχι ένα μνημείο) πιο όμορφο, μεγαλύτερο, νεότερο, καλύτερο από ότι ήταν. Το τελευταίο άρθρο του Rustam Rakhmatullin στην Izvestia αφορά την τάση.
Δεν είναι ακόμη σαφές για το λεγόμενο "dacha του Muromtsev", το οποίο ισχυρίστηκε μόνο η στάθμευση δημοτικών μεταφορών. Το "Dacha" κάηκε τη νύχτα των 2-3 Ιανουαρίου. Ο πρώτος που αντέδρασε στη φωτιά ήταν το "Regnum" - οι πληροφορίες για τους δημοσιογράφους προέρχονταν από τους ακτιβιστές του "Arkhnadzor", οι οποίοι ήταν σε υπηρεσία στη στάχτη. Λίγες μέρες αργότερα, τα μέσα ενημέρωσης ήδη μιλούσαν δυνατά για την τάση του «εμπρησμού», η οποία, όπως γνωρίζετε, εντατικοποιήθηκε στο τέλος του περασμένου έτους. Θυμηθείτε ότι το φθινόπωρο, το σπίτι του Μπάκοφ και τα δωμάτια του Γκιούεφ κάηκαν με παρόμοιο τρόπο. Για λόγους δικαιοσύνης, πρέπει να ειπωθεί ότι το καμένο "Ντάκα του Μουρότσεφ" όχι μόνο δεν ήταν αρχιτεκτονικό μνημείο, αλλά δύσκολα θα μπορούσε να γίνει τέτοιο. Ήταν ένα ξύλινο διώροφο στρατόπεδο, που χτίστηκε τη δεκαετία του 1960 στην τοποθεσία της θερινής κατοικίας του πρώτου προέδρου της Τσαρικής Πολιτείας Δούμα, Σεργκέι Μουρόμσεβ. πριν από αυτό, υπήρχαν αρκετοί άλλοι στρατώνες στο ίδιο μέρος, αντικαθιστώντας διαδοχικά το 1930 και το 1940. Ωστόσο, αν κοιτάξετε τις εικόνες ενός πραγματικού, χαμένου dacha, είναι εύκολο να δείτε ότι ήταν επίσης ένα μεγάλο διώροφο σπίτι. Δεν μπορεί να αποκλειστεί ότι ορισμένα από τα κούτσουρα από αυτό το κούτσουρο παρέμειναν και μετανάστευσαν σε μεταγενέστερα κτίρια. Αλλά το σημείο, φυσικά, δεν είναι στα κούτσουρα, ούτε στην ντάκα και ούτε στα ερείπια του πάρκου γύρω.
Το γεγονός είναι ότι - εκπληκτικά - στη μέση της Μόσχας, οι άνθρωποι κατάφεραν να υπάρχουν σε ένα ξύλινο σπίτι, αυτοί οι άνθρωποι αγαπούσαν το σπίτι τους τόσο πολύ που δεν επιδίωξαν να μετακινηθούν σε ένα νέο κτίριο πάνελ για ευκολία, αλλά μετέφεραν νερό από μια αντλία. Μελέτησαν την ιστορία του τόπου και δημιούργησαν ένα μουσείο στο σπίτι, ήξεραν ότι ο Ιβάν Μπουνίν είχε πάει στη ντάκα και ο Βενέδικτ Εροφέφ είχε πάει στο σοβιετικό σπίτι. Το σπίτι έχει γίνει χώρος για λογοτεχνικές συγκεντρώσεις και ακόμη και "αναγνώσεις" - μικρά συνέδρια. Ήταν ένας θύλακας της μη τυπικής ζωής της Μόσχας (αν και τι να εννοείς με τον ορισμό της «Μόσχας» εξακολουθεί να είναι ένα ερώτημα). Το λυπηρό είναι ότι κοιτάζοντας αυτήν την ιστορία, κάποιος πιστεύει ότι τέτοιοι θύλακες ζωής που αφιερώνονται από την αγάπη είναι πρακτικά αδύνατο να διατηρηθούν στην πόλη μας. ότι η ισοπέδωση των πάνελ, ή η ισοπέδωση του σκυροδέματος για τους πλούσιους, γίνεται τόσο αναπόφευκτη. ότι είναι δύσκολο να ζεις διαφορετικά από όλους τους άλλους. Είναι λυπηρό που κανένα πολιτιστικό ταλέντο και κανένα δημοσιογραφικό άρθρο και αρχεία bloggers δεν μπορούν να αντισταθούν στην καταστροφή. αυτή η μοίρα είναι δυσάρεστη. Και η κατάσταση του μνημείου, ή η απουσία του, δεν είναι τόσο σημαντική, πολύ πιο σημαντικά είναι τα άτομα των οποίων οι πυροσβέστες σταματούν να σβήνουν, όπως λένε πολλά μέσα ενημέρωσης, μετά την άφιξη ενός αξιωματούχου που ψιθύρισε κάτι στο αυτί κάποιου. Και είναι ακόμα χειρότερο όταν ένα σπίτι με ένα παιδί ενός έτους καίγεται. Λεπτομέρειες υπάρχουν στα άρθρα της Gazeta, η οποία παρακολουθεί τα γεγονότα από τις 4 Ιανουαρίου. Το πιο λεπτομερές υλικό εμφανίστηκε στο Novaya Gazeta και στο Chastny Correspondent. Τώρα τα θύματα της πυρκαγιάς, και μαζί με τους ακτιβιστές, συμπατριώτες και δημοσιογράφους του Arkhnadzor περιμένουν την άφιξη του κατασκευαστικού εξοπλισμού και της αστυνομίας: το σπίτι, παρά την προθυμία των εθελοντών να το αποκαταστήσουν, υποσχέθηκε να κατεδαφιστεί στις 11 Ιανουαρίου.
Στις διακοπές (φαίνεται, γιατί βιάζεστε;), Ένα άλλο μη μνημείο κατεδαφίστηκε - τεχνική σχολή Νο. 55 στην πλατεία Khitrovskaya. Και εδώ δεν βρίσκεται επίσης στην κατάσταση του κατεδαφισμένου κτιρίου, αλλά στο γεγονός ότι στη θέση του η εταιρεία "DON-Stroy" σχεδιάζει να χτίσει ένα επιχειρηματικό κέντρο (το έργο ήταν γνωστό για περίπου ένα χρόνο, και το σύνολο η ιστορία συνεχίζεται εδώ και αρκετά χρόνια), των οποίων τα ογκώδη κτίρια απειλούν να εισβάλουν στην ιστορική ατμόσφαιρα της Khitrovka, η οποία αναγνωρίζεται ως μια πρόσφατα ανακαλυφθείσα κληρονομιά, ένας "τόπος αξιοθέατα" - που καθιστά κάθε κατασκευαστικό έργο παράνομο στην επικράτειά του. Τα πρώτα μέσα ενημέρωσης που ανέφεραν την κατεδάφιση ήταν η Gazeta και η Rosbalt. Το πρόγραμμα "Vesti" αφιερωμένο στην αντιπαράθεση μεταξύ των κατοίκων του Khitrovka και του προγραμματιστή.
Αλλά αν μιλάμε για μνημεία - ταυτόχρονα στην πόλη Sestroretsk, στην περιοχή του Λένινγκραντ, ένα πραγματικό ξύλινο Art Nouveau κάηκε, ένα από τα τελευταία, αν όχι το τελευταίο, στην πόλη. Αλλά υπάρχει μόνο μία σημείωση σχετικά με αυτό.
Ένα άλλο υψηλού προφίλ νέα στις αρχές Ιανουαρίου ήταν η απόφαση του Ρώσου πρωθυπουργού Βλαντιμίρ Πούτιν να μεταφέρει πλήρως τη Μονή Νοβοντέβιτσι από την ομοσπονδιακή ιδιοκτησία στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Και παρόλο που, όπως υπόσχονται εκπρόσωποι της εκκλησίας, τώρα στο μοναστήρι, «θα εφαρμοστεί η αρχή της συνεργασίας», επιτρέποντας στους ειδικούς του μουσείου να παρακολουθούν την κατάσταση των μοναδικών χώρων και εικονοστασίων, τη διαχείριση του Κρατικού Ιστορικού Μουσείου, του οποίου το υποκατάστημα είναι Η Novodevichy ανησυχεί σοβαρά για τη μελλοντική μοίρα αυτού του ιστορικού μνημείου. Ο Kommersant γράφει λεπτομερώς γι 'αυτό. Η κατάσταση των αρχιτεκτονικών μνημείων του ίδιου του μοναστηριού περιγράφεται λεπτομερώς στο άρθρο του διαδικτυακού πόρου «Ημέρα της Τατιάνας». Οι ειδήσεις προκάλεσαν έναν νέο γύρο συζήτησης γύρω από το νόμο για την αποκατάσταση των εκκλησιαστικών αξιών - στις 13 Ιανουαρίου, η κυβερνητική επιτροπή εξέτασε τη νέα της εκδοχή, σύμφωνα με την οποία τόσο η ομοσπονδιακή όσο και η περιφερειακή περιουσία θα μπορούσαν να μεταφερθούν στην εκκλησία. Για λεπτομέρειες, ανατρέξτε στην εφημερίδα Kommersant.
Υπό το φως της ιστορίας με τη Μονή Novodevichy, ο κληρικός της βόρειας πρωτεύουσας αναβίωσε επίσης. Κυριολεκτικά την επόμενη μέρα μετά τη δήλωση του Βλαντιμίρ Πούτιν, η Αγία Τριάδα Αλέξανδρος Νέβσκι Λαύρα έκανε μια δήλωση σχετικά με την ανάγκη να επιστρέψει την προστάτη εκκλησία σε αυτήν, η οποία βρίσκεται τώρα στη δικαιοδοσία του Μουσείου Αστικής Γλυπτικής. Γράψτε για αυτό το "RIA Novosti".
Με άλλα λόγια, για τους υπερασπιστές της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς, η χρονιά ξεκίνησε με κάτι περισσότερο από άγχος. Κοιτάζοντας όλες τις νέες αναφορές για κατεδαφίσεις και πυρκαγιές, κάποιος πιστεύει ακούσια ότι, παρά την κρίση, οι επενδυτές δεν πρόκειται να υποχωρήσουν ακόμη και σε σκανδαλώδεις καταστάσεις, και οι αρχές δεν είναι πολύ πρόθυμες να συνεργαστούν με την πολιτιστική κοινότητα. Το θέμα της αποκατάστασης των θρησκευτικών κτιρίων που έλαβε νέα ώθηση, με τη σειρά του, αφήνει ανοιχτό το ερώτημα σε ποιον κόστος και πώς θα αποκατασταθούν τώρα, και το πιο σημαντικό, εάν η μουσεία θα είναι σε θέση να ασκήσει έλεγχο στα μνημεία. Έτσι, οι τελευταίες μέρες των διακοπών, δυστυχώς, δεν μπορούν να χαρακτηριστούν ήρεμες ή χαρούμενες.
