Έλενα Πετούχοβα: "Η ευθύνη έρχεται με την επίγνωση της θέσης της στην αρχιτεκτονική"

Πίνακας περιεχομένων:

Έλενα Πετούχοβα: "Η ευθύνη έρχεται με την επίγνωση της θέσης της στην αρχιτεκτονική"
Έλενα Πετούχοβα: "Η ευθύνη έρχεται με την επίγνωση της θέσης της στην αρχιτεκτονική"

Βίντεο: Έλενα Πετούχοβα: "Η ευθύνη έρχεται με την επίγνωση της θέσης της στην αρχιτεκτονική"

Βίντεο: Έλενα Πετούχοβα:
Βίντεο: ΠΡΩΤΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ Η ΚΑΒΑΛΙΩΤΙΣΣΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΚΑΣΑΠΗ 2024, Ενδέχεται
Anonim

- Λοιπόν, έχεις ένα πολύ δελεαστικό θέμα. Δεν προσποιούμαι ότι ξέρω τα πάντα - θα περιμένουμε μέχρι την έκθεση, αλλά τώρα ονομάζουμε δύο ή τρεις μεθόδους ή στοιχεία που «αντανακλούν έντονα τη συλλογική εικόνα» της εθνικής αρχιτεκτονικής σχολής, που έχουν αναπτυχθεί ως αποτέλεσμα της διαδικασίας εξέλιξης.

- Σας ευχαριστώ πολύ για την εκτίμηση του προτεινόμενου θέματος. Μπορεί να φαίνεται προφανές, λαμβάνοντας υπόψη το γενικό θέμα του φεστιβάλ "Zodchestvo" "Πραγματικό πανομοιότυπο", και ακόμη και λαϊκιστικό, λαμβάνοντας υπόψη τις ιδέες που προωθήθηκαν ενεργά πρόσφατα στα μέσα ενημέρωσης και τους πολιτικούς κύκλους ως εργαλεία δημοσίων σχέσεων.

Αλλά στην πραγματικότητα, η προτεινόμενη ιδέα βασίζεται σε προβλήματα που σχετίζονται αποκλειστικά με την επαγγελματική αρχιτεκτονική δραστηριότητα και με εκείνα τα ζητήματα που, κατά τη γνώμη μου, είναι καιρός να γίνουν αντικείμενο γενικής συζήτησης. Ποιοι παράγοντες καθορίζουν τις ιδιαιτερότητες της αρχιτεκτονικής μιας συγκεκριμένης κατάστασης; Πόσο εξαρτάται από την κοινωνική, πολιτική, οικονομική και ιδεολογική (συμπεριλαμβανομένης της ομολογίας); Ή μήπως είναι προϊόν των πραγματικών αναγκών της κοινωνίας σε μια συγκεκριμένη στιγμή της ιστορίας, υποστηριζόμενη από ένα συγκεκριμένο επίπεδο ανάπτυξης τεχνολογιών και τη διαδικασία κατασκευής; Και πού να ξεφύγουμε από τον στόχο που δίνεται από τη γεωγραφική και κλιματική πρωτοτυπία της χώρας μας; Αυτοί οι παράγοντες δίνουν μια απτή διαφορά, η οποία μπορεί να χαρακτηριστεί ως εθνική παράδοση, ή δεν υπερβαίνουν την ατομικότητα της ανάγνωσης του συγγραφέα εντός των ορίων των κοινών διακρατικών στυλιστικών τάσεων; Πόσο αποφασιστικές είναι οι παγκόσμιες αισθητικές και μεθοδολογικές τάσεις; Απλώς δανείζουμε και συνεχίζουμε να πλησιάζουμε; Ίσως ακόμα να αναθεωρούμε δημιουργικά τις ιδέες και τις μορφές που μας έχουν έρθει, έτσι ώστε από καιρό σε καιρό, σε μερικές από τις πιο λαμπρές (κατά κανόνα, περιόδους κρίσης της ιστορίας μας) να ξεπεράσουν, δημιουργώντας κάτι που δικαίως λαμβάνει θέση στη εγχειρίδια παγκόσμιας αρχιτεκτονικής, έτσι ώστε αργότερα να επιστρέψει στη ρουτίνα της μίμησης; Πώς δημιουργούνται αυτά τα γενικά αναγνωρισμένα αριστουργήματα, των οποίων η εμφάνιση γίνεται εικόνα παρουσίασης ολόκληρης της χώρας και δείκτες της εθνικής της ταυτότητας; Είναι ένα σημάδι μιας καθιερωμένης εθνικής σχολής ή αριστουργημάτων - είναι απλές εκρήξεις ιδιοφυίας ατόμων, των οποίων η μοίρα μαρτυρεί συχνά την μη αναγνώρισή τους από τους συγχρόνους τους και την αντιπαράθεση με τις κυρίαρχες αρχιτεκτονικές τάσεις;

Φυσικά, αυτή η λίστα ερωτήσεων μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι κάθε αρχιτέκτονας αργά ή γρήγορα ρώτησε για αυτούς. Και ποιες απαντήσεις βρήκε για τον εαυτό του, ποια ορόσημα επέλεξε, καθορίζει σε μεγάλο βαθμό τη δημιουργική του πορεία και έγινε μέρος της γενικής εξελικτικής διαδικασίας. Έτσι, κάθε απάντηση είναι σαν ένα κομμάτι μωσαϊκού, σαν ένα κομμάτι DNA που διπλώνεται σε έναν γενετικό κώδικα που, ελπίζουμε ειλικρινά, καθορίζει τη γενική έννοια της ρωσικής αρχιτεκτονικής.

Το έργο μας είναι μια προσπάθεια να το συζητήσουμε. Όχι για να δηλώσετε το δικό σας όραμα, αλλά για να συλλέξετε απόψεις και να προσπαθήσετε να τις αναλύσετε. Κάνουμε ερωτήσεις και τις θέτουμε ακριβώς σε εκείνους τους ανθρώπους που έχουν αφιερωθεί στο δύσκολο έργο (ω, πόσο δύσκολο είναι στη χώρα μας) της δημιουργίας αρχιτεκτονικής. Μας φαίνεται ότι αυτός είναι ο πιο σωστός τρόπος. Και το ερώτημα ποιες τεχνικές, μορφές ή δείγματα ορίζει κάθε αρχιτέκτονας για τον εαυτό του, καθώς πιο έντονα και πλήρως ενσωματώνει την εθνική παράδοση είναι απλώς καταλύτης για να μιλάμε για προβλήματα και φαινόμενα μεγαλύτερης κλίμακας, το κλειδί για την έναρξη μιας ολοκληρωμένης ανάλυσης των ιδιαιτεροτήτων της Ρωσίας αρχιτεκτονική και την τρέχουσα κατάστασή της στη γενική εξελικτική αλυσίδα (εάν υπάρχει).

Στρίψαμε σε διάφορους εξέχοντες Ρώσους αρχιτέκτονες με μια πρόταση να κατανοήσουμε τις ερωτήσεις που τέθηκαν στο πλαίσιο του έργου, προσπαθήσαμε να διατυπώσουμε μια απάντηση για τον εαυτό μας, να την αντικατοπτρίσουμε με τη μορφή εγκατάστασης και να την σχολιάσουμε σε συνεντεύξεις βίντεο, οι οποίες όχι μόνο θα συμπεριληφθεί στο εκθεσιακό πρόγραμμα στο Φεστιβάλ Zodchestvo, αλλά και θα δημοσιευτεί στον ιστότοπο Archplatforma.ru - ο συνεργάτης του έργου, χάρη στις προσπάθειες της ομάδας από τον αρχισυντάκτη του ιστότοπου Ekaterina Shalina, διευθυντής Elena Galyanina, φωτογράφος και καμεραμάν Gleb Anfilov.

Θα ήθελα να ευχαριστήσω ιδιαίτερα όλους τους αρχιτέκτονες που, παρά την πολυάσχολη δουλειά τους, και συχνά ελλιπείς συμφωνίες με την αρχική διατύπωση της ερώτησης, συμφώνησαν να συμμετάσχουν στο έργο και αφιέρωσαν το χρόνο τους προετοιμάζοντας την εγκατάσταση της έκθεσης και καταγράφοντας βίντεο συνεντεύξεις. Αυτό είναι απεριόριστα πολύτιμο για όλους εμάς, τους συγγραφείς του έργου. Κάθε συνάντηση, κάθε συνομιλία έχει γίνει μια αποκάλυψη. Ακόμα κι αν ξεκίνησε με τον ισχυρισμό ότι υπάρχει μικρή πρωτοτυπία στη ρωσική αρχιτεκτονική, στη συνομιλία αποκαλύφθηκαν πολύ βαθιά θέματα και έγινε προφανές ότι τα ζητήματα που τέθηκαν στο πλαίσιο του έργου είναι πραγματικά σημαντικά για τους αρχιτέκτονες και αισθάνονται την ανάγκη να κατανοήσουν θέση τους στην παγκόσμια αρχιτεκτονική διαδικασία.

μεγέθυνση
μεγέθυνση
μεγέθυνση
μεγέθυνση

Καθένας από τους συμμετέχοντες βρήκε ενδιαφέρουσες διατυπώσεις και ερμηνείες για τις ιδιαιτερότητες της ρωσικής αρχιτεκτονικής. Κάποιος πήγε από τα πιο εντυπωσιακά στιλιστικά φαινόμενα στην ιστορία του, κάποιος έψαχνε ομοιότητα στη νοοτροπία των δημιουργών και των πελατών του, κάποιος σε συναισθηματικές πτυχές ή πολιτική συγκυρία. Κάθε απάντηση πρόσθεσε μια νέα διάσταση στην αναδιπλούμενη εικόνα.

Μου φαίνεται ότι το πιο σημαντικό πράγμα στο έργο μας είναι ότι δεν μπορεί να υπάρχουν σωστές ή λάθος απαντήσεις σε αυτό. Κάθε συμμετέχων είναι ελεύθερος να φανταστεί ακριβώς τι πιστεύει ότι εμφανίζεται στο μυαλό του όταν προφέρει τις δύο λέξεις "ρωσική αρχιτεκτονική" και κάθε απάντηση είναι υλικό για ανάλυση και κλειδί για την επόμενη αλυσίδα κατανόησης, κάθε δήλωση είναι ένα άλλο στοιχείο του γενικού γενετικός κώδικας.

Δεν έχω καμία αμφιβολία ότι τα αποτελέσματα του διαγωνισμού ανοιχτής αφίσας (δημιουργήσαμε αυτήν τη μορφή προκειμένου να μεγιστοποιήσουμε τον κύκλο των συμμετεχόντων στο έργο και να δώσουμε σε κάθε αρχιτέκτονα, σχεδιαστή και καλλιτέχνη την ευκαιρία να εκφράσουν την άποψή τους) θα προσθέσουν πολλές ενδιαφέρουσες ερμηνείες του δεδομένου θέματος. Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι μπορείτε να υποβάλετε έργα για τον διαγωνισμό έως τις 10 Δεκεμβρίου και τα καλύτερα από αυτά θα συμπεριληφθούν στην έκθεση στο Zodchestvo.

Αρχιτέκτονες και όχι μόνο αγωνίζονται για το θέμα της πρωτοτυπίας / ταυτότητας για διακόσια χρόνια, αν όχι περισσότερο. Δεν είναι τρομακτικό να αντιμετωπίσουμε ένα τέτοιο θέμα

- Τρομακτικό - όχι, σκληρό - ναι. Δεν είναι τρομακτικό, γιατί δεν προσποιούμαστε ότι διατυπώνουμε την τελική απάντηση. Είναι δύσκολο - επειδή το σχεδιαζόμενο έργο αποτελείται από πολλά στοιχεία, σε καθένα από τα οποία εμπλέκονται πολλοί άνθρωποι, και υπάρχει πολύ λίγος χρόνος και πόροι. Για παράδειγμα, τώρα έχουμε ένα ακόμη στοιχείο του έργου "κρέμονται" - έναν έντυπο κατάλογο στον οποίο θα μπορούσαμε να παρουσιάσουμε όλες τις δηλώσεις και όλα τα έργα, τις εγκαταστάσεις και τις αφίσες που συλλέχθηκαν στο πλαίσιο του διαγωνισμού. Η δημοσίευση του καταλόγου απαιτεί κεφάλαια που ψάχνουμε και, ελπίζω, να βρουν, έτσι ώστε το αποτέλεσμα των προσπαθειών τόσων πολλών ανθρώπων να λάβει υλική ενσωμάτωση και μια ευκαιρία να συνεχίσει.

Δεν νομίζετε ότι η διακηρυγμένη αρχή - η επιλογή στοιχείων που χαρακτηρίζουν το εθνικό σχολείο - επαναλαμβάνει το μονοπάτι που διανύθηκε, και αρκετά επιτυχώς, από τον ιστορικισμό 19ος αιώνας και αρχές του σύγχρονου ΧΧ αιώνα; Γιατί να το περάσετε ξανά; Εδώ θα βρείτε αυτά τα στοιχεία και τι θα κάνετε στη συνέχεια, πώς μπορεί αυτή η αναζήτηση να αντικατοπτρίζεται στη σημερινή εποχή

- Δεν μου φαίνεται ότι κάνουμε κάτι παρόμοιο με εκείνες τις αναζητήσεις για μια εθνική αρχιτεκτονική γλώσσα που εκδηλώθηκε τόσο έντονα στο δεύτερο μισό του 19ου - αρχές του 20ού αιώνα. Τότε η Ρωσική Αυτοκρατορία ήταν σε άνοδο και οι επιτυχίες της χρειάζονταν να βρουν μια κατάλληλη φόρμα. Επιπλέον, δημιουργήθηκε μια νέα οικονομικά επιτυχημένη τάξη κατασκευαστών και επιχειρηματιών, που ξεπροβάλλει από το εμπορικό περιβάλλον. Ως αποτέλεσμα, από την πλευρά του κράτους και ενός ιδιώτη πελάτη, υπήρχε ανάγκη για ένα συγκεκριμένο στυλ. Και πρέπει να αποτίσουμε φόρο τιμής στους αρχιτέκτονες εκείνης της εποχής, που αντιμετώπισαν την προσαρμογή των ιστορικών πρωτοτύπων στις λειτουργίες και τις κλίμακες της νέας εποχής περισσότερο από επιτυχία. Αντίθετα, για παράδειγμα, από τη Μόσχα πειράματα με πυργίσκους "Luzhkov".

Σήμερα, το αίτημα για αναβίωση ιστορικών πρωτοτύπων υπάρχει μόνο στην λατρεία. Δεν νομίζω ότι μπορούμε να περιμένουμε μια αναγέννηση της «νεο-ρωσικής» αρχιτεκτονικής. Τα τελευταία εκατό χρόνια, η παράδοση της εργασίας με λεπτομέρεια, με διακόσμηση και μορφές που χαρακτηρίζουν την αρχαία ρωσική αρχιτεκτονική, έχει χαθεί εντελώς. Και ο πελάτης δεν είναι έτοιμος να πληρώσει για "διακοσμητικά βάρη" ανά τετραγωνικό μέτρο.

Αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε τώρα στο πλαίσιο του έργου "Γενετικός Κώδικας" είναι για κάτι άλλο εντελώς. Ρωτάμε όλες αυτές τις ερωτήσεις και συλλέγουμε απαντήσεις σε αυτές για να τις καταστήσουμε μέρος της επαγγελματικής συνείδησης, έτσι ώστε οι αρχιτέκτονες που συμμετέχουν στο έργο ή όλοι όσοι το μαθαίνουν στο Διαδίκτυο να μπορούν να στραφούν στον πολιτιστικό και υλικό ορεινό όγκο της Ρωσίας Η αρχιτεκτονική, στον περαιτέρω σχηματισμό της οποίας συμμετέχουν αυτή τη στιγμή, την έχει κατανοήσει και διατυπώσει από μόνη της τους νόμους με τους οποίους προχωρά η ανάπτυξή της.

Δεν έχει σημασία ποια θα είναι η απάντησή τους: υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στη ρωσική αρχιτεκτονική, δεν υπάρχει κανένας, έχουμε κάτι να είμαστε υπερήφανοι ή είμαστε απελπιστικά δευτερεύοντες. Το κύριο πράγμα είναι να βρούμε την απάντηση σε αυτό το ερώτημα μέσα μας και να απελευθερωθούμε από αδιάκοπες σκέψεις: είτε είμαστε οι πιο λαμπροί, αλλά το σοσιαλιστικό σύστημα μας εμποδίζει να δημιουργήσουμε, τότε θα μπορούσαμε να ταρακουνήσουμε τον κόσμο, αλλά δεν έχουμε τεχνολογία, τότε είμαστε αναγκασμένοι να προστατεύσουμε την αγορά από ξένες αρχιτεκτονικές παρεμβάσεις (παρεμπιπτόντως, και πού είναι;), τότε γινόμαστε θύματα της ανυπόφορης γεύσης του πελάτη ή των αρχών της πόλης, που καταλαβαίνουν καλύτερα από εμάς ποια αρχιτεκτονική χρειάζεται η πόλη, τότε τα πανεπιστήμια αποφοιτούν άχρηστοι νέοι ειδικοί, τότε …

Αυτό είναι σαν το πρώτο από τα εννέα βήματα για την καταπολέμηση του εθισμού στο αλκοόλ - πρέπει να παραδεχτείτε ότι το πρόβλημα υπάρχει. Ομοίως, στην αρχιτεκτονική μας, μου φαίνεται, πρέπει να παραδεχτούμε ότι σε κάποιο σημείο οι προτεραιότητες μετατοπίστηκαν από την κατανόηση ποιος είσαι, τι κάνεις, πώς και γιατί, στην αναζήτηση δικαιολογιών γιατί τίποτα δεν συνέβη ξανά. Θα ήταν υπέροχο να κλείσετε αυτήν την ερώτηση.

Στον παραπάνω μακρύ κατάλογο εξηγήσεων για το γιατί είναι η ρωσική αρχιτεκτονική, δεν υπάρχει βασικό πράγμα - το ζήτημα της προσωπικής ευθύνης κάθε αρχιτέκτονα για την ποιότητα των έργων του. Και η ευθύνη έρχεται με τη συνειδητοποίηση της θέσης τους στην αρχιτεκτονική και την ανάγκη ανταπόκρισης στην εμπειρία των προηγούμενων γενεών, των οποίων οι συνθήκες εργασίας ήταν πολύ πιο δύσκολες, αλλά των οποίων ο επαγγελματισμός δεν τους επέτρεψε να μειώσουν τη γραμμή ποιότητας κάτω από το επίπεδο που εγγυάται τη δημιουργία, αν όχι ένα αριστούργημα, τότε, σε κάθε περίπτωση, ένα αντικείμενο που διαμορφώνει ένα αρμονικό περιβάλλον, το επίπεδο που χαρακτηρίζουμε τώρα ως σπάνια εφικτό.

Υπάρχει η άποψη ότι η ρωσική σχολή αρχιτεκτονικής αναπτύχθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, αυστηρά μιλώντας, σύμφωνα με την επαρχιακή λογική: προσαρμόζοντας τα επιτυχή δάνεια και τη σταδιακή «διάλυση» τους στην αδρανειακή μάζα. Για μένα προσωπικά, αυτή η άποψη φαίνεται πολύ πειστική, αλλά τι νομίζετε

- Ναι, έχουμε δανειστεί αρχιτεκτονικές τεχνικές και στυλ από άλλους πολιτισμούς και άλλες χώρες για αιώνες. Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο ή φαύλο για αυτό. Αυτό δεν ακυρώνει τουλάχιστον την πρωτοτυπία μας. Φανταστείτε ολόκληρη την τεράστια σειρά παραγόντων που καθορίζουν την εμφάνιση κάθε κτιρίου. Παραθέτω μερικούς από αυτούς τους παράγοντες στην αρχή της συνομιλίας μας. Φανταστείτε ότι ένας Ρώσος αρχιτέκτονας, ο οποίος ανατέθηκε από τον αυτοκράτορα, για παράδειγμα, πρέπει να χτίσει ένα παλάτι σε κλασικό στιλ χρησιμοποιώντας ιταλικά πρωτότυπα. Ποια είναι η πιθανότητα να δημιουργήσει ένα αντίγραφο; 0% - θα ενεργοποιηθεί ολόκληρο το σύστημα διαφορών μεταξύ Ρωσίας και Ιταλίας, συμπεριλαμβανομένης της τυραννίας του πελάτη, της Ορθοδοξίας αντί του Καθολικισμού, του κλίματος, της έλλειψης εξειδικευμένων κατασκευαστών, της παρουσίας άλλων οικοδομικών υλικών κ.λπ. και τα λοιπά.

Όμως, προσπαθώντας να καταλάβουμε τι θα αλλάξει κατά τη διάρκεια της προσαρμογής και υπό τη μεγαλύτερη επίδραση των παραγόντων, και εάν αυτοί οι παράγοντες μπορούν να θεωρηθούν ως μόνιμοι ή, ας πούμε, αρκετά τυπικοί για να διεκδικήσουν την κατάσταση της ιδιαιτερότητας της ρωσικής αρχιτεκτονικής - αυτό είναι ενδιαφέρον. Υπάρχει κάτι να σκεφτούμε.

Θα αναζητήσετε την προέλευση άλλων εθνικών σχολείων της Ρωσικής Ομοσπονδίας, εκτός από τη ρωσική

- Για να είμαι ειλικρινής, δεν έβαλα τον εαυτό μου ως στόχο να ερευνήσω εθνικά σχολεία. Δεν με ενδιαφέρει το ζήτημα της εθνικής ταυτότητας. Το θέμα του έργου μας είναι "Ρωσική αρχιτεκτονική". Για μένα, αυτό σημαίνει την αρχιτεκτονική κουλτούρα ολόκληρου του μετα-σοβιετικού χώρου ή τις απόψεις όλων αυτών των αρχιτεκτόνων, ανεξάρτητα από την εθνικότητα, που ορίζονται ως Ρώσοι αρχιτέκτονες. Εάν είναι πιο σημαντικό για έναν αρχιτέκτονα να συνειδητοποιήσει τον εαυτό του ως μέρος μιας συγκεκριμένης εθνικής παράδοσης, ανεξάρτητα από το αν είναι Εβραίοι, Τατάρ ή Nanai, αυτό είναι το δικαίωμά του, αλλά σε αυτήν την περίπτωση απλά δεν εμπίπτει στο πεδίο της έρευνάς μας.

Πώς ορίζετε προσωπικά τη μοναδικότητα της ρωσικής αρχιτεκτονικής σχολής

- Είναι δύσκολο να επιλέξετε μερικά μόνο χαρακτηριστικά. Και δεν θα ήθελα να το κάνω καθόλου, αφού ο ρόλος μου σε αυτό το έργο είναι μόνο συντονισμός. Επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά ότι το πιο σημαντικό χαρακτηριστικό του έργου "Γενετικός Κώδικας" είναι ότι οι ομιλητές του, των οποίων οι απόψεις που μεταδίδουμε, είναι επαγγελματίες, καταρχάς, αρχιτέκτονες - συγγραφείς εγκαταστάσεων και φυσικά όλοι όσοι θέλουν να λάβουν μέρος στον διαγωνισμό αφισών …

Συνιστάται: