Πλήρης έκδοση της συνέντευξης στο περιοδικό TATLIN # 6, 2011
και στον ιστότοπο: www.archnewsnow.com/features/Feature379.htm
Έργα του κολομβιανού αρχιτέκτονα Giancarlo Mazzanti, που μπορούν πραγματικά να βελτιώσουν τη ζωή των απλών ανθρώπων, προσωποποιούν σημαντικές κοινωνικές διαδικασίες που λαμβάνουν χώρα στη Λατινική Αμερική σήμερα. Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι τα πιο ενδιαφέροντα έργα σε αυτές τις χώρες είναι σχολεία, νηπιαγωγεία, βιβλιοθήκες και στάδια, και συνήθως δημιουργούνται στις φτωχότερες περιοχές. Συγκρίνοντας πολλά από αυτά τα αντικείμενα με ελίτ κτίρια με τη μορφή ακροβατικών χειρονομιών σε ακριβά περιτυλίγματα - αίθουσες συναυλιών, συγκυριαρχίες, τράπεζες και μουσεία τέχνης σε προηγμένες οικονομίες, κάποιος δημιουργεί ακούσια κάποια αίσθηση διακοσμητικότητας και ακόμη και απόσπαση της σύγχρονης δυτικής αρχιτεκτονικής από τις προκλήσεις του πραγματική ζωή. Σε τελική ανάλυση, η αρχιτεκτονική δεν πρέπει μόνο να ευχαριστεί το μάτι, αλλά και να κάνει τη ζωή των ανθρώπων πιο άνετη, ασφαλή και επίσης να προσφέρει τέτοιες λειτουργίες, χώρους και μορφές που θα μπορούσαν πραγματικά να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο στην Κολομβία, η οποία υπήρξε από καιρό μια χώρα με υψηλό έγκλημα και εξακολουθεί να κυριαρχείται από τους φτωχούς, οι πολιτικοί αναγνώρισαν την αρχιτεκτονική ως μια αποτελεσματική δύναμη ικανή να λύσει κοινωνικά προβλήματα. Η αρχιτεκτονική είναι ικανή να αναγνωρίζει γειτονιές και να δημιουργεί νέους ελκυστικούς δημόσιους χώρους. Ασυνήθιστα κτίρια, πλατείες και πάρκα διευκολύνουν την επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων και, αλλάζοντας την ποιότητα του αστικού χώρου, μεταμορφώνουν τη συνείδηση των κατοίκων. Φυσικά, ταυτόχρονα, είναι απαραίτητη η δημιουργία θέσεων εργασίας, η καταπολέμηση του εγκλήματος, η αναδιοργάνωση του εκπαιδευτικού συστήματος, η επίλυση προβλημάτων μεταφοράς και ούτω καθεξής. Αλλά μην υποτιμάτε το γεγονός ότι οι χώροι στους οποίους ζούμε, εργαζόμαστε, σπουδάζουμε και παίζουμε έχουν επίσης τεράστιο αντίκτυπο στη διάθεσή μας, στην ικανότητά μας να εργαστούμε, ακόμα και στην επιθυμία να επικοινωνούμε με άλλους.
VB: Διδάσκετε αρχιτεκτονική. Έχετε κάποια ειδική προσέγγιση σε αυτό το θέμα;
JM: Επικεντρώνομαι σε δύο κύριες προσεγγίσεις στην αρχιτεκτονική. Το πρώτο είναι ότι οι αρχιτέκτονες μπορούν να πάρουν ενεργή θέση και να ξεκινήσουν ιδέες και έργα. Και το δεύτερο είναι μια συγκεκριμένη φυσική παρέμβαση, για την οποία ερευνώ όχι μόνο υλικά και οικοδομικές τεχνολογίες, αλλά και τέτοια προβλήματα: πώς να κάνω το κτίριο να διεγείρει συγκεκριμένη συμπεριφορά ή να δημιουργήσει ένα συγκεκριμένο ενδιαφέρον; Η φόρμα είναι πάντα δευτερεύουσα. Είναι η απάντηση σε βασικές προκλήσεις, όπως η επιδιωκόμενη λειτουργία ενός συγκεκριμένου χώρου ή προϋπολογισμού. Και αν μπορούμε να ξανασκεφτούμε και να εμπλουτίσουμε μια συγκεκριμένη λειτουργία ή σκοπό, αυτό σε κάθε περίπτωση θα οδηγήσει στη γέννηση νέων μορφών, υλικών και ούτω καθεξής. Επίσης, επιμένω πάντα στο άνοιγμα και στην ατελή αρχιτεκτονική. Μόνο σε αυτήν την περίπτωση θα είναι σε θέση να προσαρμοστεί στις αλλαγές στο μέλλον και σε νέες λειτουργίες που είναι δύσκολο να προβλεφθούν, επειδή η κοινωνία μας μαθαίνει και αλλάζει συνεχώς. Η αρχιτεκτονική δεν πρέπει ποτέ να είναι πλήρης. Συνήθως εργάζομαι με τους μαθητές μου σε παρόμοια έργα που πρέπει να ασχοληθώ στη ζωή μου.
WB: Ο Sergio Fajardo ήταν δήμαρχος της Medellin από το 2003 έως το 2007. Έγινε παγκοσμίου φήμης πολιτικός που χρησιμοποίησε την αρχιτεκτονική ως μοχλό για να μεταμορφώσει την πόλη κατασκευάζοντας τα πιο όμορφα κτίρια στις φτωχότερες γειτονιές. Διάβασα πώς ήρθε στο γραφείο σας και πρότεινε να συνεργαστεί. Αυτό είναι πολύ ασυνήθιστο σε άλλες χώρες. Πείτε μας για τη σχέση μεταξύ αρχιτεκτονικής και πολιτικής.
JM: Πρώτα απ 'όλα, η αρχιτεκτονική στην Κολομβία είναι πολιτική. Εμείς - αρχιτέκτονες - βλέπουμε τους εαυτούς μας ως πολιτικούς. Δουλεύουμε πολύ στενά με τις τοπικές αρχές μας για να βρούμε μερικές στρατηγικές για τη βελτίωση της ζωής της κοινότητας. Ο δήμαρχος της Μεντεγίν ήρθε στο γραφείο μας αφού το έργο της βιβλιοθήκης της πόλης μας κέρδισε τον διαγωνισμό.
WB: Κάποτε παρατηρήσατε: "Είμαι παθιασμένος με την προσαρμογή της αρχιτεκτονικής έτσι ώστε να μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να επηρεάσει τη συμπεριφορά." Θα μπορούσατε να δώσετε παραδείγματα έργων που πιστεύετε ότι έχουν πετύχει σε αυτό;
JM: Μου φαίνεται ότι αυτό είναι το κύριο καθήκον της αρχιτεκτονικής σήμερα. Πώς μπορεί η αρχιτεκτονική να αλλάξει τον κόσμο; Η προηγούμενη γενιά αρχιτεκτόνων σκέφτηκε πώς η αρχιτεκτονική θα μπορούσε να ερμηνεύσει τον κόσμο, αλλά μου φαίνεται ότι σήμερα είναι η στιγμή που πρέπει να σκεφτούμε πώς η αρχιτεκτονική μπορεί να αλλάξει τον κόσμο. Εμείς οι αρχιτέκτονες μπορούμε να αντιμετωπίσουμε μια τέτοια πρόκληση και να αντιπροσωπεύσουμε την πραγματική δύναμη που θα καθορίσει τον τρόπο ζωής και τη συμπεριφορά των ανθρώπων.
VB: Μπορείτε να διευκρινίσετε πώς μπορεί να επιτευχθεί αυτό;
JM: Πρώτον, είναι απαραίτητο να εισαχθεί αυτό που ονομάζεται κοινωνική ένταξη ή μύηση στην κοινωνική ζωή και να παρέχει νέες ευκαιρίες αλληλεπίδρασης μεταξύ του πληθυσμού. Οι φόρμες από μόνες τους δεν θα αλλάξουν τίποτα. Οι άνθρωποι πρέπει να συμμετέχουν σε σχέσεις μεταξύ τους. Ένα καλό παράδειγμα είναι τα έργα του Άγγλου Cedric Price, όπως το Fun Palace. Τέτοια έργα είναι πιο σημαντικά από την αισθητική. Δίνουν στην αρχιτεκτονική πρωταγωνιστικό ρόλο στην κοινωνική ανάπτυξη και είναι ευέλικτες, αόριστες και ανοιχτές. Στην αρχιτεκτονική μας, προσπαθούμε να προσφέρουμε ευκαιρίες για διαδραστική μάθηση και αναψυχή. Έτσι, η εμφάνιση και το σχήμα δεν είναι πλέον το κύριο πράγμα.
VB: Με συγχωρείτε, αλλά δεν ήταν οι φόρμες και οι εικονικές εικόνες που ο Δήμαρχος της Μεντεγίν ήθελε να πάρει από τους αρχιτέκτονες; Η μορφή, και τελικά, η εικόνα εξακολουθεί να είναι η κινητήρια δύναμη πίσω από την αρχιτεκτονική, έτσι δεν είναι; Αυτό που άλλαξε είναι πώς οι αρχιτέκτονες έρχονται σε αυτές τις φόρμες σήμερα. Επιπλέον, οι σύγχρονες μορφές γίνονται πιο περίπλοκες. Το γεγονός ότι αυτές οι μορφές βασίζονται τώρα σε κοινωνικές προθέσεις και νέες λειτουργίες τις καθιστά πιο ορθολογικές, υπολογισμένες και ελκυστικές, αλλά είναι η εικόνα που συνεχίζει να προσελκύει το αντικείμενο. Δεν είναι έτσι;
JM: Φυσικά, η εικόνα είναι πολύ σημαντική, αλλά η συζήτηση δεν αφορά μόνο την εικόνα. Μια συζήτηση για το πώς αυτές οι μορφές μπορούν να επηρεάσουν πραγματικά τη ζωή των ανθρώπων. Το πρόβλημα δεν είναι καθόλου η κατασκευή ενός όμορφου κτηρίου. Το κύριο πράγμα είναι πώς να δημιουργήσετε τέτοια κτίρια που οι άνθρωποι θα προσπαθούσαν να κυριαρχήσουν, να προσαρμοστούν για τον εαυτό τους. Η ομορφιά είναι σχετική. Όμως όλοι μπορούν να εκτιμήσουν τα κτίρια που περιλαμβάνουν κοινωνική ένταξη.
WB: Ορίσατε το Cedric Price ως έναν από τους προγόνους ιδεών που ενθαρρύνουν την κοινωνική ένταξη. Ποιοι άλλοι σχεδιαστές ή κοινωνιολόγοι θα μπορούσατε να ονομάσετε; Όσοι σας εμπνέουν να αντιληφθείτε την αρχιτεκτονική ως ένα είδος κοινωνικού οργάνου;
JM: Αυτές οι ιδέες προέρχονται από φιλόσοφους και κοινωνιολόγους, όπως ο Γάλλος κοινωνιολόγος Bruno Latour. Ενδιαφέρομαι για τα έργα του Rem Koolhaas και τις ιδέες του, συμβάλλοντας στην εφεύρεση νέων λειτουργιών και δυνατοτήτων δημιουργίας έργων με διαφορετικές και μεταμορφωτικές λειτουργίες. Μου αρέσει πολύ το κείμενο του Ζακ Λουκάν "Ο Αρχιτέκτονας της Σύγχρονης Ζωής" για τον Rem Koolhaas. Το έργο του καλλιτέχνη Olafur Eliasson με εμπνέει πολύ. Εστιάζουν την προσοχή σε έννοιες όπως ατμόσφαιρα, θερμοκρασία, χρώμα και ούτω καθεξής, στην αντίληψή μας για το χώρο και τη συμπεριφορά μας στο διάστημα. Αυτήν τη στιγμή συνεργάζομαι με τον κολομβιανό καλλιτέχνη Nicholas Paris, ο οποίος χρησιμοποιεί την τέχνη ως εργαστήριο και εκπαιδευτικό εργαλείο. Στα δικά μου έργα, προσπαθώ όχι μόνο να δημιουργήσω εκπαιδευτικούς χώρους όπου, για παράδειγμα, πραγματοποιούνται σχολικές τάξεις, αλλά να δημιουργήσω τέτοιους χώρους που θα φέρουν οι ίδιοι ένα στοιχείο εκπαίδευσης και κατάρτισης. Με άλλα λόγια, πιστεύω ότι ο ίδιος ο χώρος μπορεί να συμμετέχει στην εκπαιδευτική διαδικασία. Με ενδιαφέρει μια αρχιτεκτονική που ενθαρρύνει την περιέργεια και προκαλεί κάποια δράση.
