"Το μεγαλύτερο μνημείο της ιστορίας και του πολιτισμού της Ρωσίας βρίσκεται σε κίνδυνο!" - με τέτοιο τίτλο στην κοινότητα «Αρχιτεκτονική κληρονομιά», πρόσφατα εμφανίστηκε ένα μήνυμα σχετικά με τις προθέσεις του δήμαρχου του Zvenigorod Leonid Stavitsky να «αναζωογονήσει» το Κρεμλίνο στο έδαφος του αρχαίου οικισμού, που ονομάζεται Gorodok, με τη δημιουργία ενός "υπαίθριο μουσείο" για τουρίστες: σε μια πόλη κοντά στη Μόσχα (και ακόμη περισσότερο στη Μόσχα), είναι απλώς μη ρεαλιστικό να πραγματοποιείτε τέτοιες εργασίες - όλα έχουν κατασκευαστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έχουμε στην καρδιά του αρχαίου οικισμού - με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, ένα όργωμα, "τονίζει η εκλογική εκστρατεία του δημάρχου. Δίπλα στον καθεδρικό ναό της Κοιμήσεως του XIV αιώνα, σύμφωνα με τα σχέδια του αρχηγού της πόλης, «ένα συγκρότημα αρχαίων κτιρίων που αναδημιουργήθηκαν προσεκτικά λεπτομερώς - οι κατοικίες των προγόνων μας των αιώνων XI-XIV, εργαστήρια κεραμικών, χαλκοποιών, θωρακισμένα και αλυσίδες εργαζομένων »θα αναπτυχθούν, κατ 'αναλογία με τη Μόσχα« City of Craftsmen »στο Fili. Προβλέπεται επίσης να καθαρίσετε τα αμυντικά τείχη από τα στρώματα. «Εκεί μπορείτε να απολαύσετε ένα σνακ στους ιστορικούς εσωτερικούς χώρους, να πιείτε το sbitnya ή το λιβάδι, να παρακολουθήσετε τις παραστάσεις των λαογραφικών ομάδων», ο δήμαρχος μοιράζεται το συναρπαστικό του πρόγραμμα.
Ο συγγραφέας του post zvenigorod αποκαλεί την πρωτοβουλία "ένα άλλο άγευστο remake, ένα ψεύτικο για να προσελκύσει τουρίστες που θέλουν να διασκεδάσουν κάτω από τα εξαπλωμένα βακκίνια. "Το αρχαιολογικό" γέμισμα "υποτίθεται ότι αποκαλύπτεται βιαστικά, - ο zvenigorod είναι πεπεισμένος. - Εμείς, οι κάτοικοι του Zvenigorod, γνωρίζουμε ήδη τι σημαίνει αυτό στη γραφειοκρατική ορολογία. Για παράδειγμα, "τα ψυχαγωγικά ελαφριά κτίρια στο στυλ" σαλέ "στη γλώσσα του αρχιτέκτονα Semochkin είναι εξοχικές κατοικίες για νέους Ρώσους στα ανεκτίμητα αναχώματα Duna κοντά στο Zvenigorod."
Εάν βιάζεστε στον Τύπο, αποδεικνύεται ότι τα σχέδια για την αναβίωση του Κρεμλίνου Zvenigorod γεννήθηκαν το 2004. Έκτοτε, ορισμένα νέα κτίρια έχουν ήδη εμφανιστεί κοντά στον καθεδρικό ναό, αλλά η εκκαθάριση μέσα στα τείχη είναι ακόμα κενή. Είναι αλήθεια ότι αυτό είναι μόνο με την πρώτη ματιά: στην πραγματικότητα, υπάρχει ένα πολύτιμο αρχαιολογικό στρώμα εδώ, και αυτό γράφουν γι 'αυτό στα σχόλια στην ανάρτηση: «Πιστεύω ότι τέτοιες ανακατασκευές έχουν δικαίωμα ύπαρξης. ΑΛΛΑ!!! Έξω από το έδαφος των αρχαιολογικών μνημείων. Όπου δεν υπάρχει εκατοστό του πολιτιστικού στρώματος! … Μπορείτε ακόμη και να μεγαλώσετε το New Kitezh, αλλά ένα πραγματικό αρχαιολογικό μνημείο πρέπει να παραμείνει ανέπαφο. Θυμηθείτε - ακόμη και η πιο σωστή ανασκαφή είναι η καταστροφή ενός μνημείου."
Ωστόσο, το έργο βρήκε επίσης υποστηρικτές: «Ως λογικό άτομο, δεν μπορώ να μοιραστώ μια τόσο συναισθηματικά κατηγορηματική θέση», γράφει κάποιος Ι. Vadeev στα σχόλια. - Η πόλη στο Zvenigorod μπορεί να αναδημιουργηθεί με υψηλό βαθμό ακρίβειας βάσει επιστημονικής και αρχαιολογικής έρευνας. Με τον ίδιο τρόπο, είναι δυνατό να αναβιώσετε τα χαμένα kremlins: Ruza, Torzhok, Kashina, Dovmont gorod, Zaryadye στη Μόσχα, Landskrona στην Αγία Πετρούπολη κ.λπ. Το μόνο ερώτημα είναι ο έλεγχος των ειδικών και του κοινού σε όλα τα έργα. " Αυτό το έργο, σύμφωνα με τον συγγραφέα της ανάρτησης, θα επιτρέψει να εξερευνήσετε το Γκορόντοκ και να "δημιουργήσετε ένα υπέροχο μουσείο, να βρείτε απαντήσεις σε πολλές ερωτήσεις". Το κύριο πράγμα, κατά τη γνώμη του, είναι ότι όλα πρέπει να γίνουν "σύμφωνα με την παλιά τεχνολογία, ακριβώς πάνω στα θεμέλια των κτιρίων και αποκλειστικά από ξύλο."
Στον ιστότοπο sobory.ru, όπου δημοσιεύτηκε αυτή η επιστολή, θεωρήθηκε πολύ ευκαιριακό. Ο καλλιτέχνης Σεργκέι Ζαγκράεφσκι ρωτάει: «Αναρωτιέμαι αν ο κ. Vadeev είναι πραγματικός ή φανταστικός από τους σχεδιαστές; Ελπίζω ότι το δεύτερο … «Παρεμπιπτόντως, σύμφωνα με τον ίδιο τον Ζαγκράεφσκι», στο Ζβενιγκόροντ, οι αρχές πήραν το «μονοπάτι της Αγίας Πετρούπολης» - υπό την κάλυψη ενός τερατώδους και απίθανου παραλογισμού με την ανάπτυξη του Γκορόντοκ, αποσπά την προσοχή προσοχή του κοινού από μερικές μικρότερες και πολλές παραβιάσεις του ιστορικού περιβάλλοντος (χτισμένα αναχώματα, π.χ.)… ". Ο blogger με το ψευδώνυμο Zvenigorodez έχει ακόμα πιο απαισιόδοξη διάθεση: «Στο Zvenigorod, υπάρχουν 3 απόψεις μεταξύ των ανθρώπων:« αυτό δεν θα συμβεί, αφού όλοι θα βρισκόμαστε κάτω από τις μπουλντόζες »,« αυτό είναι μόνο ξέπλυμα χρήματος ». ΟΛΑ μπορούν να βρίσκονται στην πόλη μας (όπως δείχνει ιστορία με αναχώματα, οδό Pervomayskaya και άλλα χαμένα μνημεία) ".
Εν τω μεταξύ, το Pskov επιλέγεται επίσης για νέες κατασκευές στις προστατευόμενες ζώνες. Η τοπική κοινότητα εμπειρογνωμόνων ανησυχεί για τις προτεινόμενες αλλαγές στο RZZ, οι οποίες συνεπάγονται απότομη μείωση των ορίων του ιστορικού οικισμού. Μια επιστολή διαμαρτυρίας προς τον αρχηγό της πόλης σχετικά με αυτό γράφτηκε από υπαλλήλους του Μουσείου-αποθεματικό του Ψσκοφ - δημοσιεύεται από το πρόσφατα εμφανιζόμενο ιστολόγιο των υπερασπιστών του ιστορικού Ψσκοφ, το οποίο ηγείται ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του Ψσκοφ VOOPIIiK Lev Σλόσμπεργκ. Παρακολουθεί επίσης την τύχη ενός άλλου επικίνδυνου έργου για το κέντρο - ένα πολυώροφο τετράγωνο απέναντι από το Μοναστήρι Snetogorsk, το οποίο, σύμφωνα με το Γενικό Σχέδιο του 2010, είχε σκοπό να δημιουργήσει ένα πάρκο και ένα αθλητικό συγκρότημα.
Και στη Σαμάρα, η επόμενη κατασκευή στο κέντρο ξεκίνησε από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία: πρόσφατα, οι αρχές, υπό την πίεση της, επέστρεψαν στο ενδεχόμενο του έργου αποκατάστασης του καθεδρικού ναού στην πλατεία Kuibyshev, που καταστράφηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1930. Η Samara blogger golema προβάλλει πέντε επιχειρήματα κατά της υλοποίησης αυτού του έργου, τα πιο συναρπαστικά από αυτά είναι ο πολεοδομικός σχεδιασμός. Πρώτον, ο ορίζοντας της πόλης έχει αλλάξει σημαντικά από τότε που χτίστηκε ο καθεδρικός ναός το 1864: «ο αποκατεστημένος καθεδρικός ναός δεν θα μπορεί να κυριαρχήσει στο πλαίσιο δύο« κεριών »στην« ευρωπαϊκή συνοικία », πιστεύει ο συγγραφέας. Δεύτερον, «η κατασκευή του ναού όχι στην αρχική του θέση παραβιάζει την ιδέα από την άποψη της κάτοψης της πλατείας. Εκείνοι. ο κύριος στόχος των προ-επαναστατικών οικοδόμων του καθεδρικού ναού σήμερα δεν σχετίζεται με αυτό το τμήμα της πόλης. " Τρίτον, πολλοί λυπάται που έχασαν το σύνολο που σχηματίστηκε στη σοβιετική εποχή γύρω από το DK im. Kuibyshev (Θέατρο Όπερας και Μπαλέτου) στο στυλ της «Σταλινικής Αυτοκρατορίας». Επιπλέον, η κατασκευή στην πλατεία θα στερήσει από τους κατοίκους δημόσιο χώρο και θα καταστρέψει το λεγόμενο bunker Kalinin ("Κέντρο ελέγχου της αστικής περιοχής της Σαμάρα, όπου η διοίκηση εκκενώνεται σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης").
Άλλοι μπλόγκερ συμφωνούν με το γκολμα, αλλά όχι για όλα. Για παράδειγμα, ο karl_snov γράφει: «Ναι. Δεν είναι αρκετό για εμάς αυτό το άσχημο λεγόμενο. "European Quarter", έτσι και αυτό. Παρόλο που με δίκαιο τρόπο, το θέατρο στην πλατεία δεν είναι επίσης ένα πολύ όμορφο κτίριο. Μόλις το συνηθίσαμε. " Και ο 3ολότου σημειώνει: «Όχι πολύ καιρό πριν κοίταξα τον χάρτη της Σαμάρα, με συγκλόνισε ο αριθμός των ναών, των εκκλησιών κ.λπ. Πού αλλού είναι, ακόμη και στο κέντρο της πόλης; Για ποιο λόγο?" Και η ania_ba υπενθυμίζει ότι μια παρόμοια ιστορία συνέβη πριν από πολύ καιρό στο Αικατερίνμπουργκ: «Επρόκειτο να συμπιέσουν τον καθεδρικό ναό πίσω στην πλατεία Τρούδα, όπου βρίσκεται το σιντριβάνι του Stone Flower. Οι άνθρωποι ήταν πολύ αγανακτισμένοι, φαίνεται ότι αυτή η υπόθεση έχει ηρεμήσει τώρα. Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ο γκόλαμα γενικά δεν αντιτίθεται στην κατασκευή νέων εκκλησιών: «Είμαι πιο ήρεμος για το γεγονός ότι οι εκκλησίες χτίζονται σε άλλες περιοχές της Σαμάρα, μου αρέσουν ακόμη και μερικές, όπως στη διασταύρωση της Σταυροπόλσκαγια και της Νοβο-Βοκζαλνάγια. Ο ναός στο ξέφωτο Frunze φαίνεται άξιος. Αλλά στο κέντρο δεν είναι πλέον απαραίτητο. Το πολύ, η εκκλησία στην περιοχή Kutyakov-Vodnikov θα μπορούσε να αναδημιουργηθεί. " Όσο για την πλατεία Kuibyshev, η καλύτερη επιλογή, κατά τη γνώμη του, θα ήταν απλώς να την βελτιώσω: «Μου άρεσε η ιδέα του Vagan Gaikovich, που προτάθηκε πίσω στα σοβιετικά χρόνια, σχετικά με την οργάνωση σιντριβανιών στην πλατεία».
Μια άλλη πρωτοβουλία του ROC άγγιξε τη Μόσχα: ο κληρικός προτείνει να χτιστεί μια νέα εκκλησία στο έδαφος του πανεπιστημιακού συγκροτήματος στο Vorobyovy Gory. Αυτά τα νέα δημιούργησαν ένα πραγματικό ρήγμα στη φοιτητική κοινότητα. Η πλειοψηφία των ψήφων ήταν στο πλευρό των αντιπάλων του έργου, και έστειλαν μια ανοιχτή επιστολή στον πρύτανη Βίκτορ Σάντοβνιτσι, το οποίο δίνει έμφαση στην πολυεθνική και πολυ-ομολογιακή σύνθεση των μαθητών. Εκατοντάδες μαθητές σχολίασαν την επιστολή: δεν ασχολούνται κυρίως με τον ναό ως αρχιτεκτονικό αντικείμενο, αλλά με το γεγονός της παρέμβασης του ROC στις υποθέσεις του πανεπιστημίου: «Πράγματι, υπάρχει η Εκκλησία της Αγίας Τατιάνας, η εκκλησία δίπλα στο κατάστρωμα παρατήρησης, και το ξενοδοχείο University, που στην πλατεία Indira Gandhi καταλαμβάνεται και διαχειρίζεται το Κέντρο Προσκυνημάτων του Πατριαρχείου της Μόσχας. Πού και γιατί αλλού; Θα ήταν καλύτερο αν το κρατικό πανεπιστήμιο της Μόσχας έχει αποκαταστήσει το σύστημα πολιτιστικής αναψυχής που έχει καταστραφεί εντελώς την τελευταία δεκαετία. " Στη ροή των αγανακτισμένων καταχωρήσεων, υπάρχουν επίσης σπάνια σχόλια για την υπεράσπιση του έργου: «Γιατί να μην χτίσετε; Το μόνο πράγμα είναι ότι όταν λένε "ναός", φαντάζονται αμέσως ένα τυπικό "ξεθωριασμένο" κτίριο, ένα κτίριο χτισμένο σύμφωνα με τους "αρχιτεκτονικούς κανόνες" ενός ναού … Σήμερα οι τεχνολογίες έχουν προχωρήσει, και οι ναοί είναι το ίδιο … Νομίζω ότι αν συνεχιστεί και δεν θα υπάρξει "εκσυγχρονισμός" "Εκκλησίες, οι νέοι θα σταματήσουν εντελώς να πάνε εκεί …"
Δεδομένου ότι μιλάμε για "εκσυγχρονισμό", ήρθε η ώρα να προχωρήσουμε σε μια επισκόπηση των δημοσιεύσεων σχετικά με τη σύγχρονη αρχιτεκτονική πρακτική. Στη στήλη του Eduard Hayman στην πύλη Theory & Practice, εμφανίστηκε ένα άρθρο σχετικά με την τεχνολογία εκτύπωσης 3D, η οποία, σύμφωνα με τον συγγραφέα, θα οδηγήσει σε μια πολιτιστική επανάσταση στο εγγύς μέλλον. «Οι αρχιτέκτονες δημιουργούν επίμονα μια εικόνα μιας νέας ζωής στην πόλη, στην οποία τα πάντα μπορούν να εκτυπωθούν: από γυναικεία κοσμήματα σε ολόκληρες γειτονιές», γράφει ο Hayman, προσθέτοντας ότι μια ποιοτικά νέα μέθοδος θα διαφέρει σε αυτήν την τρισδιάστατη εκτύπωση «σας επιτρέπει να δημιουργήσετε μηχανισμοί ταυτόχρονα … Σε έντυπους μηχανισμούς όλα τα ανταλλακτικά είναι ήδη στη θέση τους και είναι έτοιμα να χρησιμοποιηθούν μόλις αφαιρεθεί η περίσσεια πρώτων υλών. " Εκτός από τους σχεδιαστές που έχουν κατακτήσει αυτήν τη μέθοδο πιο ενεργά από άλλους, οι αρχιτέκτονες επιλέγονται επίσης για "εκτύπωση" κτιρίων. Για παράδειγμα, ο Δρ Behrokh Khoshnevis από το Πανεπιστήμιο της Νότιας Καλιφόρνιας, σύμφωνα με τον Hyman, αναπτύσσει τεχνολογία Contour Crafting, δηλ. στρώμα-προς-στρώση παραγωγή κτιρίων από κεραμικό υλικό. Και ένας μηχανισμός που ονομάζεται D-Shape, σχεδιασμένος από τον Enrico Dini, "καθιστά δυνατή τη δημιουργία ενός κτηρίου ψαμμίτη πλήρους μεγέθους χωρίς ανθρώπινη παρέμβαση."
Εν τω μεταξύ, η πιο προηγμένη αρχιτεκτονική πρακτική στη Μόσχα, το Ινστιτούτο Strelka, ανακοίνωσε ότι ο διάσημος αρχιτέκτονας Yuri Grigoryan θα γίνει διευθυντής του στη νέα ακαδημαϊκή χρονιά. Τώρα ο Grigorian, μαζί με τον Michael Schindhelm, ηγείται του ερευνητικού θέματος "Δημόσιος χώρος", αλλά παρασύρθηκε τόσο πολύ από το έργο που ο επικεφαλής του γραφείου Meganom δέχθηκε με ενθουσιασμό τη νέα πρόταση: "Η όλη διαδικασία εργασίας που οδήγησε σε αυτό ήταν σχεδόν η πιο ενδιαφέρουσα στιγμή στη ζωή μου, όσον αφορά τον όγκο των πληροφοριών, τις νέες επαφές, τις σκέψεις, την ομαδική εργασία », λέει ο Grigoryan. - Υπάρχει μια τέτοια παράδοση που οι αρχιτέκτονες σε κάποιο σημείο πηγαίνουν να διδάξουν … Αυτό δεν είναι καν αλληλεγγύη συντεχνίας, όχι επαγγελματική ηθική, αλλά πρέπει απλά και αυτό είναι. Και πήγα επίσης έτσι πριν από έξι χρόνια στο Αρχιτεκτονικό Ινστιτούτο της Μόσχας. Δεν μπορείτε να το φάτε μόνοι σας."
Και το Μουσείο Αρχιτεκτονικής στο blog του μιλά για ένα νέο μεγάλο διεθνές έργο στο οποίο συμμετέχει. Μιλάμε για την έκθεση "Architecture in Uniform" με τον υπότιτλο "Σχεδιασμός και κατασκευή κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου", η οποία άνοιξε τις προάλλες στο Καναδικό Κέντρο Αρχιτεκτονικής (Μόντρεαλ). Επιμελήθηκε ο διάσημος ιστορικός αρχιτεκτονικός Jean-Louis Cohen - η έννοια του μανιφέστου του οφείλεται στο γεγονός ότι «ο πόλεμος χρησίμευσε ως επιταχυντής της τεχνολογικής καινοτομίας και παραγωγής, και αυτό οδήγησε στην υπεροχή του μοντερνισμού στην αρχιτεκτονική». Υλικό για την έκθεση δόθηκε από μουσεία δέκα χωρών που συμμετέχουν σε εχθροπραξίες. Το blog MUAR δημοσιεύει εν μέρει το Σοβιετικό μέρος, το οποίο περιλαμβάνει το Trophy Pavilion στο Gorky Park της Μόσχας από τον Alexei Shchusev, το έργο για την μεταπολεμική αποκατάσταση του Smolensk από τον Georgy Golts, τα στρατιωτικά μνημεία των Andrei Burov, Grigory Zakharov, Ilya Golosov, Yakov Μπελοπόλσκι.
