Ας ξεκινήσουμε ξανά την τρέχουσα αναθεώρησή μας με αρχιτεκτονική λατρείας: αυτή τη φορά, οι έντονες συζητήσεις στο Διαδίκτυο προκάλεσαν τα αποτελέσματα ενός πρόσφατου διαγωνισμού για το έργο της Εκκλησίας των Νέων Μαρτύρων στη Μονή Sretensky. Καθώς ο αρχιτέκτονας Andrey Anisimov σχολιάζει τις ειδήσεις στη σελίδα του στο Facebook, ο διαγωνισμός ήταν ανοιχτός και συνολικά 47 έργα στάλθηκαν σε αυτόν. Η πρώτη θέση δόθηκε στην ομάδα του αρχιτέκτονα D. M. Smirnov, το δεύτερο - εργαστήριο αρ. 2 "Mosproekt-2". Η πλειονότητα των bloggers, εν τω μεταξύ, δεν βρήκε τον νικητή σχεδόν καμία συμπάθεια: στα ιστολόγια του Andrey Anisimov, του περιοδικού Project Russia και του hitrovka.livejournal.com, το έργο βρέθηκε "μη κανονικό και άγριο", "κινηματογραφικό, σαν τοπίο για κάποιο είδος όπερας »και« Ένας ναός βγήκε έξω », όπου« αντί της δυτικής πρόσοψης υπάρχει ένα τέμπλο, αντί για την κύρια εξωτερική πόρτα, υπάρχουν οι βασιλικές πύλες ».
Ο ανταγωνιστής Andrei Yakhnin μίλησε πιο αδιάφορα από τους άλλους, κατά την άποψη του οποίου ο σχεδιασμός περιπλέχθηκε σημαντικά από τις συνθήκες του χώρου, όπου υπήρχαν πολλά κτίρια διαφορετικών εποχών, τα οποία είναι μνημεία. παρόλα αυτά, εδώ ήταν απαραίτητο να τοποθετηθεί ένας ναός για 2.000 άτομα με μεγάλο αριθμό βοηθητικών εγκαταστάσεων: «Μόνο μια σοβαρή ομάδα με εκτεταμένη εμπειρία μπορεί να αντιμετωπίσει ένα τέτοιο έργο», γράφει ο αρχιτέκτονας, και αμέσως σημειώνει ότι δεν περιλαμβάνει νικητές "Στις λωρίδες Sretensky δεν υπάρχει χώρος για ένα τόσο πομπώδες κτίριο", συμφωνεί ο Konstantin Mishurovsky, "θα αντικρούσει τα πάντα γύρω και θα συντρίψει τον ιστορικό καθεδρικό ναό της Μονής Sretensky." Ο χρήστης Dmitry Vaysburd πρότεινε τη μεταφορά του Ναού των Νέων Μαρτύρων στο κέντρο της πλατείας Lubyanka και ο blogger ar-chitect - γενικά αντικαθιστά έναν τεράστιο ναό με "είκοσι έως τριάντα εκπαιδευτικά κέντρα ενοριών (ξύλινο πλαίσιο) της απλούστερης αρχιτεκτονικής, με βιβλιοθήκες, αίθουσες διδασκαλίας, μικροί ναοί … ".
Ωστόσο, η επιλογή της κριτικής επιτροπής, φυσικά, δεν είναι τυχαία και για να διαλύσει τις τελευταίες αμφιβολίες σχετικά με τις προτιμήσεις του πελάτη, ο Αντρέι Ανισίμοφ αναφέρει στο blog του το έργο της ανακατασκευής του σχολικού κτιρίου στην επικράτεια του Σρετένσκι Μοναστήρι για μια σχολή, ακριβώς απέναντι από τη μελλοντική εκκλησία, την οποία οι μπλόγκερ ονόμασαν «το έργο ενός σεφ ζαχαροπλαστικής».
Στο άλλο άκρο της βυζαντινής πολυτέλειας και της πομπής βρίσκονται αυτές οι εκκλησίες στο πνεύμα του ασκητικού μοντερνισμού, την οποία ο Αντρέι Ανισίμοφ αναφέρει στο ιστολόγιό του ως συνέχεια της συζήτησης γύρω από τα λατρευτικά έργα νέων αρχιτεκτόνων. Εδώ, η συνήθης διακόσμηση και τα εικονίδια αντικαθίστανται από το παιχνίδι του φωτός, των σκιών και των αναλογιών. Στα σχόλια, ωστόσο, δεν εκτιμούσαν όλοι τον αρχιτεκτονικό ασκητισμό. Μερικοί πίστευαν ότι ένας Ρώσος δεν θα πάει ποτέ σε μια τέτοια εκκλησία. Ωστόσο, κατά την άποψη των bloggers, αυτό δεν αναιρεί καθόλου την αναζήτηση νέων μορφών, καθώς, όπως, για παράδειγμα, σημειώνει ο Vladimir Shcherbinin, «εκκλησίες στο παλιό ρωσικό στιλ ανάμεσα στα κουτιά των νέων κτιρίων, συμπιεσμένες από άσχημες υπεραγορές, δεν φαίνεται μόνο ξένο, αλλά μάλλον άγριο ».
Παρεμπιπτόντως, οι Φραγκισκανοί μοναχοί πειραματίστηκαν με τη μορφή και τα υλικά των ναών: Ο Σεργκέι Έστριν στο ιστολόγιό του θυμάται το παρεκκλήσι Capela dos Ossos στην Πορτογαλική Έβορα που τον χτύπησε. Οι "μεσαιωνικοί χιουμοριστές" το έχτισαν από τα κρανία και τα οστά πέντε χιλιάδων μοναχών. Όπως έγραψε ο αρχιτέκτονας, η κόλληση των υπολειμμάτων πέντε χιλιάδων φτωχών ανθρώπων με τσιμέντο σε σχήμα κτηρίου με καμάρες είναι μια τρομερή εικόνα. ο ίδιος σημαίνει παραδοσιακά στοιχεία - «θόλους, κολόνες, κιγκλιδώματα και μια προσεκτική σκέψη της έννοιας ενός αντικειμένου από ανόργανα υλικά».
Εν τω μεταξύ, το κοινό της πύλης Archi.ru συζητούσε πρόσφατα έναν διαγωνισμό για το σχεδιασμό της δεύτερης σκηνής του Empire Tower στη Μόσχα. Η πρωτοβουλία του επικεφαλής αρχιτέκτονα Σεργκέι Κουζνέτσοφ για τη διεξαγωγή κλειστού διαγωνισμού χώρισε απότομα τους bloggers στους υποστηρικτές και τους αντιπάλους του. Για παράδειγμα, ο Vitalij Anančenko πιστεύει ότι με έναν τεράστιο αριθμό αγώνων, εάν διοργανώνονται για όλα τα σημαντικά αντικείμενα, ο αριθμός των ανταγωνιστών θα πρέπει να είναι ακόμα υγιής - έως δέκα, και όχι ανώμαλος όταν συμβαίνουν περισσότερα από εκατό έργα. Όμως, ο Oleg Kruchinin βλέπει σε κλειστούς διαγωνισμούς μια παραβίαση των δικαιωμάτων και την επιθυμία των «TOP αρχιτεκτονικών εργαστηρίων» να απαλλαγούν από την «απρόβλεπτη νεολαία».
Στη Μόσχα, εν τω μεταξύ, η βελτίωση συνεχίζεται ως συνήθως: μέχρι το καλοκαίρι, το γραφείο του δημάρχου υποσχέθηκε να ξαναβάψει και να ανακαινίσει τις προσόψεις 29 δρόμων. Στους κύκλους των υπερασπιστών της πόλης, υπενθύμισαν ότι εξακολουθεί να μην υπάρχει συγκεκριμένη πολιτική με το χρωματισμό ιστορικών κτιρίων και συμβάντων, όπως, για παράδειγμα, με το κονστρουκτιβιστικό Σπίτι στο ανάχωμα, το οποίο ήταν σχεδόν βαμμένο ροζ. Σύμφωνα με τη Ναταλία Ντουσκίνα, ο αγώνας ενάντια στο "γκρίζο" είναι απολύτως απαράδεκτος εδώ, και το γεγονός ότι το ξενοδοχείο "Μόσχα" αποκαταστάθηκε "κίτρινο" και το κλαμπ Zuev έγινε πρόσφατα ροζ και μπορντό, έπρεπε να ακολουθηθεί από την κληρονομιά της Μόσχας Ιστοσελίδα. Ωστόσο, οι ψυχολόγοι, αντιθέτως, πιστεύουν ότι ένα άτομο είναι άνετο να ζει σε μια φωτεινή και διαφοροποιημένη παλέτα, αλλά τα περισσότερα από τα σοβιετικά κτίρια με ένα λιγοστό σχέδιο χρωμάτων σαφώς δεν ανταποκρίνονται σε αυτό.
Το blog moya-moskva.livejournal.com υπενθύμισε πρόσφατα το "χωριό" Μόσχα των μέσων του 20ού αιώνα. Σύμφωνα με τον blogger seakonst, η εκρηκτική επέκταση της πόλης στα όρια της περιφερειακής οδού της Μόσχας οδήγησε στη συνέχεια στην είσοδο πολλών χωριών, χωριών, dacha και στρατώνων στα όρια της πόλης, τα οποία οι σύγχρονοι κάτοικοι Krylatskoye, Izmailovo, Maryina Roshcha ακόμα θυμάμαι πολύ καλά.
Οι άνετες αυλές και τα ξύλινα κτίρια της χαμηλής Μόσχας στα μέσα του 20ού αιώνα εξακολουθούν να προκαλούν μόνιμη νοσταλγία σε πολλούς. Και μεταξύ των αστικών υπάρχει ακόμη μια άποψη ότι, μαζί με αυτήν την ατμόσφαιρα, η Μόσχα έχει χάσει τις αυλές της ως το πιο σημαντικό κοινωνικο-πολιτιστικό φαινόμενο. Κατ 'αρχήν, δεν υπάρχουν αυλές στην ανάπτυξη των μικρών διαμερισμάτων, γράφει ο Alexander Antonov στην κοινότητα RUPA και ο παρακείμενος χώρος με πολυώροφα κτίρια δεν διαφέρει με κανέναν τρόπο από το πέρασμα του χωρίς ιδιοκτήτες δρόμου. Αυτό, εν τω μεταξύ, είναι ένα σχόλιο για μια ενδιαφέρουσα συζήτηση γύρω από τη μελέτη της Ανώτατης Σχολής Αστικών Σπουδών, αφιερωμένη στις τοπικές κοινότητες στη Μόσχα, ή μάλλον στην απουσία τους. Οι αστικοί υποστηρίζουν ότι είναι δυνατόν να βελτιωθεί το κοινωνικό περιβάλλον των γειτονιών και να επιστρέψουμε στους κατοίκους τον ιδιωτικό χώρο της αυλής, μαζί με την επιθυμία να το διαχειριστεί.
Όμως οι υπερασπιστές της πρωτεύουσας συνεχίζουν να υπερασπίζονται τις «εξωγήινες» αυλές των αρχιτεκτονικών μνημείων. Και η δυσαρέσκεια ξαναβρίσκεται στους κύκλους τους - αυτή τη φορά με την επέκταση του Μουσείου Μοντέρνας Τέχνης, το οποίο εισέβαλε στο παλάτι Tsurikov-Naryshkin στη λεωφόρο Gogolevsky, σύμφωνα με το blog il-ducess.livejournal.com. Οι συγγραφείς των σχολίων προτρέπουν να σταματήσουν οι κατασκευαστικές εργασίες στην αυλή του ομοσπονδιακού μνημείου και να αφαιρεθούν τα "χάλκινα είδωλα" του Τσερετέλι που έχουν ήδη εμφανιστεί εκεί.
