Η σχολή τζούντο, το έργο του οποίου ολοκληρώθηκε το "Studio 44" πριν από λίγους μήνες, σχεδιάζεται να χτιστεί στην πλευρά του Βίμποργκ στο Πολύστροβο - μια περιοχή που κάποτε καταλάμβανε μεγάλες ντάχες, τότε εργοστάσια και πλέον συνήθως τυπικά σοβιετικά κτίρια, αραιωμένα με θραύσματα καλοκαιρινών εξοχικών σπιτιών και εντυπωσιακά σημεία ανθεκτικών βιομηχανικών ζωνών … Με λίγα λόγια, όχι το πιο υποχρεωτικό περιβάλλον, από το ενδιαφέρον στην περιοχή, το επιχειρηματικό κέντρο Benois από τον Σεργκέι Τσόμπαν στην αρχή της προοπτικής Piskarevsky και το διπλανό Kushelev-Bezborodko Quarenghi dacha. Αλλά αυτό είναι πολύ μακριά, και οι δύο βρίσκονται δύο χιλιόμετρα νότια. Και εν τω μεταξύ, ο τόπος όπου χτίζεται το σχολείο είναι ενδιαφέρον: θα καταλαμβάνει ένα μεγάλο ορθογώνιο στα σύνορα μεταξύ του Ακαδημαϊκού Πάρκου Ζαχάρωφ και της κατοικημένης γειτονιάς στην οδό Zamshina 27-31, η οποία αποτελείται κυρίως από εννιά ορόφους πάνελ της τη δεκαετία του '70 διάσπαρτα με νέα κτίρια και άλλα πράγματα. Το φόντο είναι γκρι-καρό, γνωστό: ένας πρώην σοβιετικός άνθρωπος αναγνωρίζει αυτόν τον τύπο αστικού περιβάλλοντος ένα μίλι μακριά. Το πάρκο δεν είναι απλό, κληρονομεί τη νταχά Abamelek-Lazarevs, δηλαδή είναι επίσης ένα κομμάτι προ-βιομηχανικών προαστίων, αναμεμιγμένο με το εργοστάσιο της Αγίας Πετρούπολης. Αργότερα, το πάρκο ονομαζόταν Pionersky, το βόρειο τμήμα διατήρησε αυτό το όνομα, ενώ το νότιο τμήμα μετονομάστηκε σε πάρκο Ζαχάρωφ και ένα μνημείο για τα θύματα των βομβαρδισμών της Χιροσίμα και του Ναγκασάκι δημιουργήθηκε εκεί - ένα αντίγραφο που ελήφθη από την Ιαπωνία. Και κάπως έτσι συνέβη το ιαπωνικό θέμα να συνεχιστεί: ακριβώς μπροστά από το μνημείο, απέναντι από το πάρκο, σχεδιάζεται τώρα να χτιστεί μια σχολή ιαπωνικού τζούντο πολεμικών τεχνών. Με αίθουσες για προπόνηση και παραστάσεις - όχι μόνο τζούντο, αλλά και γυμναστική. με μεγάλες αίθουσες και ανεπτυγμένη υποδομή, η οποία περιλαμβάνει ακόμη και δώδεκα δωμάτια ξενοδοχείων για αθλητές. Ένα μεγάλο, καλό σχολείο με ύψος ενός 9όροφου κτηρίου (28,8 μ.) - τα ύψη του κτηρίου, επομένως, είναι χαραγμένα στο επικρατούμενο περιβάλλον.
Το σχολικό κτίριο αποτελείται από ένα τρισδιάστατο πλαίσιο δικτυωτού πλέγματος με μεγάλο ύψος 7,2x7,2 μ. Το πλαίσιο σχεδιάζεται να είναι αντιμέτωπο με ξύλο, μιμείται μια ξύλινη κατασκευή τόσο εξωτερικά όσο και εσωτερικά, επαναλαμβάνοντας τη λογική της κατασκευής του. Από έξω φαίνεται, και ακόμη και τώρα, κοιτάζοντας το πρόγραμμα του έργου, φαίνεται ήδη ότι το τρίψιμο του κτιρίου είναι ξύλινο. Είναι, όπως ετικέτες, καλύπτεται με γυαλί σε μέρη, γεμάτο με πάνελ σε μέρη, αλλά συχνά - διαφανές, ανοιχτό για προβολή και προβολή. Οι τοίχοι υποχωρούν βαθιά μέσα, σχηματίζοντας έναν ενδιάμεσο χώρο στην πρόσοψη, συγκρίσιμος με τα βαθιά λότζια, αλλά ακατοίκητα. Προς τα εμπρός, προς το επίπεδο της πρόσοψης, τα «πόδια» των υαλοπίνακες βγαίνουν. Αυτά, όπως όλα τα άλλα στηρίγματα, υποστηρίζουν το μπολ της κύριας αίθουσας ανταγωνισμού - μια ανεστραμμένη πυραμίδα, του οποίου ο όγκος είναι εν μέρει αναγνώσιμος από έξω. Ολόκληρο το κτίριο μετατρέπεται σε στήριγμα για το μπολ της κύριας αίθουσας, υψωμένο πάνω από το έδαφος σε ύψος 12 μέτρων, και οι άκρες του «στέκονται» στο εξωτερικό πλέγμα και τη βάση - στους όγκους των μικρών αιθουσών του χαμηλότερα δάπεδα, ωστόσο, τρυπημένα με σημεία στήριξης, όπως θα έπρεπε να είναι για την αρχιτεκτονική Ο νεότερος χρόνος. Οι στενές κατακόρυφες θέσεις των κλιμακοστασίων είναι ομοιόμορφα σε απόσταση, όπως τα στηρίγματα ενός γοτθικού καθεδρικού ναού και μαζί με μια μεγάλη κορδέλα από πανοραμικό γυαλί που τα στέφουν, σχηματίζουν μια σύνθεση στην πρόσοψη που μοιάζει, αφενός, με οριζόντιο ουρανοξύστη με χαριτωμένα στηρίγματα, και από την άλλη - ειδικά από απόσταση, όταν το βλέπουμε από το πάρκο - η πύλη του ναού της αρχιτεκτονικής παράδοσης της Άπω Ανατολής: μια σειρά από κίονες που στηρίζουν την ακτίνα με τις "ουρές" των κονσολών που βρίσκονται κατά μήκος των άκρων. Η ομοιότητα υποστηρίζεται από τα βήματα των περιπτέρων, προσθέτοντας χαρακτηριστικές επεκτάσεις στη σιλουέτα των κονσολών. Ολόκληρη η πρόσοψη έχει μετατραπεί σε πύλη - πύλη για σπορ, η οποία είναι κάτι περισσότερο από συμβολική. Η πύλη, ωστόσο, είναι κλασική, με υποστήριξη στη μέση. Αυτό που έκανε τους αρχιτέκτονες να μετακινήσουν την είσοδο με το ευρύ γείσο της προς τα αριστερά: η γεωμετρία της κύριας πρόσοψης που αποκτήθηκε από αυτό μια κινητή προαιρετικότητα και η ομοιότητα με μια υπερ-πύλη έγινε μη κυριολεκτική. Πίσω από την οριζόντια γυάλινη κορυφή, υπάρχουν καφετέριες που περιβάλλουν τα περίπτερα κατά μήκος της περιμέτρου, από εκεί θα υπάρχει εξαιρετική πανοραμική θέα, καθώς και από τις σκάλες - προς το πάρκο και την πόλη.
Ένα μείγμα avant-garde / μοντερνισμού με προκατάληψη προς την ιαπωνική μεταπολεμική αρχιτεκτονική - με αναφορές σε ένα παραδοσιακό ιαπωνικό σπίτι και, κυρίως, παραδοσιακές αίθουσες τζούντο - υπάρχει παντού. Το ένα μεγαλώνει στο άλλο, φαίνεται λίγο πολύ προφανές ανάλογα με το επίπεδο αφαίρεσης της φόρμας. Όπως σε μια ζωγραφική του Πικάσο, όπου φαίνεται να υπάρχει μύτη, και ταυτόχρονα - ένα τρίγωνο, μπορούμε να δούμε εδώ, ανάλογα με τη διάθεση και την εμφάνιση, είτε έναν ιαπωνικό ναό με μεγάλη στέγη, είτε ένα ξύλινο περίπτερο αυτών που λατρεύονται τώρα στα αρχιτεκτονικά φεστιβάλ, αυτό το τεράστιο κτίριο, χτισμένο σύμφωνα με τους κανόνες της σύγχρονης αρχιτεκτονικής (που, στην πραγματικότητα, είναι). Τι - το οποίο είναι αρκετά εκπληκτικό - βλέπουμε μπροστά μας μια ξύλινη κατασκευή που επαληθεύεται από τετράγωνα, δηλαδή, μια σχεδόν μη αναγνωρίσιμη έκδοση του Pompidou Piano & Rogers Center, ένα αριστούργημα και ένα μανιφέστο της αρχιτεκτονικής αποδόμησης. Γιατί όχι? Οι σκάλες ανεβαίνουν προς τα εμπρός, πίσω τους υπάρχει μια φασαρία «ικριωμάτων» που διασχίζονται από διαγώνιες μεταλλικές γραβάτες - μια ομοιότητα με τις διάσημες κυλιόμενες σκάλες και μεταλλικές σχάρες στην κύρια πρόσοψη του παρισινού μουσείου είναι εμφανής, αν και εδώ στην Αγία Πετρούπολη τα πάντα είναι πολύ πιο ήρεμο, μακριά από την υψηλή τεχνολογία και το αντίστροφο, βυθισμένο στην παράδοση της ξυλείας. Θυμάμαι τον Hadron Collider του Polissky, μια υπαινιγμό για τον μηχανισμό των πιο σύνθετων τεχνολογιών από σκληρό ξύλο - ωστόσο, σε αυτήν την περίπτωση, το χάσμα με το πρωτότυπο δεν είναι τόσο μεγάλο. Αν μιλάμε για αποδόμηση, τότε διατηρείται μέσα - το κτίριο δεν πετάει «προεξέχοντα» έξω και παραμένει συμπαγές. η κύρια πρόσοψη μοιάζει περισσότερο με τομή, ένα τμήμα κάποιου μέρους της κατασκευής. Καμία ειρωνεία δεν είναι ορατή - αντιθέτως, έχουμε, προφανώς, μια αρκετά σοβαρή συζήτηση σχετικά με το θέμα των θεμελίων του πολιτισμού του μοντερνισμού και της προέλευσής του από τους παραδοσιακούς ανατολίτικους πολιτισμούς.
Και αυτό είναι αλήθεια - οι σκάλες που βγαίνουν προς τα έξω δεν είναι μόνο ο Πομπιντού, αλλά και πολλά αριστουργήματα του μοντερνισμού, παίρνουν τουλάχιστον το σπίτι των αεροπόρων Andrei Meerson με τους οβάλ πύργους της σκάλας. Οι διασταυρώσεις των κατακόρυφων και οριζόντων που κόβονται αεροπλάνα, από την άλλη πλευρά, θυμίζουν το κτίριο Fuji Television Kenzo Tange. Και επίσης - και τα έργα του ίδιου του "Studio 44", όπου μια σαρανταποδαρούσα δέσμη, υψωμένη σε πολλά "πόδια", είναι ένα από τα αγαπημένα θέματα. Βρίσκεται, για παράδειγμα, σε ένα πρόγραμμα ανταγωνισμού
MFC στις περιοχές ανάκτησης του νησιού Vasilievsky. ή στο κτίριο του Υπουργείου Άμυνας του Καζακστάν.
Ωστόσο, τα πάντα είναι γεμάτα από την ιαπωνική παράδοση. Το πιο προφανές πρωτότυπο, φυσικά, είναι οι ιαπωνικές αίθουσες σπιτιών και τζούντο με το ξύλινο σκελετό, τις γρίλιες, τα χωρίσματα, καλυμμένα με χαρτί ρυζιού. Ελαφρές, διαφανείς, κινητές, γεμάτες με αέρα τζούντο σχολές. Κατά μία έννοια, το κτίριο της σχολής της Αγίας Πετρούπολης είναι μια τέτοια αίθουσα, αλλά μεγάλωσε πολλές φορές: 72x29 μ., Ύψος 12,6 μ. Στα δοκάρια, 16 μ. Μαζί με αυτά - δύο πενταώροφα κτίρια θα χωρούσαν μέσα, αυστηρά Ομιλία. Τρία επίπεδα δοκών οροφής - η κύρια διακόσμηση του, χρησιμεύει για να "αποκαλύψει το θέμα", αναφερόμενοι άμεσα στο πρωτότυπο των ιαπωνικών οροφών πλαισίων, τα οποία σε παλιά σπίτια συλλαμβάνουν μερικές φορές, χωρίζοντας σε κύβους, ένα σημαντικό μέρος του κορυφαίου χώρου. Το φως της ημέρας που έρχεται από όλες τις πλευρές, συμπεριλαμβανομένης της οροφής, αποδεικνύεται ότι είναι σιγασμένο, αλλά ογκώδες, και τονίζει το "ιαπωνικό" πλαίσιο του χώρου - στον οποίο, όπως φαίνεται, οι μάζες υποχωρούν εντελώς στις κατασκευές.
Όπως ήδη αναφέρθηκε, η μοντερνιστική βάση και τα ιαπωνικά πρωτότυπα συνδέονται στενά εδώ. Η αρχιτεκτονική της νεότερης εποχής είναι ένα πλαίσιο, το οποίο αντιπροσωπεύει το 90% της επιτυχίας και της ομορφιάς του, καθώς και μία από τις αρχές του Le Corbusier. Τα βασικά στηρίγματα προέρχονται από τα χαρακτηριστικά της τεχνολογίας οπλισμένου σκυροδέματος και σας επιτρέπουν να εξοικονομήσετε υλικό και χώρο, καθώς και να κάνετε τους τοίχους διαφανείς και φωτεινούς. Αλλά ταυτόχρονα, αυτή η τεχνολογία πηγαίνει σε όλα τα γνωστά σπίτια στην ιστορία, επιπλέον, για τον μοντερνισμό - σε μικρότερο βαθμό στα ευρωπαϊκά σπίτια με ξύλα και σε μεγαλύτερο βαθμό στο πλαίσιο ενός ιαπωνικού σπιτιού, το οποίο πολλοί κλασικοί το κίνημα γοητεύτηκε. Με άλλα λόγια, η νέα και σύγχρονη τεχνολογία κατασκευής πλαισίων που έχει εφαρμοστεί για εκατό χρόνια έχει τις ρίζες της στην παράδοση. Σε αυτήν την περίπτωση, το θέμα συνέπεσε με επιτυχία με το θέμα της σχολής τζούντο, δημιουργώντας ένα κλείσιμο νοήματος ή μια επιστροφή στην προέλευση σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης.
Είναι δύσκολο να μην θυμάστε ότι το Studio 44 έχει ένα άλλο έργο χτισμένο σε ξύλινο πλαίσιο -
Μουσείο Επιστήμης και Τεχνολογίας στο Τομσκ. Τότε φάνηκε ότι ο αρχιτέκτονας αναβίωσε την πλαστικότητα της ξύλινης πρωτοπορίας της All-Union Agricultural Exhibition και σκόπευε να χρησιμοποιήσει αυτήν τη γλώσσα, ισορροπώντας στα πρόθυρα της αναγνωρισιμότητας της γραμματισμού και της γενίκευσης. Τώρα είναι σαφές ότι το Studio 44 εξετάζει το θέμα - σε αυτήν την περίπτωση, ένα ξύλινο πλαίσιο - από διαφορετικές οπτικές γωνίες, μελετώντας διαφορετικά πρωτότυπα που προτείνει το σημασιολογικό πλαίσιο του έργου. Η ματιά στη βάση του κτιρίου ως τρισδιάστατο πλέγμα, του οποίου η πλήρωση προκαλείται από μια λειτουργία, και ως εκ τούτου, είναι αρκετά ευέλικτη, είναι από μόνη της ενδιαφέρουσα, επιπλέον, πολλά έχουν ειπωθεί σχετικά με αυτό το θέμα καθ 'όλη τη διάρκεια του 20ου αιώνα, υπάρχει κάτι για να ξεκινήσετε από και πάνω σε αυτό που πρέπει να ακουμπήσετε.
