Andrey και Nikita Asadov: "Θέλουμε να μεταφράσουμε το λόγο από πολιτικό σε επαγγελματικό"

Πίνακας περιεχομένων:

Andrey και Nikita Asadov: "Θέλουμε να μεταφράσουμε το λόγο από πολιτικό σε επαγγελματικό"
Andrey και Nikita Asadov: "Θέλουμε να μεταφράσουμε το λόγο από πολιτικό σε επαγγελματικό"

Βίντεο: Andrey και Nikita Asadov: "Θέλουμε να μεταφράσουμε το λόγο από πολιτικό σε επαγγελματικό"

Βίντεο: Andrey και Nikita Asadov:
Βίντεο: Anna & Nikita PLAY on WATER SLIDE ❤ Animation 2024, Ενδέχεται
Anonim

Σχετικά με το θέμα

Archi.ru:

Το θέμα προτάθηκε από μια ομάδα πρωτοβουλίας (Andrey Bokov, Alexander Skokan, Nikita Tokarev, Narine Tyutcheva, Mikhail Khazanov, Vera Butko, Georgy Solopov και εσάς). Ποια επιχειρήματα προβλήθηκαν κατά τη συζήτηση

Andrey Asadov:

- Στις συναντήσεις της ομάδας πρωτοβουλίας, παρουσιάστηκαν πολλές διαφορετικές εκδοχές, αλλά περιστράφηκαν γύρω από τις τρέχουσες τάσεις στη ρωσική αρχιτεκτονική και την κοινωνία, καθώς και γύρω από τον αυτοπροσδιορισμό της ρωσικής αρχιτεκτονικής. Ως αποτέλεσμα, αποφασίστηκε ο συνδυασμός και των δύο κατευθύνσεων.

Νικήτα Ασαντόφ:

- Το πιο ενδιαφέρον είναι ότι η τελική διατύπωση γεννήθηκε κατά τη διάρκεια της συζήτησης, αρχικά η εκδοχή του ονόματος μας ακούγεται σαν "Πραγματική κληρονομιά" - προτείνουμε φέτος να επικεντρωθούμε πλήρως στην ανάλυση των μεθόδων μετατροπής της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς των ρωσικών πόλεων σε μια πηγή νέων ιδεών και ένα εργαλείο για την ανάπτυξη εδαφών. Στη νέα έκδοση, το θέμα ακούγεται ευρύτερα και θα προσπαθήσουμε να αναλύσουμε τις κύριες στιλιστικές τάσεις όσον αφορά τη συμβολή τους στη διαμόρφωση της ταυτότητας της ρωσικής αρχιτεκτονικής.

Σχετικά με το avant-garde

Και πάλι η εμπροσθοφυλακή; Το θέμα δεν έχει ακόμη εξαντληθεί

Η: Κατά τη γνώμη μας, το θέμα μόλις γίνεται όλο και πιο σχετικό: πρώτον, συνδέεται με την εκατονταετία της ρωσικής Avant-garde, η οποία άνθισε το 1914-1922, και δεύτερον, μια σειρά έργων για την αποκατάσταση αρχιτεκτονικών μνημείων αυτού του χρόνου έχουν ξεκινήσει, και ακόμη περισσότερα περιμένουν. Επιπλέον, η αρχιτεκτονική της πρωτοπορίας παραμένει ακατανόητη, και στα μάτια ενός απλού πολίτη, η στάση απέναντί της είναι μάλλον αρνητική. Η αποκατάσταση αυτού του προσωρινού στρώματος αρχιτεκτονικής στο μυαλό της κοινωνίας είναι ένα από τα καθήκοντα που αντιμετωπίζει η επαγγελματική κοινότητα σήμερα.

ΚΑΙ: Αναφερόμαστε στην πρωτοπορική αρχιτεκτονική ως μια καθαρή, ζωντανή παράδοση που έχει διαπεράσει τα πυκνά πανεπιστήμια της ακαδημαϊκής αρχιτεκτονικής και υπό αυτή την έννοια, το θέμα είναι πιο σχετικό από ποτέ - ήρθε η ώρα να νιώσετε μια νέα ώθηση από μια ζωντανή παράδοση που μπορεί εμπνέουν τη μοντέρνα αρχιτεκτονική.

Δεδομένου ότι αυτό είναι ένα θέμα, ας μιλήσουμε με περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με το avant-garde. Εδώ στο μανιφέστο γράφεται ότι θεωρείτε "… τη ρωσική Avant-garde όχι ως επανάσταση και άρνηση αξιών, αλλά ως νέα ανάγνωση της παράδοσης …". Δεν καταλαβαίνετε ότι αν κοιτάξετε τον πρωτοπόρο με αυτόν τον τρόπο, τότε χάνεται περισσότερο από το ήμισυ του νοήματός του; Ή αλλιώς, στο μανιφέστο σας, γράφετε «συνδέοντας το παρελθόν με το παρόν, διαμορφώνουμε το μέλλον». Ο avant-garde αρνήθηκε ειλικρινά το παρελθόν, και τι θα κάνετε με αυτήν την άρνηση; Με άλλα λόγια, δεν νομίζετε ότι αν πλησιάσετε την πρωτοποριακή προσέγγιση με μια τέτοια συμβιβαστική προσέγγιση, αποδεικνύεται ότι είναι ένα είδος αρκουδάκι

Η: Η ρωσική Avant-garde, όπως και κάθε εξαιρετικό φαινόμενο, έχει πολλές σημασίες. Η άποψη της Avant-garde ως επαναστατικής ώθησης που καταστρέφει το παρελθόν, ιδιαίτερα πειστική στο πλαίσιο των επαναστατικών μετασχηματισμών του κράτους και της κοινωνικής δομής, έχει γίνει πρακτικά επίσημη θέση. Σε κάποιο βαθμό, αυτός είναι ένας μύθος και μια απλοϊκή άποψη των πραγμάτων. Ακριβώς όπως σήμερα ονομάζουμε ολόκληρη την αρχιτεκτονική του κονστρουκτιβισμού της δεκαετίας του '20, ξεχνώντας την ασυμβίβαστη ιδεολογική αντιπαράθεση μεταξύ κονστρουκτιβιστών και λειτουργικών, το σημασιολογικό περιεχόμενο αυτής της εποχής μειώνεται στον τύπο Vanguard = Revolution Στο πλαίσιο του θέματος του φεστιβάλ, ενδιαφερόμαστε πρωτίστως για την επαναστατική διάσπαση της συνείδησης της δεκαετίας του '20, όταν άρχισαν να αναδύονται καθαρές πρωτότυπες ιδέες μέσω της άρνησης της οσμωμένης γλώσσας των αρχιτεκτονικών προτύπων, ο φορέας της οποίας είναι παράδοση. Υπό αυτήν την έννοια, το βασικό μήνυμα του έργου μας είναι ότι μια ζωντανή παράδοση φέρει έννοιες που συμβάλλουν στη βιώσιμη ανάπτυξη της κοινωνίας. Όταν πεθάνει, μετατρέπεται σε μηχανική επανάληψη, ένα ανδρείκελο που μιμείται την παράδοση, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι γεμάτο με αξίες που είναι σημαντικές για την ανάπτυξη της κοινωνίας. Ο σκοπός της Avant-garde είναι να αναβιώσει την παράδοση, μεταφέροντας το περιεχόμενό της σε μια νέα μορφή, όπως ακριβώς η μετάφραση ενός κειμένου από μια παλιά γλώσσα σε μια νέα το καθιστά κατανοητό για τους συγχρόνους.

Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι τα αριστουργήματα της πρωτοπορίας των είκοσι ετών δημιουργήθηκαν από τα χέρια ανθρώπων που πέρασαν από μια σοβαρή ακαδημαϊκή σχολή και γνώριζαν καλά τι αρνούνται και γιατί. Αυτό δεν ήταν μια αναζήτηση για κάτι νέο μέσω τυχαίας αναζήτησης και της εφεύρεσης των ποδηλάτων - ο αρχιτέκτονας είχε τη δική του μέθοδο, βασισμένη σε μια προσωπική θέση που διατυπώθηκε στο μανιφέστο. Δεν ήταν τόσο το παρελθόν που αρνήθηκε όσο η νεκρή, κενή μορφή στην οποία το επάγγελμα, που ασχολήθηκε με τα προβλήματα της διακόσμησης πολυκατοικιών, είχε εκφυλιστεί.

Κατά τη γνώμη μας, σήμερα, εκατό χρόνια αργότερα, η επαγγελματική κοινότητα είναι έτοιμη για μια avant-garde άποψη του Avant-garde, ή τουλάχιστον για εναλλακτικές απόψεις σχετικά με το περιεχόμενο αυτής της εποχής. Το καθήκον μας είναι να δώσουμε μια νέα ματιά στις έννοιες και τη σημασία της αρχιτεκτονικής της ρωσικής Avant-garde, να την καταστήσουμε κατανοητή και σχετική με τη σύγχρονη κοινωνία, ενθαρρύνοντας έτσι την εμφάνιση νέων ιδεών και μεθόδων δημιουργικής κατανόησης των πιεζομένων προβλημάτων.

Η αναζωογόνηση μιας παράδοσης ακούγεται σαν ένα πολύ γοητευτικό έργο, αλλά τι ακριβώς πρόκειται να αναβιώσετε; Και τι, σε αυτήν την περίπτωση, λειτουργεί ως ανάλογο διακοσμημένων πολυκατοικιών - οικιστικών συγκροτημάτων και εμπορικών κέντρων

ΚΑΙ: Η ζωντανή παράδοση της ρωσικής αρχιτεκτονικής είναι η καλύτερη, διακριτική, εκδηλώνεται σε αυτήν σε διαφορετικά ιστορικά στάδια και μας άφησε ως κληρονομιά μοναδικών μνημείων της εποχής της. Θέλουμε να αναβιώσουμε με ακρίβεια την προσέγγιση οικοδόμησης ζωής, την ικανότητα σχηματισμού ενός ουσιαστικού χώρου, που εξαρτάται από έναν δεδομένο στόχο, δείχνοντας τις δυνατότητες ενός συγκεκριμένου τόπου και, ταυτόχρονα, χρησιμοποιώντας αιώνες εμπειρίας στην αρχιτεκτονική αριστεία. Πρόσφατα άκουσα μια μαρτυρία ενός αρχαίου Ρώσου δασκάλου, που εκπλήσσει στο λακωνικό του και το βάθος: "Το κόψιμο είναι πώς θα πει το μέτρο και η ομορφιά, και το μέτρο σε έναν αφέντη είναι το μήκος ενός κορμού και το ύψος είναι ένα μέτρο ομορφιάς." Εδώ είναι μια ζωντανή παράδοση για εσάς και δεν έχει σημασία πού να την εφαρμόσετε - σε πολυκατοικίες ή εμπορικά κέντρα.

μεγέθυνση
μεγέθυνση
Андрей и Никита Асадовы
Андрей и Никита Асадовы
μεγέθυνση
μεγέθυνση

Υπό το πρίσμα αυτών που ειπώθηκαν, πώς θα διατυπώσετε - τι ακριβώς στην πρωτοπορία θεωρείτε πανομοιότυπο; Και πάλι, αν θυμόμαστε ότι η ίδια η πρωτοπορία θεωρούσε περισσότερο ένα κοσμοπολίτικο κίνημα, ένα παγκόσμιο κίνημα, μέρος τουλάχιστον της Τρίτης Διεθνούς, και το χρώμα των ρωσικών εικόνων έφερε το ίδιο χρώμα στον παγκόσμιο πολιτισμό του νικηφόρου προλεταριάτου; Πώς συνδυάζεται αυτός ο διεθνισμός του πρωτοτύπου με το θέμα της τοπικής ταυτότητας

Η: Νομίζω ότι οι αρχές του 20ου αιώνα ήταν, σε κάποιο βαθμό, μια εποχή κρίσης ιδεών στην αρχιτεκτονική, παρόμοια με αυτήν που έχουμε σήμερα. Για να τα βρείτε, πολλά έπρεπε να αντληθούν από άλλες πηγές - αρχαία ρωσική αρχιτεκτονική (νεο-ρωσικό στιλ), φυσικές μορφές (μοντέρνα), σύγχρονη τέχνη (Avant-garde). Φυσικά, όπως τώρα, πολλά προήλθαν από τις παγκόσμιες τάσεις. Αλλά όλα αυτά είχαν τον απώτερο στόχο να εκφράσουν τις αξίες της νοοτροπίας κάποιου, συσκευασμένοι σε ένα νέο κέλυφος. Ακόμα και με την επίλυση των προβλημάτων οικοδόμησης του παγκόσμιου κομμουνισμού, ο πρωτοπόρος κατάφερε να παραμείνει Ρώσος όχι μόνο στη γεωγραφία, αλλά και στο χαρακτήρα.

Όσο για το ιδεολογικό υπόβαθρο της αρχιτεκτονικής εκείνης της εποχής, υπάρχει μια υποψία ότι ακόμη και ο Τάτλιν προσπάθησε να "πουλήσει" τον Πύργο του στη σοβιετική κυβέρνηση ως μνημείο για την Τρίτη Διεθνή, και δεν το συνέθεσε καθόλου ως τέτοιο. Είναι ακριβώς ότι σε κάποιο σημείο της ιστορίας, η avant-garde στην τέχνη ήρθε σε επαφή με την πρωτοποριακή κοινωνική αναδιοργάνωση και έγινε πραγματικά σε ζήτηση, η οποία έδωσε μια τόσο ισχυρή αύξηση, τα κύματα της οποίας εξακολουθούν να αποκλίνουν.

Τι πιστεύετε ότι μπορεί να προκύψει μια νέα τάση; Η παλιά avant-garde, εξ ορισμού, δεν μπορεί να επαναληφθεί, ανεξάρτητα από το πόσο μελετάτε, έχει ήδη πει τα πάντα - από πού θα προέλθει το νέο φρέσκο

ΚΑΙ: Μια νέα τάση μπορεί να προκύψει ως απάντηση στις προκλήσεις μιας κοινωνίας που έχει ήδη περάσει σε μια νέα, μεταβιομηχανική εποχή. Όσο πιο σχετικές λύσεις προσφέρει η σύγχρονη αρχιτεκτονική για νέες μορφές κοινωνικής δικτύωσης, νέες βιομηχανίες, νέες επιχειρήσεις και δημόσιους χώρους, τόσο πιο πρωτοποριακό θα γίνει στην ουσία του.

Σχετικά με την ταυτότητα

Το θέμα του Zodchestvo'2014 ακούγεται σαν συνέχεια της έκθεσης "Russian Identical", που φτιάχνατε από εσάς στο Zodchestvo 2012. Πώς συνδέονται: εκεί ψάχνατε ταυτότητα στα κτίρια της δεκαετίας του 2000, τώρα - σε μοντέρνα πράγματα; Ή κάτι άλλο?

ΚΑΙ: Πριν από δύο χρόνια, μαζί με κορυφαίους κριτικούς, συλλέξαμε ένα συλλογικό πορτρέτο της σύγχρονης ρωσικής αρχιτεκτονικής και τώρα θέλουμε να αναλύσουμε γιατί αποδείχθηκε ένα τέτοιο πορτρέτο, πώς οι ουρανοξύστες του Στάλιν, ο αισθητικός μινιμαλισμός και τα εκφραστικά αντικείμενα του συγγραφέα μπορούν να συνυπάρχουν σε έναν πολιτιστικό χώρο, ο οποίος εμπνέει διάφορες τάσεις στη σύγχρονη αρχιτεκτονική της Ρωσίας. Με άλλα λόγια, ξεκινήστε μια ώθηση για αυτοπροσδιορισμό.

Προηγουμένως, το θέμα της ταυτότητας ήταν λίγο τρομακτικό, αλλά τώρα αρχίζει να τρομάζει όλο και περισσότερο. Δεν πρόκειται να αναζητήσετε ανάλογο του «ειδικού ρωσικού τρόπου» στην αρχιτεκτονική, έτσι; Πώς θα ορίζατε καθόλου την ταυτότητα στην αρχιτεκτονική

Η: Το θέμα είναι ότι θεωρούμε την ταυτότητα εκτός του πολιτικού πλαισίου. Κατά τη γνώμη μας, αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό εργαλείο που μπορεί να οδηγήσει τη ρωσική αρχιτεκτονική από τη συστηματική κρίση, μια πηγή νέων ιδεών που οι αρχιτέκτονες σήμερα δεν ξέρουν να χρησιμοποιούν, και μάλιστα φοβούνται να τις χρησιμοποιήσουν, κινδυνεύοντας να παγιδευτούν σε "πατριωτικό" συναισθήματα.

ΚΑΙ: Βλέπουμε την ταυτότητα ως το άθροισμα τριών παραγόντων - Τόπος, Χρόνος και προσωπικότητα του Δημιουργού. Η ίδια αρχιτεκτονική είναι σε θέση να αποκαλύψει τις δυνατότητες του τόπου στον οποίο δημιουργείται, είναι σε θέση να δώσει επαρκή ανταπόκριση στον χρόνο του και φέρει το αποτύπωμα της προσωπικότητας του Δημιουργού του, του οράματος του για το χώρο. Πώς θα θέλατε να δείτε την ταυτότητα της σύγχρονης ρωσικής αρχιτεκτονικής; Στην ιδανική περίπτωση, αυτός είναι ο τρίτος τρόπος - μια σύνθεση της ορθολογικής Δύσης και της παράλογης Ανατολής, κάτι οργανικό και πρωτότυπο, αντλώντας έμπνευση από τη ζωντανή παράδοση του παρελθόντος, αλλά χρησιμοποιώντας την πραγματική γλώσσα του παρόντος.

Πραγματικά σημαίνει σύγχρονα, δηλαδή ό, τι έχει εμφανιστεί τώρα, ή θα πρέπει να είναι όχι μόνο μοντέρνο, αλλά και σχετικό - τότε ποια είναι τα κριτήρια συνάφειας

Η: Πολύ λίγα από τα μοντέρνα μπορούν να θεωρηθούν σχετικά. Συχνά, οι ιδέες που διατυπώθηκαν στο παρελθόν γίνονται πιο συναφείς σήμερα από τα κτίρια που ανεγέρθηκαν σύμφωνα με σύγχρονα έργα. Κατά τη γνώμη μου, το κύριο κριτήριο της συνάφειας είναι η ικανότητα επίλυσης των προβλημάτων της σύγχρονης κοινωνίας και η συμβολή στην ανάπτυξή της.

Πώς θα απονεμηθεί το δίπλωμα Topical SA

Η: Αυτή θα είναι η επιλογή της επιτροπής, η οποία θα περιλαμβάνει μέλη του συμβουλίου εμπειρογνωμόνων και προσκεκλημένους εμπειρογνώμονες με βάρος στην επαγγελματική κοινότητα.

"Pavilion Crimea" είναι αυτή η ιδέα σας ή ποιος

Η: Αυτή είναι εν μέρει η απάντησή μας στο τρέχον θέμα της χρονιάς, το οποίο θα ήταν παράξενο να το αγνοήσουμε. Σε αυτό, θέλουμε να μεταφράσουμε το λόγο από πολιτικό σε επαγγελματικό, να επιστήσουμε την προσοχή στην αξία της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς της Κριμαίας και να ενθαρρύνουμε την επαγγελματική κοινότητα να συμμετάσχει στην επίλυση ζητημάτων που εμπίπτουν στην αρμοδιότητά τους, αντί να σπαταλά ενέργεια σε άκαρπες πολιτικές συζητήσεις. Παρεμπιπτόντως, η έκθεση που σχεδιάζουμε να δείξουμε προετοιμάστηκε από τους επιμελητές τη στιγμή που η χερσόνησος ήταν μέρος της Ουκρανίας.

Πώς θα διαφέρει ριζικά η αρχιτεκτονική σας από τα υπόλοιπα

Η: Θα θέλαμε να επικεντρωθούμε στο σημασιολογικό μέρος του φεστιβάλ, επεκτείνοντάς το μέσω μιας σειράς ειδικών εκθεσιακών έργων που αποκαλύπτουν το γενικό θέμα του φεστιβάλ.

ΚΑΙ: Θέλουμε να προσπαθήσουμε να ενσταλάξουμε στην Αρχιτεκτονική τη δυνατότητα να ορίσουμε το φορέα για την ανάπτυξη της ρωσικής αρχιτεκτονικής, τουλάχιστον σε ετήσια βάση, μέχρι το επόμενο φεστιβάλ. Η ώθηση που δόθηκε στο φεστιβάλ στη Μόσχα θα πρέπει στη συνέχεια να εξαπλωθεί όλο το χρόνο σε άλλες πόλεις, σχηματίζοντας έναν σταθερό λόγο και όταν εξομοιωθεί πλήρως, η Μόσχα στέλνει την επόμενη ώθηση για το επόμενο στάδιο. Έχουμε ήδη σκέψεις για τις επόμενες παρορμήσεις που πρέπει να εισέλθουν στο επαγγελματικό περιβάλλον αφού «αναγνωρίσει» τον εαυτό της. Πόσο θα είναι δυνατό - ο χρόνος θα πει.

Τι είδους ειδικά έργα είναι αυτά και ποια είναι η ώθηση του τρέχοντος που θα ονομάζατε το κύριο, αποφασιστικό και απαραίτητο για την ανάπτυξη

ΚΑΙ: Προς το παρόν, δεν θα αποκαλύψουμε συγκεκριμένα ειδικά έργα, αλλά γενικά η ιδέα τους είναι να δείξουν πώς η «ζωντανή παράδοση» εξέτασε διαφορετικά ιστορικά στάδια και τι σημασίες μπορεί να δώσει στη σύγχρονη αρχιτεκτονική. Μπορεί να υπάρχουν δύο παροχές φέτος - να δοθεί η σημασία της κληρονομιάς, η ικανότητα να γίνει πηγή ανάπτυξης των εδαφών και στη σύγχρονη αρχιτεκτονική - μια ταυτότητα που μπορεί να την φέρει στην τάξη της κληρονομιάς στο μέλλον.

Είστε αδέλφια, αλλά εργάζεστε χωριστά πιο συχνά. Το Architecture'2014 είναι το πρώτο κοινό έργο σας; Γιατί αποφασίσατε να ενώσετε τώρα

Η: Αυτό είναι το πρώτο κοινό έργο αυτού του μεγέθους. Πριν από αυτό, κάναμε πολλά εκθεσιακά έργα, όπως στο φεστιβάλ Zodchestvo το 2012. Αλλά αυτό που κάνουμε τώρα απαιτεί την ενοποίηση των προσπαθειών πολλών περισσότερων ανθρώπων. Κατά τη γνώμη μας, το φεστιβάλ έχει μεγάλες δυνατότητες ως πλατφόρμα συζήτησης όχι μόνο για τη συζήτηση επειγόντων προβλημάτων, αλλά και ως εργαλείο για την προώθηση νέων στρατηγικών ιδεών που μπορούν να δώσουν νέα νοήματα στην κοινωνία μέσω της αρχιτεκτονικής, αυξάνοντας έτσι την κατάσταση του επαγγέλματος στο σύνολό του..

Συνιστάται: