Η περίοδος της δεκαετίας του 1920 αποδείχθηκε εξαιρετικά καρποφόρα όσον αφορά τις νέες εποικοδομητικές και επίσημες λύσεις και η αναζήτηση και των δύο συνεχίζεται ταυτόχρονα σε πολλές χώρες, με βάση μια παρόμοια ιδεολογία, αλλά σε διαφορετικές οικονομικές συνθήκες και περιβάλλεται (ως σοβιετικοί προπαγανδιστές παλιότερα) διαφορετικά πολιτικά συστήματα. Οι αρχιτέκτονες του Βερολίνου, της Μόσχας και της Ρώμης λύνουν παρόμοια προβλήματα, αλλά αποδεικνύονται λίγο διαφορετικά.
Η δεκαετία του 1920 είναι μια περίοδος μαζικής κατασκευής κατοικιών. Ήταν στην οικιστική αρχιτεκτονική εκείνα τα χρόνια που οι βασικές αρχές της νέας αρχιτεκτονικής σκέψης ενσωματώθηκαν εύγλωττα - εξοικονόμηση υλικών, συναρμολόγηση κτιρίων από έτοιμα μέρη και, το σημαντικότερο, το ιδανικό ενός υγιούς σπιτιού, λαμβάνοντας υπόψη τα ψυχολογικά χαρακτηριστικά χώρο, τα αποτελέσματα της ηλιακής ακτινοβολίας, τα χρώματα και τα σχήματα, αντισταθμίζοντας έτσι τη σπανιότητα της εμφάνισης.
Ο πυρήνας της έκθεσης προήλθε από την Αγία Πετρούπολη, όπου παρουσιάστηκε ως μέρος του διαλόγου της Πετρούπολης μεταξύ Ρωσίας και Γερμανίας το φθινόπωρο του 2008 - πρόκειται για 6 οικιστικά κτήρια στο Βερολίνο, υλικά για τα οποία προετοιμάστηκαν από το Τμήμα Ανάπτυξης του Βερολίνου - και 6 τέταρτα του Λένινγκραντ τους επαναλαμβάνουν, μελετήθηκαν από τους κριτικούς τέχνης της Αγίας Πετρούπολης Ιβάν Σαμπλίν και Σεργκέι Φοφάνοφ, καθώς και ένα ξεχωριστό τμήμα αφιερωμένο στα έργα του Αλέξανδρου Νικολσκι. Για την έκθεση στο VKHUTEMAS, το έργο Moskonstrukt, ένα κοινό έργο του Πανεπιστημίου της Ρώμης La Sapienza και του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας, ετοίμασε δύο ακόμη μέρη - στη Ρώμη και στη Μόσχα.
Το γερμανικό τμήμα, σε αντίθεση με τα άλλα, είναι μια ιστορία όχι μόνο για την ιστορία και την καινοτόμο διευθέτηση των ίδιων των συνοικιών Ziedlung, αλλά και για το προηγούμενο της μελέτης τους και για την αποκατάσταση που πραγματοποιήθηκε τα τελευταία χρόνια με την υποστήριξη του Βερολίνου αρχές. Ως αποτέλεσμα, πέρυσι και τα 6 τέταρτα, που κατασκευάστηκαν σύμφωνα με τα σχέδια των διάσημων μοντερνιστών αρχιτεκτόνων Bruno Taut, Walter Gropius, Hans Scharoun και Martin Wagner, συμπεριλήφθηκαν στη Λίστα Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.
Με αφορμή την ιδέα του κοινωνικού ουτοπισμού, οι Γερμανοί Ziedlungs παρείχαν ένα μοντέλο ζωής στις νέες οικονομικές συνθήκες της Γερμανίας, μετά την ίδρυση της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης εκεί. Αυτό το μοντέλο αποδείχθηκε κατάλληλο για την ΕΣΣΔ, η οποία χτίζει τον κομμουνισμό. Ιδιαίτερα προφανείς ήταν οι σχέσεις με τη γερμανική σχολή αρχιτεκτόνων του Λένινγκραντ, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, ήταν υπό την επιρροή του Erich Mendelssohn, ο οποίος εργάστηκε στο Λένινγκραντ κάποτε. Μπορούμε ακόμη να πούμε ότι οι 6 οικιστικές περιοχές του Λένινγκραντ αποτελούν ένα είδος προσθήκης στην εικόνα του Βερολίνου, αποκαλύπτοντας το δυναμικό των κινήσεων σχεδιασμού και σύνθεσης που βρήκαν οι Γερμανοί σε άλλες κοινωνικές και αστικές πολεοδομικές συνθήκες.
Η έκθεση επικεντρώνεται σε δύο αρχιτέκτονες, των οποίων το έργο καθορίζει το πρόσωπο της σχολής του Λένινγκραντ της δεκαετίας του 1920. Ένας από αυτούς είναι ο Alexander Nikolsky, ένας λαμπρός θεωρητικός συγκρίσιμος με τον ηγέτη της ASNOVA Nikolai Ladovsky ή τον ιδρυτή του κονστρουκτιβισμού Moisei Ginzburg, πλοίαρχος της επίσημης αναζήτησης και πειράματος. Ο δεύτερος ήρωας είναι ένας ασκούμενος αρχιτέκτονας Γκριγκόρι Σιμόνοφ, ο συγγραφέας τεσσάρων από τα έξι παρουσιαζόμενα σπίτια. Η ιδιαιτερότητά τους έγκειται στο γεγονός ότι για όλους τους πρωτοπόρους συνδέονται με τη διάταξη της παλιάς πόλης. Αυτό είναι ασυνήθιστο για τους μοντερνιστές που σκέφτονται από άποψη χρηστών κτιρίων με τον αναπόφευκτο διαχωρισμό των κατοικημένων περιοχών, όπως ανεξάρτητοι οικισμοί. Στο Λένινγκραντ, είναι διαφορετικό: οι συνοικίες στην οδό Traktornaya, στην Πολυτεχνική Συνοικία, στην Πόλη Troitskoye κ.λπ. χτίζονται σύμφωνα με την αρχή ενός δρόμου, δεν σπάνε με το παραδοσιακό σχέδιο της Αγίας Πετρούπολης και, στην Αντίθετα, δανειστείτε από φαινομενικά αρχαϊκές λύσεις, όπως μια διάταξη μπαρόκ δοκού.
Η ανεξαρτησία τους εκδηλώνεται σε μια άλλη - στην κοινωνική αυτονομία, καθώς σε κάθε τέταρτο εφοδιάζεται με υποδομές - καντίνες, λουτρά, σχολεία κ.λπ., ως ξεχωριστό χωριό μέσα στην πόλη. Αυτή ήταν, ίσως, η κύρια καινοτομία τους σε σύγκριση με τη Γερμανία, η οποία δεν γνώριζε τα άκρα του κοινωνικού πειράματος, την κοινωνικοποίηση της καθημερινής ζωής κ.λπ., αλλά αντίθετα, διατηρούσε ακόμη και απορρίμματα της προηγούμενης αστικής ζωής, όπως η δημιουργία ενός παμπ στη γωνία ενός σπιτιού.
Δεν υπάρχουν τόσες πολλές καινοτόμες συνοικίες στη Μόσχα - στο Krasnaya Presnya, το Shabolovka, το Preobrazhensky Val, κ.λπ. Ως κέντρο δημιουργικής σκέψης, ένας τόπος δράσης για προηγμένες αρχιτεκτονικές ομάδες που τρέχουν με θεωρίες, ιδέες, όνειρα, διοργανώνοντας τους πιο δυνατούς διαγωνισμούς, Η Μόσχα έχει συνειδητοποιήσει πολύ λίγα. Αυτό συνέβη ότι η πρωτεύουσα αντιλήφθηκε το κονστρουκτιβιστικό πείραμα με φόβο, και αν αποφασίσει, τότε σε μεγάλα, σημαντικά και αξιοσημείωτα κτίρια, όπως τα Ανάκτορα Πολιτισμού, Εργασίας και κλαμπ. Η μαζική κατασκευή πηγαίνει στην πόλη των φυτών και των εργοστασίων - προλεταριακό Λένινγκραντ.
Το Moskonstrukt συλλέχθηκε υλικό για 6 οικιστικά συγκροτήματα της Μόσχας. Ο Moskonstruktovtsy, παράλληλα με την Επιτροπή Κληρονομιάς της Μόσχας και το Ινστιτούτο Έρευνας και Ανάπτυξης του Γενικού Σχεδίου, μελετά τώρα τα κτίρια της πρωτοπορίας, προσπαθώντας να τα προσθέσει στους καταλόγους των μνημείων. Αποδεικνύεται ότι ορισμένα από τα κτίρια από τα έξι τέταρτα που παρουσιάζονται δεν εμφανίζονται στους καταλόγους, κάτι που ισοδυναμεί με απειλή για την ύπαρξή τους - στην καλύτερη περίπτωση, τα καταλύματα μπορούν να εκσυγχρονιστούν και, στη χειρότερη περίπτωση, μπορούν απλώς να εξαφανιστούν.
Ένα άλλο τέτοιο προηγούμενο προέκυψε μόλις την άλλη μέρα, όταν άρχισαν να μιλάνε για την κατεδάφιση του συγκροτήματος οικιστικών κτιρίων "οικισμός Budenovsky". Σήμερα, τα στενά διαμερίσματα χωρίς ανελκυστήρες και λουτρά έχουν καταστεί άνευ αντικειμένου και η αστική σημασία του σχεδιασμού των πειραματικών χώρων έχει επίσης χαθεί - αλλά στο πλαίσιο της ανάπτυξης της πόλης τη δεκαετία του 1920, ήταν οι πιο σημαντικοί κόμβοι που σχηματίζουν πόλη, σύμβολα προηγμένη αρχιτεκτονική σκέψη, που εργάζεται για να οργανώσει τη ζωή της προοδευτικής τάξης των προλετάριων. Μερικά από αυτά είχαν μια μοναδική, πουθενά αλλού επαναλαμβανόμενη διάταξη - για παράδειγμα, το "χτένα" του μπλοκ στο Shabolovka ή δύο παραβολές του συγκροτήματος κατοικιών στο Preobrazhensky Val.
Εάν η αμοιβαία επιρροή των γερμανικών και σοβιετικών σχολείων είναι ευρέως γνωστή, τότε η ρωμαϊκή αρχιτεκτονική της ίδιας εποχής φαίνεται να αναπτύσσεται εκτός της πρωτοπορικής διαδικασίας, συνεχίζοντας να φαίνεται αρκετά κλασική. Ωστόσο, οι συγγραφείς του ιταλικού τμήματος από το Πανεπιστήμιο της Ρώμης La Sapienza, ταξινομούν αυτά τα μη ευρέως γνωστά, αλλά σημαντικά μνημεία ως «μεταβατικά», καθώς εσωτερικά μεταμορφώνονται, αφήνοντας μόνο την πρόσοψη κλασική. Έτσι, παράλληλα με την ακμή της πρωτοπορίας στη Γερμανία και την ΕΣΣΔ, πραγματοποιούνται επίσης αλλαγές στην Ιταλία, προετοιμάζοντας την έναρξη του ορθολογισμού της δεκαετίας του 1930 που σχετίζεται με τη φασιστική κατασκευή.
Το θέμα της έκθεσης καλύπτει ένα ευρύ φάσμα μνημείων, διότι μόνο στον πρώην σοβιετικό χώρο υπάρχουν πολλές πόλεις όπου σώζονται «ίχνη» κτιρίων κατοικιών της δεκαετίας του 1920. Οι επιμελητές έχουν μια ιδέα να πάρουν την έκθεση στις περιοχές - στο μυαλό του Αικατερίνμπουργκ και της Σαμάρα, κατά τη διάρκεια της οποίας μπορεί να συνεχίσει να αναπτύσσεται με νέα υλικά. Εν τω μεταξύ, εκτός από δύο νέα τμήματα από το Moskonstrukt, ένα αυστριακό κομμάτι έχει περιγραφεί στην έκθεση - θα είναι η παρουσίαση του βιβλίου "Big Moscow, that not υπήρχε", που εκδόθηκε από τον αυστριακό εκδοτικό οίκο.
