Η έκθεση στεγάζεται στην ερειπωμένη πτέρυγα του Μουσείου Αρχιτεκτονικής. Η έκθεση είναι χαραγμένη σε μια τετράγωνη αίθουσα με δαχτυλίδι από λευκούς φράχτες και η αίθουσα χωρίζεται στα μισά με στελέχη του τοίχου - λαμβάνονται δύο ημικύκλια. Τη στιγμή που κατάφερα να φτάσω εκεί, το υπερυψωμένο φως στον πρώτο ημικύκλιο σβήνει και όλοι, συμπεριλαμβανομένου του διευθυντή του μουσείου, θρήνησαν. Η κατάρρευση, υποθέτω, είχε ήδη επιλυθεί, αλλά εκείνη τη στιγμή αποδείχθηκε αρκετά ωραία: το υπόβαθρο, το πλαίσιο και το δίπλωμα - η αρχή του κινήματος, βρέθηκαν στη σκοτεινή πλευρά και έλαμπαν μόνο με "λείψανα" βιβλίων και ταινίες από μια σειρά μικρών θέσεων, και το δεύτερο μισό ήταν η αποθέωση, με τον περίπλοκο σχεδιασμό του καναλιού για την Τριενάλε του Μιλάνου, το τριγωνικό πλέγμα μοτίβων διακανονισμού και τη σπείρα του αυτιού, οι πόλεις του μέλλοντος 1970 αποδείχθηκαν λαμπρά φωτισμένο και εκκένωση από το λυκόφως. Θα μπορούσαμε να το αφήσουμε έτσι, επισημαίνοντας ελαφρώς τους πίνακες και τα δισκία για σαφήνεια.
Σε γενικές γραμμές, το λείψανο αποτέλεσμα σε αυτήν την έκθεση έχει πιθανώς το πιο νόημα. Φωτογραφίες για τις οποίες μιλά η Ilya Lezhava από την οθόνη στην ταινία που γυρίστηκε για την έκθεση το 2018: «εδώ είμαστε νέοι». πρόχειρα και σκίτσα, διαβασμένα σαν βιβλίο και αντίστροφα, κλειστά βιβλία, κάτι που υποδηλώνει κάποια μέρα να βρεθείτε στη βιβλιοθήκη. Γράμματα - «Αγαπητέ NER! Γειά σου! Από το Archigram. Στείλτε μας μήνυμα οτιδήποτε μπορεί να είναι ενδιαφέρον για το οποίο εργάζεστε. Καλύτερες ευχές, Peter Cook + Dennis Crompton »(" Αγαπητέ NER! Γεια σας! Από το Arcigram. Στείλτε μας οτιδήποτε μπορεί να σας ενδιαφέρει για αυτό που εργάζεστε. Καλύτερες ευχές, Peter Cook και Dennis Crompton "); δίπλα στο περιοδικό του 1968 μ. Χ. με ένα άρθρο του Peter Cook "The NER Group". Όλα αυτά είναι αξίες που συγκεντρώνονται, ένα θέμα αναμνήσεων και νοσταλγίας. Περιβάλλεται από ένα χρονοδιάγραμμα σημαντικών εκδηλώσεων.
Το 1960, η ομάδα NER υπερασπίστηκε ένα δίπλωμα στο οποίο προτάθηκε μια νέα ιδέα πολεοδομικού σχεδιασμού, που αναπτύχθηκε με το παράδειγμα της πόλης Krytovo στην επικράτεια του Krasnoyarsk - εξ ου και το όνομα του πρώτου σταδίου του NER - Krytovo, το οποίο για κάποιο λόγο ήταν δεν εξηγείται στην έκθεση. (Πρέπει να πω ότι αυτή η έκθεση δεν είναι η πρώτη του ΧΧΙ αιώνα, πριν από δέκα χρόνια το 2008, η γκαλερί VKHUTEMAS έδειξε μια μικρότερη έκθεση"
ΝΕΡ. Πρόγραμμα αποφοίτησης 1960 »και πραγματοποίησε συνέδριο). Η πρώτη έκδοση του NER δεν είναι οπτικά πολύ φωτεινή, υπάρχει με τη μορφή διάταξης, διατάξεων και μιας ταινίας του 1960, στην οποία τα πιο ξεκάθαρα από τα χαρακτηριστικά του στοιχείου διακανονισμού είναι: η παραγωγή πραγματοποιείται ξεχωριστά από τη στέγαση. μέσα περπατάμε κατά μήκος «ευρύχωρων αυλών και άνετων δρόμων, κατά μήκος μεγάλων πεζόδρομων με πράσινες ακτίνες. κλαμπ, εκθέσεις, αθλητικές εγκαταστάσεις, επιστημονικά εργαστήρια, συγκροτήματα ψυχαγωγίας ». Οι συγγραφείς δείχνουν την αρχιτεκτονική του νέου στοιχείου στο παράδειγμα των θραυσμάτων του House of Tsentrosoyuz Corbusier. μια θάλασσα ανθρώπων - σε κύματα που χτυπούν το πέτρινο ανάχωμα. Οι επιμελητές έρχονται σε αντίθεση με το ανθρωποκεντρικό, πλούσιο σε πολιτισμό και φυσικό περιβάλλον που προτείνει το NER με τις μικρές περιοχές που χτίστηκαν γύρω από επιχειρήσεις τη δεκαετία του 1960.
Αφού υπερασπίστηκαν το δίπλωμα, οι Νεροβίτες προσφέρθηκαν να κάνουν έκθεση στην Λευκή Αίθουσα του Αρχιτεκτονικού Ινστιτούτου της Μόσχας. «Έχουν έρθει όλοι οι κορυφαίοι αρχιτέκτονες … - λέει η Ilya Lezhava στην ταινία. - Ήρθε ο Γκράντοφ, που μας επιπλήττει πολύ, είπε ότι όλα αυτά είναι ανοησίες … Μας είπαν - δεν μπορείτε καν να φανταστείτε ότι υπάρχει μια θεωρία των μικροδιαφορών. Τι έχεις κάνει? Στη συνέχεια, ο Osterman σηκώθηκε και είπε: λίγο σκυλί, τα παιδιά έκαναν ένα εξαιρετικό πράγμα."
Περαιτέρω στη χρονολογία: το 1968 ο όμιλος NER συμμετέχει στην Τριετή Μιλάνο μετά από πρόσκληση του επιμελητή Giancarlo de Carlo, μαζί με τους Arcigram και Arata Isozaki. Εδώ εμφανίζεται η κοίτη του ποταμού - ο κορμός των δρόμων, ενώνοντας στοιχεία για τη ζωή και την εργασία, φυτευμένα στα "κλαδιά" του. Εδώ εμφανίζονται φωτεινές, περίπλοκες ελκυστικές φόρμες - τόσο στα γραφικά σχεδίων όσο και στα μοντέλα πλαστελίνης.
Το 1970, το συγκρότημα δείχνει στο κύριο περίπτερο της παγκόσμιας έκθεσης στην Οζάκα ένα μοντέλο της Πόλης του Μέλλοντος, το οποίο, σε αντίθεση με το γραμμικό κανάλι που εμφανίζεται στην Τριεννιαία, μοιάζει τώρα περισσότερο με ένα δίκτυο και το ίδιο το στοιχείο της διευθέτησης σε μια σπείρα. Οι φόρμες, σύμφωνα με τους επιμελητές, γίνονται πιο περίπλοκες. και το επίγραμμα του θέματος - "Η αρχιτεκτονική μορφή είναι αντικαταστάσιμη, η ιδέα δεν είναι" - δείχνει την ανάπτυξη. Η διάταξη γίνεται ελαφριά, με βάση το χαρτί. Η Ilya Lezhava μιλά για το έργο στο τρίτο στάδιο: «… ο Αναπληρωτής Πρόεδρος της Κρατικής Επιτροπής Κατασκευών Μπάρανοφ ήρθε και άρχισε να μας καθοδηγεί. Αλλά δεν είμαστε ανόητοι. Φτιάξαμε το NER που χρειαζόμαστε και το στείλαμε στην Ιαπωνία. Και συνέχισε να αλλάζει, να κάνει κάτι, να βάζει εκεί πέντε ορόφους κτίρια εκεί … Αλλά έχουμε ήδη στείλει τα πάντα."
Ο κύκλος κλείνει με το βιβλίο "Το μέλλον της πόλης" το 1977, που γράφτηκε από τον Alexei Gutnov και την Ilya Lezhava.
Λογικά και με τον δικό του τρόπο, ακόμη και εγχειρίδιο, το έργο σε λίγο λιγότερο από 20 χρόνια έχει παραταχθεί σε μια τακτοποιημένη σειρά. Και προηγείται το πλαίσιο: Φεστιβάλ Νεότητας 1957; μια άλλη πλευρά του φεγγαριού? το ατελείωτο σπίτι του Frederick Kiesler? Αμερικανική έκθεση στο Sokolniki. Ιαπωνική αρχιτεκτονική
μεταβολισμός; Η πτήση του Γκαγκάριν Arcigram; τη δημοσίευση της ρωσικής μετάφρασης "Catcher in the Rye" · έκθεση φουτουριστικών έργων στο NIITAG, όπου συμμετέχει ήδη ο όμιλος NER · Ομάδα 10, η εισαγωγή στρατευμάτων στην Τσεχοσλοβακία - και ούτω καθεξής, το Thaw είναι υφασμένο σε παγκόσμια και αρχιτεκτονικά γεγονότα, ένα άλλο πορτρέτο της εποχής των ονείρων. «Υπήρχε ένα σκοτεινό παρελθόν, υπήρχε ένα ένδοξο επαναστατικό παρελθόν, ουσιαστικά δεν υπήρχε παρόν, και υπήρχε ένα λαμπρό μέλλον. Δεν υπήρχε πραγματικό θέμα », λέει ο Alexander Skokan στην ταινία. Η έκθεση είναι μονογραφική, μπορείτε να έρθετε και να μελετήσετε το φαινόμενο.
Αλλά δεν μπορούμε να πούμε ότι όλα είναι αμέσως σαφή. Το πρώτο πράγμα που σας τραβάει τα μάτια είναι τα όμορφα, διακριτικά φουτουριστικά γραφικά του 1968, όπως από την ταινία sci-fi - τα γραφικά του Rusla για το Triennale. Ζωγραφίστηκε χρησιμοποιώντας τη μονοτυπική μέθοδο, ένα μοτίβο εκτύπωσης με πίεση, σε συνδυασμό με τη μελάνη εκτύπωσης, αυτό θα πρέπει να είναι ένα μεγάλο και μάλλον ανθεκτικό σχέδιο. Εδώ στην έκθεση υπάρχει ένα αντίγραφο σε χαρτί ανίχνευσης, αλλά ακόμα μεγάλο, «κρατά» την αίθουσα. Τι βλέπουμε; Οι φλέβες που εκτείνονται προς όλες τις κατευθύνσεις κόβονται τακτοποιημένα σε πολλά σημεία. αυτοί είναι δρόμοι και σήραγγες. Συνοδεύονται από φιγούρες που μοιάζουν κυρίως με έντομα, ακτινοβολούν κάτω από μικροσκόπιο ή κατοίκους της θάλασσας, τέτοια φανταστικά πλάσματα και ίσως ένα ερμπάριο. Από τη δεύτερη προσέγγιση, αποδεικνύεται ότι εξετάζει μεταξύ τους μερικά σχέδια ιστορικών πόλεων, φυτεμένα σε κλαδιά δρόμων όπως τα κεφάλια των ηλίανθων. Από την τρίτη φορά, πλησιάζουμε τον πιο συμμετρικό από τα σκαθάρια και διαβάζουμε την εξήγηση: στη μέση υπάρχει ένα δημόσιο κέντρο, οβάλ κατά μήκος του περιγράμματος, το οποίο αρχικά πήραμε για αυγά σκαθαριών - γήπεδα, η ουρά του είναι μια κοινόχρηστη ζώνη, το κεφάλι του είναι ένα πολιτικό κέντρο, τα πίσω πόδια του είναι ένα σχολείο. Και μπορείτε να με κατηγορήσετε για τη σύγκριση με έναν σκαθάρι, αλλά οι κεραίες ξεφλουδίζονται σαφώς πάνω από το κεφάλι μου. Σε πολλά άλλα επιχειρήματα, εδώ και εκεί, υπάρχει μια σύγκριση μιας πόλης με έναν οργανισμό, φλέβες, εδώ τα αρχιτεκτονικά βιονικά ανθίζουν με δύναμη και κύρια, εικόνες μιας ασυνήθιστης εσωτερικής λογικής της φύσης.
Αλλά πάνω απ 'όλα, αυτά τα σχέδια είναι μαγευτικά τολμηρά και όμορφα και είναι προφανές ότι οι συγγραφείς θαυμάζουν την εγγενή ομορφιά των γραφικών που προκύπτουν, τους αρέσει να σχεδιάζουν έτσι, γενικά τους αρέσει να σχεδιάζουν μια τέτοια φαντασία, υπενθυμίζοντας είτε σουρεαλισμό είτε εξπρεσιονισμό. Όχι λιγότερο καλά είναι τα μοντέλα, κατασκευασμένα από σκληρή γλυπτική πλαστελίνη (με τη βοήθεια φυτικού ελαίου, - οι επιμελητές διευκρινίζουν στα σχόλια), σκούρο γκρι, με συμπερίληψη μεταλλικών ράβδων. Στην πρόσφατη Μπιενάλε της Βενετίας, μια παρόμοια διάταξη μεταξύ άλλων
έδειξε ο Peter Zumthor. Δεν έχουν αποκατασταθεί όλα τα μοντέλα, μερικά εμφανίζονται σε θραύσματα φωτογραφιών που τραβήχτηκαν με αγάπη και επαγγελματισμό, σε ένα πλάγιο φως. Κόπηκαν με ένα νυστέρι, - εξηγεί η Ilya Lezhava στην ταινία. Τα μοντέλα δεν έφτασαν στο Triennial, η ομάδα έδειξε τις φωτογραφίες τους.
Τι βλέπουμε; Ελκυστικά πολύπλοκα γραφικά, θραύσματα ενός φανταστικού, για κάποιο λόγο θέλω να πω σεληνιακό τοπίο. Η ιστορία του έργου της ομάδας: δίπλωμα, τριετές, Οζάκα, - διεθνής αναγνώριση, επαφές, άρθρα σε ξένα περιοδικά, συμμετοχή στο διεθνές πλαίσιο Πώς μοιάζει όλα αυτά; - "τα πάντα μας", αρχιτεκτονική χαρτιού της δεκαετίας του '80. Η ίδια ομορφιά του σχεδίου, η ίδια εμπλοκή σε παγκόσμιους προβληματισμούς, η ίδια αναγνώριση, λίγο διαφορετικά. μόνο τα θέματα είναι διαφορετικά, δεν υπάρχει πλέον το πάθος του φουτουρισμού, υπάρχει ένα άλλο, ασαφές, μεταφυσικό, βαθύ. Εδώ, στα έργα της ομάδας NER, οι αντανακλάσεις είναι αρκετά πρακτικές.
«Δεν ασχολούμαστε μάταια με την επανεγκατάσταση», λέει η Ilya Lezhava στην ταινία. «Πιστεύαμε ότι ήταν μια τεράστια πολιτεία, 8000 χλμ. Και δεν πρέπει να ξεκινήσουμε με σπίτια». Το NER ήταν μια πρόταση που δεν έγινε αποδεκτή σε μια χώρα που κατασκευάζει μικροδιαμερίσματα πενταόροφων κτιρίων. Η θεωρία του NER, τόσο στην ταινία του 1960 όσο και στα σκίτσα-διατριβές του Alexei Gutnov 1968 που παρουσιάζονται εδώ, ξεκινά με μια ιστορία, με έναν πρωτόγονο άνθρωπο και την ανάγκη του για στέγη και προστασία. Η πόλη μεγαλώνει, εμφανίζονται προάστια, έπειτα εργοστάσια, μετά "εργοστάσια και γραφεία" γεμίζουν τα πάντα και προκύπτει μια απάνθρωπη κλίμακα κυκλοφορίας αυτοκινήτων. Η πόλη δεν μπορεί να αναπτυχθεί σε πλάτος, μεγαλώνει προς τα πάνω, και δεν πρέπει να μεγαλώνει περισσότερο σε πλάτος και προς τα πάνω, - οι συγγραφείς ισχυρίζονται (στην ταινία '2018 αυτή τη στιγμή τα πεδία των μικροδιαμερισμάτων της Μόσχας βρίσκονται στο παρασκήνιο), - και προσφέρουν μια μονάδα διακανονισμού ανθρώπινης κλίμακας.
Εξετάζουμε τα σκίτσα του Γκούτνοφ. Η ανθρώπινη κλίμακα για το σπίτι είναι δύο ανθρώπινα ύψη και 10 βήματα σε μήκος. Η βιολογική κλίμακα της πιθανότητας φυσικής κίνησης είναι περίπου 5 λεπτά με τα πόδια, το μέγεθος μιας αρχαίας πόλης και μια μεσαιωνική πόλη. Ας προσθέσουμε από εμάς, όχι όλοι και όχι πάντα, αλλά σε αυτήν την περίπτωση αυτές οι τροπολογίες δεν έχουν σημασία, είναι σημαντικό ο Γκούτνοφ να αντιταχθεί σε μια σύγχρονη μεγάλη πόλη, σχεδιασμένη για την κλίμακα της υψηλής ταχύτητας κυκλοφορίας, σε μια μικρή ιστορική: Το γεγονός ότι η πόλη δεν μεγαλώνει είναι η αξιοπρέπεια της, αλλά όχι ένα μειονέκτημα », περιλαμβάνεται στην επιγραφή του μέρους που αφιερώνεται στο δίπλωμα των Νεροβιτών.
Τότε ο Γκούτνοφ εισάγει την έννοια της μονοδομής - «ενός οργανισμού στο επίπεδο μιας ξεχωριστής δομής» και του μονοσυστήματος - ένα «χωρικό πεδίο» που δημιουργεί μια μονοδομή γύρω του. Έχουν ανθρώπινη κλίμακα και έχουν σχεδιαστεί, χρησιμεύουν ως αντικείμενο αρχιτεκτονικής και πολεοδομίας. Αντιτίθενται σε πολικό χώρο - μηχανική σύνδεση, «μη αρχιτεκτονικός χώρος της κατασκευαστικής τέχνης». Η Μονοδομή είναι ένα πολύ οργανωμένο σύστημα, η πολυδομή είναι γενικά (καλά, δηλαδή) ένα σύστημα. "Το Polyspace είναι ένας χώρος που δεν έχει σχεδιαστεί από τον άνθρωπο ως ολιστικό περιβάλλον." Το ιδανικό παράδειγμα μιας μονής δομής είναι ένας ναός. Οι πόλεις που έχουν αναπτυχθεί στην κλίμακα της υψηλής ταχύτητας κυκλοφορίας είναι πολυσύχναστοι χώροι που έχουν χάσει την επαφή με ένα άτομο, «υπερτίθενται σε μια κλίμακα κίνησης υψηλής ταχύτητας που είναι ξένη για τον άνθρωπο». Και το άτομο είναι άβολο εκεί. Όλα αυτά είναι η συλλογιστική του 1968, η εποχή των Τριετών.
Με λίγα λόγια, το NER, ένα νέο στοιχείο διακανονισμού, είναι ένα παράδειγμα ενός μονόχωρου, μικρού, σχεδιασμένου για ανθρώπινη κλίμακα, σχεδιασμένο και αφού ένα συγκεκριμένο όριο δεν μεγαλώσει - τότε ένα νέο στοιχείο εμφανίζεται και μεγαλώνει από απόσταση. Σε αυτό, ένα άτομο «δεν περιορίζεται από το στενό πλαίσιο μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας» και «συλλογίζεται περισσότερο», εδώ «διαμορφώνεται και ξεκουράζεται» (A. Gutnov) και στη συνέχεια πηγαίνει έξω για να εργαστεί σε επιστημονικά και εκπαιδευτικά ή παραγωγικά κέντρα συνδέεται με τα NER από το ίδιο κανάλι - ένα δίκτυο δρόμων. ή για να αποκτήσετε μια νέα περιοχή χώρου, δηλαδή να δημιουργήσετε ένα δίκτυο περαιτέρω. Τα ιστορικά κέντρα είναι κολλημένα σε αυτό το δίκτυο ισοδύναμα με τα NER, αλλά όλα τα pozdnyatina (συγγνώμη) γύρω τους προορίζονται για αποσύνθεση - ο πολυχώρος «θα καταρρεύσει, θα κολλήσει σε μονοσυστήματα». Επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι στο πνεύμα της δεκαετίας του '60, τα πάντα πριν από το 1830 εκτιμήθηκαν ως μνημείο στην καλύτερη περίπτωση, τα υπόλοιπα ήταν μια αόριστη και ζοφερή βιομηχανική ζώνη. Τώρα εξετάζουμε τα πράγματα διαφορετικά.
Στην πραγματικότητα, το δίκτυο μεγαλοπωλήσεων, πόλεων και χωριών και χωριών στη δομή που προτείνονται από τους μη Ρώσους αποδεικνύεται ότι αντικαθίσταται από ένα δίκτυο οικιστικών και λειτουργικών «στοιχείων» περιορισμένης κλίμακας, που βρίσκονται στο χώρο της χώρας, ιδανικά ομοιόμορφα. Εάν οι NER μοιάζουν με τις γειτονιές που όλοι είναι τόσο παθιασμένοι τώρα - είναι παρόμοιοι, οι συν-συγγραφείς της ταινίας μιλούν επίσης για αυτό. Αλλά είναι επίσης ανόμοια: οι γειτονιές είναι μέρος ενός πυκνού κτηρίου που περιλαμβάνεται σε ένα άκαμπτο πλέγμα, τα NER διανέμονται στο χώρο σαν μόρια. Ένας καμβάς, ο άλλος ένα δίχτυ ψαρέματος. Αντίθετα, αυτές είναι μικρές πόλεις με ένα κέντρο και έναν δακτύλιο πάρκου ή πλατείας γύρω τους. Μοιάζουν με τους οικισμούς της κουλτούρας των Τρυπηλών, όπου τα σπίτια στέκονται σε κύκλο και από όπου οι άνθρωποι, αφού ξεκουραστούν, πηγαίνουν στον έξω κόσμο για να κυνηγήσουν - αλλά είναι επίσης παρόμοιοι, έτσι;
Ίσως αξίζει να τονιστούν πολλά χαρακτηριστικά των δομών NER. Πρώτον, εφευρέθηκαν ως αντιστάθμιση της τάσης ανάπτυξης των μεγαλοτήτων, ακόμη και ως απόπειρα αποσύνθεσης τους, αποσυναρμολόγηση τους σε μόρια και επανασύνδεσή τους σε μια νέα δομή - ένα είδος χημικής αιμοκάθαρσης. Τώρα οι μεγάλες πόλεις σε όλο τον κόσμο μεγαλώνουν γρηγορότερα, αλλά στην ανεπτυγμένη χώρα μας, που αναπτύσσεται, στην ουσία, με τρελό ρυθμό, υπάρχει μόνο μία πόλη. Έτσι, η τάση επέμεινε, δεν ήταν δυνατόν να την ξεπεράσουμε με κανέναν τρόπο.
Η απομάκρυνση της παραγωγής εκτός του περιγράμματος του οικισμού, μία από τις βασικές διατάξεις του NER, αφενός, συνέβη με φυσικό τρόπο - πολλές βιομηχανικές ζώνες απομακρύνθηκαν από την πόλη και, αφετέρου, το οικόπεδο σύντομα έγινε άσχετο: οι μέθοδοι καθαρισμού των εκπομπών βελτιώθηκαν και η μικτή ανάπτυξη, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο που επιτρέπει σε κάποιον να εργάζεται κοντά στο σπίτι εκτιμάται τώρα. προσπερνάται από την τάση να εργάζεται από το σπίτι ή σε συνεργατικούς χώρους, κάτι που δεν απαιτεί καθόλου μετακίνηση. Αλλά κατά τη διάρκεια της κατασκευής πόλεων μιας βιομηχανίας, με τις οποίες δεν είναι πλέον σαφές για 30 χρόνια τι να κάνουμε, ο διαχωρισμός της στέγασης από την παραγωγή για χάρη της πλήρους αποκατάστασης ενός ατόμου, ακόμη και της ανάπτυξης με στοχασμό, ήταν σίγουρα μια ανθρώπινη και επαναστατική πρόταση.
Αλλά αυτό που θέλω να σημειώσω - οι δρόμοι των Νεροβιτών είναι όμορφα φτιαγμένοι, είναι ισχυρές πολυεπίπεδες φλέβες, μισές σήραγγες με πολύ ανυψωμένες άκρες, οβάλ αποκοπές, σωλήνες στους οποίους θέλετε να τοποθετήσετε κάποιο Hyperloop. Δηλαδή, μια άνετη κλίμακα στέγασης και πεζοπορίας, ανάλογη με ένα άτομο, συνδυάζεται με ένα ισχυρό δίκτυο δρόμων απαραίτητων για να φτάσετε στο πανεπιστήμιο, στην παραγωγή, στον επόμενο οικισμό ή στην ιστορική πόλη. Το δίκτυο δεν είναι μόνο μόρια, αλλά και μοριακοί δεσμοί. Κλήση για την αποσυναρμολόγηση νεόκτιστων ανταλλακτικών σκυροδέματος, ay! Με αυτόν τον τρόπο. Εδώ, οι συνδέσεις δεν είναι λιγότερο σημαντικές από τα στοιχεία του διακανονισμού. Κατ 'αρχήν, ίσως, το στοιχείο της διευθέτησης είναι κάτι μεταξύ του desurbanism και της ιδέας ενός μπλοκ. Είναι πολύ πυκνά μέσα για τους deurbanists και πολύ σπάνια απέχουν για τα τέταρτα.
Και όμως - κάθε στοιχείο έχει σχεδιαστεί από έναν αρχιτέκτονα σύμφωνα με την ιδέα των Νεροβιτών. Η ουσία του είναι ότι έχει σχεδιαστεί και μελετηθεί. Αυτό που είναι σημαντικό για μας (στη Ρωσία) είναι ακόμα μια τυπική ώρα. Σε αυτό, οι ιδέες της ομάδας είναι αντίθετες με τη νικηφόρα τάση της σύνδεσης τυπικών έργων με ιστότοπους σε ινστιτούτα, τα οποία, όπως γνωρίζετε, σκότωσαν την αρχιτεκτονική μας, έτσι ώστε ακόμη να ανακάμψει. Η παγκόσμια εμπιστοσύνη στον αρχιτέκτονα, ο πρωταγωνιστικός ρόλος που του έχει ανατεθεί στις διατριβές του Gutnov ακούγεται τόσο ως αντίσταση σε ό, τι συμβαίνει, όσο και ως ουτοπία, όχι χωρίς μασονική σκιά - ο αρχιτέκτονας εδώ αποδεικνύεται παρόμοιος με τον Μεγάλο Δάσκαλο, δεν είναι χωρίς λόγο ότι ο ναός εμφανίζεται ως ένα από τα καλύτερα παραδείγματα του μονοσυστήματος. Παραδεχόμαστε ότι ο αρχιτέκτονας έφτασε σε μια τέτοια τιμή πολύ σπάνια, αλλά η θέση του δεν ήταν ποτέ χειρότερη από ό, τι στη Σοβιετική δεκαετία του 1960 - 1980.
Και, φυσικά, η ζωντάνια των διεθνών δεσμών του ομίλου είναι επίσης εντυπωσιακή - και αυτό στο πλαίσιο της κλειστής φύσης της χώρας. Η αυτο-κριτική των μελών της ομάδας είναι επίσης εντυπωσιακή: Η Ilya Lezhava στην ταινία λέει - δεν ξέραμε τίποτα, αλλά για τον Corbusier μας είπαν σε διαλέξεις ότι ήταν ένας ψύλλος. Αυτοί οι άνθρωποι έμαθαν μόνοι τους, βρήκαν τους στόχους και τα ιδανικά τους, και μέχρι το 1968, όπως βλέπουμε, το έργο τους ήταν αρκετά στο επίπεδο του Arcigram και προκάλεσε έντονο ενδιαφέρον για το τελευταίο. Η κουλτούρα μας αναπτύσσεται σε εκρήξεις: αποδεικνύεται ότι είναι στο επίπεδο και στο πλαίσιο του κόσμου και της Ευρώπης, και ξαφνικά τα πάντα εξαφανίζονται ξανά κάπου για διαφορετικούς λόγους. Έτσι, το NER είναι ένα από αυτά τα ξεσπάσματα.
Υπάρχουν πολλά πολύτιμα στοιχεία που μπορείτε να βρείτε στην έκθεση εάν κοιτάξετε προσεκτικά και διαβάσετε προσεκτικά. Πρέπει να ειπωθεί ότι υπάρχουν πολλοί άνθρωποι σε αυτό, αν και, για να είμαστε ειλικρινείς, υπάρχουν επισκέπτες με την έννοια «δεν καταλαβαίνουμε τίποτα, ας πάμε από εδώ», αλλά φαίνεται να είναι μειονότητα. Οι γρίφοι του Ner προσελκύουν, ειδικά επειδή στην αλληλεπίδρασή τους είναι αρκετά πραγματικές και ακόμη και πρακτικές έννοιες είναι κρυπτογραφημένες, αν και δεν θα πω ότι είναι εύκολα αντιληπτές, σημασίες. Και εδώ τίθεται σε ισχύ ένα θέμα όπως η συνάφεια, ένας αναπόφευκτος σύντροφος των διατριβών. Λέγεται περισσότερες από μία φορές, αν και χωρίς σταθερή εμπιστοσύνη, αλλά με διαφορετικές φωνές: πολλά για τα οποία μίλησαν οι Νεριτικοί το 1960-1977 είναι πλέον πιο σχετικά από ποτέ. Ανθρώπινη κλίμακα, η σημασία των δημόσιων χώρων και άνετα μονοπάτια πεζοπορίας. «Οι λέξεις που ειπώθηκαν αλλά δεν ακούστηκαν έπειτα επιστρέφουν σε εμάς από κάπου», λέει ο Alexander Skokan στην ταινία «2018», «συχνά από το εξωτερικό, όπου αυτές οι λέξεις εισήχθησαν σε κάποιο είδος συστήματος. Επιστρέφουν σε εμάς, αλλά αποδείχθηκε ότι όλοι το είπαμε προηγουμένως. Φώναξαμε και ξεχάσαμε, μετά είπαμε κάτι άλλο, και πάλι ξεχάσαμε … ».
Αποδεικνύεται σαν ένας κύκλος. Στην πραγματικότητα, δεν είναι έτσι. Πρώτον, οι ιδέες δεν ξεχάστηκαν, αλλά αγνοήθηκαν και απομακρύνθηκαν ("Φυσικά, αυτό ενοχλούσε την επίσημη αρχιτεκτονική", λέει ο Lezhava στην ταινία). Η ανάπτυξη των μεγάλων πόλεων επικράτησε, όπως και αλλού. Νομίζω ότι θαυμάζοντας τις κλήσεις σε ρολό, δεν πρέπει να εξαπατήσετε τον εαυτό σας: το NER είναι σαν μπλοκ, αλλά όχι μπλοκ. Η προσοχή στους δημόσιους χώρους και τις πεζικές ζώνες στο NER είναι όντως ορατή και η σύγκριση μιας μονάδας οικισμού με μια ιστορική πόλη θα εμφανιστεί αργότερα πολλές φορές σε διάφορες θεωρίες, ιδίως του νέου αστικού. Αυτό είναι ένα ευχάριστο και ευχάριστο κομμάτι με το μοντέρνο τοπίο, αλλά δεν είναι το κύριο. Το πιο σημαντικό είναι η προσπάθεια αναδιοργάνωσης ολόκληρης της χώρας, η υπαγωγή της στη ρύθμιση των αρχιτεκτόνων και των πολεοδομικών. Επιπλέον, η προσπάθεια βασίστηκε στην ιδέα της δημιουργίας ενός στοιχείου προδιάθεσης με κάποιο τρόπο στην αυτο-ανάπτυξη, αν και συνδέεται στενά με τη ρύθμιση. Εδώ απέτυχε εντελώς, παρά τη δουλειά των μελών της ομάδας στα ινστιτούτα πολεοδομικού σχεδιασμού (A. Gutnov και Z. Kharitonova στο Ινστιτούτο Έρευνας και Ανάπτυξης του Γενικού Σχεδίου της Μόσχας. Ο A. Zvezdin είναι αναπληρωτής διευθυντής του GIPRONII RAS για τη μελλοντική ανάπτυξη των τεχνολογιών υπολογιστών - δείτε εδώ).
Το γενικό σχέδιο του Alexei Gutnov το 1989 δεν εγκρίθηκε από την κυβέρνηση της Μόσχας. «Ο δήμαρχος της Μόσχας Luzhkov είπε απευθείας στον αρχιτέκτονα της Μόσχας Vavakin:« Δεν θα επιτρέψουμε στους νόμους σας να μας καθοδηγήσουν. Θα διευθύνουμε την πόλη συλλογικά και με το χέρι », λέει ο Σεργκέι Telyatnikov στην ταινία. Ένας από τους στόχους του γενικού σχεδίου ήταν «να σταματήσει η εδαφική επέκταση της Μόσχας. Η ενέργεια που εκρήγνυται με τη Μόσχα πρέπει, σύμφωνα με τον Αλεξέι Γκούτνοφ, να στραφεί μέσα της. Αυτό δεν είναι μόνο ζήτημα οικονομίας εδάφους ή ευκολίας επικοινωνίας, αλλά και ζήτημα ριζικής βελτίωσης όλων όσων έχουν γίνει μέχρι τώρα ». Δεν λειτούργησε.
Ουτοπία του NER ή όχι; Με πολλές ενδείξεις, φυσικά, είναι μια ουτοπία - πρώτα απ 'όλα, τώρα είναι εντελώς αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι ακόμη και στην προγραμματισμένη, αλλά κακή οικονομία της ΕΣΣΔ, ήταν δυνατόν να εφαρμοστεί, ακόμη και με την επιθυμία του "επίσημου αρχιτεκτονική ", μια τόσο μεγάλης κλίμακας ανακατασκευή ζωής γενικά - τότε ήταν τουλάχιστον η επανεγκατάσταση κοινόχρηστων διαμερισμάτων. Αισθάνεται σαν πολλή επιστημονική φαντασία εκείνης της εποχής, αν και οι καιροί αλλάζουν, και το 1960 είναι "Ο Δρόμος προς την Αμάλθεια", 1968 - "Η Ιστορία των Τριών" και 1977 "Ένα δισεκατομμύριο χρόνια πριν από το τέλος του κόσμου", "… οι καμπύλες είναι κωφοί κυκλικοί δρόμοι". Ωστόσο, ας είμαστε δίκαιοι, οι Strugatskys δεν αναφέρονται με κανέναν τρόπο στην έκθεση και το "Fahrenheit 451" του Bradbury - ναι. Η δυστοπία του Μπράντμπουρι είναι εδώ, δείτε: «Σας είπα ότι ο θείος μου συνελήφθη ξανά; Ναι, για περπάτημα. " Δημοσιεύθηκε το 1953, στη ρωσική μετάφραση το 1956. Με λίγα λόγια, το NER είναι μια ουτοπία που έχει απορροφήσει μια δυστοπία, σπρώχνει από ένα αυτοκίνητο για να ζήσει, χωρίς να σταματήσει να ειδωλοποιεί τον Corbusier (γι 'αυτό, παραδεχόμαστε, πρέπει να είσαι πολύ νέος άτομα) - και χτίστηκε σε αυτή τη βάση την ουτοπία της, όπου οι άνθρωποι κοινωνικοποιούνται και περπατούν, συλλογίζονται, και στη συνέχεια συνεχίζουν να τρέχουν κατά μήκος των αυτοκινητοδρόμων. Η ουτοπία είναι να ξεχωρίσει τον κόσμο και στη συνέχεια να το επαναφέρει σαν μωσαϊκό, βελτιώνοντας τα «καλά» μέρη και απομακρύνοντας τα «κακά». NER για όλα τα καλά και για όλα τα κακά.
Αυτή η φιλανθρωπική και αφελής, όπως προηγουμένως, η ουτοπία προβάλλεται ως έρευνα και πρόταση για τη βελτίωση της ζωής. Κατ 'αρχήν, η δεκαετία του 1960 ήταν ακριβώς η στιγμή της ριζικής αναδιάρθρωσης των πόλεων, και αν δεν ακολουθούσαν την πιο οικονομική πορεία και όχι το μονοπάτι της πραγματικής άρνησης των υπηρεσιών των αρχιτεκτόνων, θα μπορούσε να συμβεί κάτι ενδιαφέρον. Μερικές από τις ιδέες, ιδίως η αναζήτηση για το μέλλον στο παρελθόν, επέζησαν. Μερικά, μάλιστα, μας ήρθαν εκ νέου, από τα χείλη, ιδίως, του Rem Koolhaas. Η ιστορία αυτών των ιδεών είναι αρκετά διασκεδαστική και είναι ικανοποιητικό το γεγονός ότι το δημοσιευμένο βιβλίο άρθρων παρουσιάζεται ως η πρώτη συλλογή, δηλαδή, πρέπει να υπάρχουν περισσότερα, και το πρόγραμμα γύρω από την έκθεση είναι αρκετά εκτεταμένο. Αλλά το πιο ελκυστικό, σε αυτό πρέπει να συμφωνήσουμε με τους επιμελητές, μέρος του NER για τους συγχρόνους μας είναι ο ιδεαλισμός και ο φουτουρισμός της ομάδας, η εμπιστοσύνη στη χρησιμότητα των ιδεών, το χαρακτηριστικό του Thaw και σχεδόν απουσιάζει τώρα, κάτι που στερεί μας ένα σημαντικό μερίδιο της ανθρώπινης ευτυχίας.
Η έκθεση θα διαρκέσει έως τις 10 Φεβρουαρίου.
Από τις 5 Ιανουαρίου έως τις 9 Φεβρουαρίου, ένας κύκλος διαλέξεων «Αρχιτεκτονικές ουτοπίες. ΧΧ αιώνα σχετικά με τον εννοιολογικό σχεδιασμό πόλεων στη Ρωσία και στο εξωτερικό.
Από τις 26 Ιανουαρίου έως τις 5 Φεβρουαρίου, θα πραγματοποιηθεί σεμινάριο έργου με τίτλο "Νέα ιστορία" βάσει της έκθεσης. Στο πλαίσιο του σεμιναρίου, οι νέοι ειδικοί θα παρουσιάσουν το όραμά τους για την πόλη του μέλλοντος.
Το εκπαιδευτικό πρόγραμμα "NER: The Story of the Future" υλοποιείται με την υποστήριξη του AVC Charity.
