Archi.ru:
Ο Αντρέι, ιστορίες για πόλεις για αρχιτέκτονες, κατά κανόνα, αφορούν μνημεία, αξιοθέατα, μεμονωμένα αντικείμενα ή για την πολεοδομική ιστορία. Και θα ήθελα, καταρχάς, να καταλάβω γιατί επιλέξατε την ψυχογεωγραφική προσέγγιση για την ιστορία για την πόλη
Αντρέι Ιβάνοφ:
- Έμαθα για αυτήν την προσέγγιση αφού άρχισα να γράφω ένα βιβλίο, αλλά καθώς δεν το ήξερα τότε, δεν γνωρίζω ακόμα αυτήν την ψυχογεωγραφική προσέγγιση. Επιπλέον, οι καταστασιακοί έχουν ένα πολύ περίπλοκο σύνολο πραγμάτων. Αλλά το διάβασα και έγινε περίεργο πώς συνέβη αυτή η ακούσια σύμπτωση … Πιθανότατα, εξηγείται από την κοινή μας στάση απέναντι στην πόλη. Και όμως, καθόρισα την προσέγγισή μου στην πόλη ως ποιητική κατανόηση - ένα από τα κεφάλαια ονομάζεται αυτό.
Είναι γνωστό ότι οι Situasionists, με επικεφαλής τον Guy Debord, στις κινήσεις τους γύρω από την πόλη, θα μπορούσαν να ακολουθήσουν, για παράδειγμα, μυρωδιές. Το βιβλίο σας περιέχει πολλές φωτογραφίες και, ταυτόχρονα, αποσπάσματα από διάφορα βιβλία. Τι σε οδήγησε στο Ερεβάν
- Πιθανότατα, οι οπτικές εντυπώσεις ήταν ο οδηγός. Περπατώ με μια κάμερα όλη την ώρα - δεν μπορώ να ζήσω χωρίς αυτήν! Και όσο μεγαλώνω, όλο και περισσότερο δεν πυροβολούν ασήμαντα θέματα, αλλά αναζητώ κάτι που αντιστοιχεί στο όραμά μου για την πόλη - μέσω λεπτομερειών, επιφανειών, θραυσμάτων - ένα επίπεδο αφής κοντά στην κλίμακα ενός ατόμου. Είναι επίσης καλό όταν οι άνθρωποι μπαίνουν στο καρέ - αλλά είναι δύσκολο και όχι πάντα επιτυχημένο. Επομένως, πυροβολώ ό, τι δεν εξαφανίζεται μπροστά στα μάτια σας, αυτό που μπορείτε να δείτε και να συνηθίσω σε έναν νέο χώρο για εσάς. Επιπλέον, οι αρχιτέκτονες γνωρίζουν καλά τις επαγγελματικές ιστορίες πολεοδομικού σχεδιασμού που καλλιέργησαν τον μύθο του Ερεβάν ως σοβιετικής πόλης. Αλλά αυτή η πόλη είναι πολύ πιο περίπλοκη. Και θέλω να καταλάβω τι προωθείται πίσω από αυτήν τη γνωστή περίοδο από το βιβλίο. Το βασικό στοιχείο για τον Ερεβάν ήταν ο Αλέξανδρος Ταμανάν - ένας μεγάλος και σημαντικός - με πολλές σημασίες - αρχιτέκτονας. Λένε γι 'αυτόν «τον δημιουργό της πόλης μας, τον πατέρα του Ερεβάν», αλλά συνέχισα να σκέφτομαι πώς θα μπορούσε να γίνει αυτό αν ο Ταμανιανός εργαζόταν στις δεκαετίες του 1920 και του 1930 και ο Ερεβάν σύντομα θα είναι 2.800 ετών. Ήθελα να καταλάβω αν ο μεγάλος Tamanyan δημιούργησε την πόλη εκ νέου ή αν είχε τη δική του ιστορία Dotamanyan και τι συνέβη αργότερα. Ήθελα να βρω ζωντανά κομμάτια αυτού του παρελθόντος και να μελετήσω.
Έχετε υποχωρήσει πραγματικά από τη θέση της ψυχογεωγραφίας στο αρχείο
- Δεν είναι δύσκολο να βρείτε αυτό που σας ενδιαφέρει στο Ερεβάν. Για παράδειγμα, πηγαίνετε με έναν από τους ντόπιους, και σας λένε: «Και αυτό είναι το Kond εδώ. Δεν πάμε εκεί - υπάρχουν μόνο φτωχογειτονιές ». Και φαίνεται - είναι ενδιαφέρον! Πέντε λεπτά από το κέντρο, αρχίζετε να περιπλανηθείτε και να βρείτε, για παράδειγμα, ένα πρώην περσικό τζαμί. Σήμερα είναι μια αυλή με επένδυση 5-6 διαμερισμάτων, και όλα αυτά είναι από τούβλα θόλους κατάφυτα με γρασίδι, στη μέση της αυλής υπάρχει ένα σιντριβάνι, και πλαστικά παράθυρα εισάγονται στα μυτερά ανοίγματα … Πάω εκεί, Έχει ήδη παρατηρηθεί, όλο και πιο συχνά φωτογραφίζονται παλιά σπίτια, παράθυρα και πύλες. Εκεί ζουν επίσης ειδικοί. Και πρόκειται να κατεδαφίσουν αυτήν την περιοχή για μεγάλο χρονικό διάστημα, ξεκινώντας από την εποχή του Tamanyan. Ο συγγραφέας του γενικού σχεδίου του Ερεβάν έστησε έναν κανονικό κυκλικό κύκλο στη θέση της Κοντατάκα, σπασμένος, σαν πορτοκάλι, σε φέτες και είπε ότι θα είχαμε μια πόλη μουσείων εδώ. Πράγματι, το τοπίο της Konda είναι ένας στρογγυλός λόφος, αλλά η δομή του σχεδιασμού είναι διαφορετική: περίπλοκη, άνεμος Τρεις ή τέσσερις κεντρικοί δρόμοι, και μεταξύ τους - δρομάκια, σκάλες κάποιου είδους, σταγόνες, γωνίες και γωνίες - όλα είναι αλληλένδετα. Λοιπόν, δεν μπορείτε να φανταστείτε έναν σωστό κύκλο και ευθυγραμμισμένες ακτίνες!
Είπατε "ειδικοί άνθρωποι" - τι είναι
- Αυτοί είναι άνθρωποι που έχουν ζήσει εκεί για γενιές, έχουν τον δικό τους μικρόκοσμο. Οι προγραμματιστές, πριν από δέκα και πέντε χρόνια, είχαν την πρόθεση να δημιουργήσουν σε αυτόν τον ιστότοπο, κοντά στο κέντρο, ένα τεράστιο ποσό ακριβά ακίνητων περιουσιών, υποθέτοντας την κατάσταση ότι οι άνθρωποι ζουν φτωχά. Πράγματι, είναι κακό, αλλά δεν θέλουν να φύγουν εκεί. Ζουν σε ιστορικά, ανακατασκευασμένα, επαυξημένα σπίτια, συσσωρευμένα το ένα πάνω στο άλλο, και, πιθανώς, δεν νομιμοποιούνται πλήρως ως ιδιοκτησία - υπό συνθήκες απαγόρευσης της ανακαίνισής του. Ο Κοντ, όπως και κάποιες άλλες συνηθισμένες περιοχές του Ερεβάν, εμπίπτει στο λεγόμενο σύστημα κρατικών αναγκών: εδώ η αποξένωση φθηνών περιουσιών μπορεί να είναι αρκετά απλή. Είναι σαν να βάζεις έναν αυτοκινητόδρομο μέσα από το δάσος. Αποδεικνύεται ότι οι άνθρωποι ζουν σε άκρη, και αυτό αναμφίβολα προκαλεί κατάθλιψη … Αν και στην Κόντα πρόσφατα έχω γνωρίσει ήδη ανακαινισμένες κατοικίες, που σημαίνει ότι εμφανίστηκαν εδώ πλούσιοι.
Υπάρχουν καταστάσεις που ξαφνικά «αισθανθήκαμε βαθιά». Επιτρέπει ο Ερεβάν συναισθηματικό άνοιγμα
- Μπορώ σίγουρα να πω: αυτή είναι μια ζεστή πόλη - με όλες τις κυριολεκτικές και εικονιστικές αισθήσεις. Δεν είναι εύκολο για το άνοιγμα, αλλά ζεστό και φιλικό - σίγουρα! Μερικές φορές η παρέα στο τραπέζι μιλάει Αρμενικά μπροστά σας, αλλά αυτό δεν πρέπει να εκλαμβάνεται ως αγενές, γιατί είναι φυσική μετάβαση, είναι ευκολότερο για αυτούς. Αλλά θα πρέπει να αλλάξετε τον ρόλο ενός συμμετέχοντα σε έναν ρόλο παρατηρητή και να απαντήσετε σε αυτήν την πρόκληση για τον εαυτό σας: θα είστε σε θέση να καταλάβετε και να διαπεράσετε; Ως μονοεθνική πόλη, το Ερεβάν δεν είναι απολύτως διαφανές.
Αλλά πώς ορίζεις τις παραμέτρους της φιλικότητάς του
- Αυτή είναι η ατμόσφαιρα της πόλης. Είναι 100 τοις εκατό ασφαλές: δεν έχω ακούσει ποτέ εγκληματικά μηνύματα (εκτός από ειδήσεις για την κατεδάφιση μνημείων - αλλά αυτό είναι άλλο θέμα). Παρόλο που δεν γνωρίζετε τη γλώσσα, αισθάνεστε άνετα - αυτή δεν είναι η Βραζιλία, όπου οι φαβέλες είναι πολύ ανησυχητικές! Εδώ οι άνθρωποι κάθονται ήσυχα σε ένα καφέ, περπατούν μέχρι τις δύο το πρωί, κάνουν ραντεβού … Ένας τέτοιος βαθμός αμοιβαίας εμπιστοσύνης είναι σπάνιος. Εδώ τραβάτε μια φωτογραφία του σπιτιού κάποιου, σας χαιρετούν, προσφέρονται να μπείτε, να σας δείξουν ένα υπόγειο με αρχαία θησαυροφυλάκια και, στη συνέχεια, να φέρετε ένα κλαδί σταφυλιών σε κιλά, να σας καλέσουν να πιείτε καφέ - και αυτό δεν μπορεί να αρνηθεί, ώστε να μην προσβάλλει τους ιδιοκτήτες. Αυτό μπορεί να ακολουθείται από μια γεύση σπιτικής βότκας ή κρασιού, και στη συνέχεια ένας γείτονας θα έρθει και θα πει ότι έχει και κάτι να φωτογραφίσει. Και αυτό είναι πολύ ευχάριστο, ο μόνος φόβος είναι ότι θα υπάρξουν πολλές συναντήσεις ταυτόχρονα, θα αρχίσουν να σας περνούν από χέρι σε χέρι. Αυτό είναι απίθανο να συμβεί σε νέες περιοχές, αλλά εξακολουθούν να υπάρχουν κενά στην παραδοσιακή ζωή στις παλιές.
Πώς φτάσατε για πρώτη φορά στο Ερεβάν
- Ήταν το 1984, το καλοκαίρι. Δούλευα στο TsNIIP Urban Planning, στάλθηκε για επαγγελματικό ταξίδι στο Hrazdan. Το θέμα της έρευνας ήταν «βελτίωση της αρχιτεκτονικής και καλλιτεχνικής εμφάνισης νέων πόλεων». Και βρισκόμασταν στην πρωτεύουσα. Άκουσα ότι η έννοια της «Χρυσής Εποχής» του Ερεβάν σχετίζεται με τις δεκαετίες του 60-80 του περασμένου αιώνα - την πρωτεύουσα της Αρμενίας, στο πλαίσιο πολλών πόλεων της ΕΣΣΔ, αναπτύχθηκε με επιτυχία και άκμασε. Στη συνέχεια, ακόμη και ένα βιβλίο γράφτηκε για αυτή τη φορά: "Πολιτισμός του Ερεβάν" Και μετά, κατά την πρώτη μου επίσκεψη, ένιωσα ότι η πόλη είναι ασυνήθιστη, υπάρχει ένα συγκεντρωτικό δημιουργικό περιβάλλον εδώ. Ακόμα και το πρώτο επίσημο μουσείο σύγχρονης τέχνης στην Ένωση άνοιξε ήδη στο Ερεβάν τότε … Ήθελα να επιστρέψω. Και όταν κατάφερα το 2011, άρχισα να ταξιδεύω συχνά στο Ερεβάν. Το πρώτο δοκίμιο "Northern Avenue Leads to Kond" δημοσιεύτηκε στο Archi.ru. Οι ακόλουθες δημοσιεύσεις έγιναν στο περιοδικό "Ερεβάν", αλλά τότε δεν σκέφτηκα το βιβλίο.
Λοιπόν, τα λογοτεχνικά αποσπάσματα που ανοίγουν κάθε κεφάλαιο στο βιβλίο σας αποτελούν ήδη απόδειξη πάθους για αυτήν την πόλη και την Αρμενία
- Ναι, άρχισα να συνθέτω το βιβλίο αργότερα, όταν εμφανίστηκαν νέες πλοκές και εντυπώσεις.
– Υπάρχουν πολλές ιστορίες στο βιβλίο. Αυτά είναι τα κλειδιά του χώρου της πόλης
- Στην πραγματικότητα, υπάρχει μια ιστορία - η κατανόησή μου για την πόλη - αυτή που θεωρώ το προσωπικό μου Ερεβάν.
Επομένως - Ερεβάν; Πραγματικά από το επώνυμό σας
- Φυσικά και όχι. Δίνω την απάντηση στον τίτλο στην αρχή του βιβλίου. Οι εξωτερικές αναλογίες δεν ταιριάζουν εδώ. Υπάρχει, για παράδειγμα, ο ιστότοπος iyerevan.am - καλεί τους κατοίκους της πόλης και τον δήμο για διάλογο - για τη βελτίωση της ζωής της πρωτεύουσας. Αλλά δεν προσπαθώ να βελτιώσω την πραγματική μου πόλη. Αυτό "και", μάλλον, από την ετερότητα, την μεταβλητότητα, την εξαφάνιση, την ιερογλυφικότητα, την εφευρετικότητα, τη διασταύρωση, την Ιερουσαλήμ, την πόλη για την οποία γράφω. Με το βιβλίο μου, μπορείτε επίσης να κάνετε μια προγραμματισμένη μετατόπιση - να διαβάσετε από οποιοδήποτε μέρος, από οποιοδήποτε οικόπεδο.
Πώς φαντάσατε τον αναγνώστη σας
- Πρώτα απ 'όλα, είναι κάτοικος του Ερεβάν. Μαζί του, μοιράζομαι όσα κατάφερα να ανακαλύψω σε αυτήν την πόλη. Και μίλησα με πολλούς που είναι ευχαριστημένοι με μια τέτοια επανεκκίνηση της αντίληψής τους για την πόλη, η οποία έχει γίνει γνωστή. Και είναι δύσκολο για μένα να κρίνω ποιος θα είναι ο αναγνώστης σε άλλες πόλεις.
Έχετε ισχυρά "δολώματα": Parajanov, Saryan, κονιάκ, Zvartnots …
- Αν δελεάσει, είναι καλό.
– Ίσως ήταν μάταια να θυμόμαστε τον Guy Debord εδώ. Επιπλέον, δεν ήταν στο Ερεβάν.
- Επιπλέον, κανείς δεν έχει πάει ποτέ στο Ερεβάν. Πέρασε μέσα!
Ivanov A. Ierevan. Etudes on the Spirit of Place: Συλλογή δοκιμίων. Yerevan: Mediapolis Creative Projects Bureau, 2014.152 σελ.
Το βιβλίο πωλείται στη Μόσχα στο κατάστημα της Αρμενίας στην πλατεία Pushkinskaya. (Tverskaya st., 17) και στο Ερεβάν στο κατάστημα "Bureaucrat" στο st. Saryan, 19 ετών.
