Archi.ru:
Όταν αναλύσαμε το έργο του σπιτιού "Βερόνα" πριν από μερικά χρόνια, τότε ανακάλυψαν πολλές παρανοήσεις: τη μεγάλη τάξη των Παλλαδίων σε συνδυασμό με τα φλάουτα που είναι εγγενή στον ιστορικό, το ρουστίκ ριγέ της Αγίας Πετρούπολης, η χαγιάτι της εισόδου μειωμένων διαστάσεων που χαρακτηρίζει τη βόρεια αρτ νουβό, η προσέγγιση «Μουσολίνων» στον συνδυασμό τούβλο και λευκή πέτρα στις πλαϊνές προσόψεις … Τι ήταν πρωταρχικό για εσάς και πώς χτίστηκε η εικόνα ενός σπιτιού παλάζου, η οποία, προφανώς, σύμφωνα με τους όρους της παραγγελίας, έπρεπε να είναι παρόμοια - σε αντίθεση με τη γειτονική " Βενετία"?
Έγκενι Γκεράσιμοφ:
Ήταν σημαντικό για τον πελάτη να συνεχίσει την εμπορικά επιτυχημένη ιστορία του σπιτιού της Βενετίας. Τι είναι η Βενετία; Όπως το έθεσε ο Μπρόντσκυ, «τεράστια σκαλιστά στήθη κατά μήκος του καναλιού». Αυτό ακριβώς συνέβη με εμάς. Η αναλογία του πλάτους προς το ύψος του κτιρίου είναι δύο προς ένα. Με προβληματισμό, γίνεται τετράγωνο - ένα απόλυτα βενετσιάνικο κόλπο. Από το ξενοδοχείο "Sportivnaya", στον ιστότοπο του οποίου χτίστηκε το σπίτι, υπάρχει μια σκάλα-κατάβαση στο νερό, οι κολώνες κολλούν έξω από το νερό, μπορείτε να δέσετε τις γόνδολες.
Πρώτον, κατά το σχεδιασμό του σπιτιού "Βερόνα", λάβαμε υπόψη τις στιλιστικές προτιμήσεις του πελάτη: τον "ιστορικότητα" με την ευρύτερη έννοια. Το δεύτερο - "σπρώχτηκε" από τον ιστότοπο. Το τραπεζοειδές σχήμα μας έκανε να σκεφτόμαστε μπαρόκ αρχιτεκτονική. Η κύρια πρόσοψη με θέα στη λεωφόρο Morskoy, και οι δευτερεύουσες από την οδό Projektornaya και τους χώρους πάρκων στη γειτονιά ήταν σαφείς. Από εδώ ήρθε η ιδέα να γίνει μια ομοιότητα ενός ιταλικού σπιτιού. Θυμήθηκα τις ρωμαϊκές εκκλησίες, το San Giorgio Maggiore, τα σπίτια στη Via del Corso, στα οποία η κύρια πρόσοψη είναι φτιαγμένη από πέτρα, και τα πλαϊνά και τα πίσω είναι κατασκευασμένα από τούβλα. Μια κοινή πρακτική για εκείνη την εποχή. Χρησιμοποιούμε επίσης τοπικά υλικά και για τα δύο σπίτια, που παράγονται στην περιοχή του Λένινγκραντ:
Τα τούβλα κλίνκερ κατασκευάζονται από την LSR, στο «Βενετία» χρησιμοποιήθηκε το ιουρασικό μάρμαρο και στο «Βερόνα» - ασβεστόλιθος της Γκάτσινας.
Πώς θα καθορίζατε την κατεύθυνση του στυλ "Βενετία" και "Βερόνα": Παλλαδισμός, Ιστορικός, Ενετικός
Δεν θα το περιορίσω στον Παλλαδισμό, δεν θα το αποκαλούσα αυστηρά νεοκλασικό. Αυτός είναι ο ιστορικισμός. Σκέψεις για το θέμα της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής παραγγελίας. Βλέπουμε αυτήν τη διαδικασία σε όλη την ιστορία. Ξεκίνησε το Palladio, συνέχισε ο Quarenghi, ο οποίος, όπως γνωρίζετε, υπέγραψε αστεία "τη σκιά του Palladio." Ivan Fomin - δεν είναι νεοκλασικό; Τα κλασικά είναι η Ελλάδα και η Ρώμη, τότε το Palladio ήταν νεοκλασικό, το Quarenghi ήταν νεοκλασικό και ο Ivan Fomin είναι κατανοητός. Η σταλινική αρχιτεκτονική είναι ήδη η τέταρτη και η πέμπτη επανεξέταση, αν τη χωρίσουμε στις προπολεμικές δεκαετίες του 1930 και μετά τον πόλεμο της δεκαετίας του 1950. Γιατί να μην επιστρέψουμε σε αυτήν τη διαδικασία στις αρχές του 21ου αιώνα; Όπως είπε ο Alexander Blok, «η τέχνη δεν είναι νέα, δεν υπάρχει κάτι τέτοιο.
Υπάρχουν αρχιτέκτονες που προωθούν τα κλασικά ως τη μόνη αρχή, όπως οι Mikhail Filippov, Maxim Atayants, Mikhail Belov … Υπάρχουν εκείνοι που δεν μπορούν ή δεν θέλουν να εργαστούν στα κλασικά κατ 'αρχήν. Και πολύ σπάνια είναι εκείνοι που κάνουν «δυνατά», υφή τουλάχιστον ιστορικισμό, και είναι σε θέση να συνεργάζονται εξίσου με τον μοντερνισμό. Πως το κανεις?
Ένας επαγγελματίας αρχιτέκτονας πρέπει να είναι σε θέση να κάνει τα πάντα. Το αν ενδιαφέρεται είναι η δεύτερη ερώτηση. Το να μιλάς για ιστορικισμό δεν σημαίνει ότι μπορείς να το κάνεις. Η γνώση της μουσικής των φύλλων δεν αρκεί για να είναι συνθέτης · η σχεδίαση Piranesi paestums δεν σημαίνει ότι μπορείτε να σχεδιάσετε κτίρια. Είμαι υποστηρικτής του συνθήματος "οι λέξεις δεν σημαίνουν τίποτα, το αποτέλεσμα είναι σημαντικό." Δεν υπάρχει ταμπού για μένα. Στην εποχή μας του πλουραλισμού, Δόξα τω Θεώ, κανείς δεν οφείλει τίποτα σε κανέναν, ούτε η αρχιτεκτονική. Και η τέχνη δεν οφείλει τίποτα σε κανέναν, είναι αυτάρκεια. Ο καλός ιστορικισμός είναι καλύτερος από τον ανίκανο μοντερνισμό. Και αντίστροφα. Είμαι για ποιότητα.
Αντιλαμβάνεστε τα ιστορικά και μοντέρνα έργα σας σε ίση βάση; Με ποιες είναι πιο βολικές και με ποιες είναι πιο ενδιαφέρουσες να εργαστούν
Είναι ενδιαφέρον για μένα να ψάξω τόσο σε αυτήν την εκκαθάριση όσο και σε αυτήν. Νιώθω περιορισμένος, βουλωμένος στο πλαίσιο ενός παραδείγματος, δεν καταλαβαίνω γιατί πρέπει να περιορίσω το πεδίο των δημιουργικών μου ενδιαφερόντων. Αυτό μπορεί να ονομαστεί χωρίς αρχές, ή μπορείτε να παραφράσετε τον Όσκαρ Ουάιλντ: «Έχω μια αρχή - την έλλειψη αρχών». Όπως στο φαγητό: είναι αδύνατο να φάτε ένα πιάτο όλη σας τη ζωή, ακόμα κι αν είναι το αγαπημένο σας. Υπάρχουν λαμπροί αρχιτέκτονες όπως
Ο Richard Mayer, για παράδειγμα, που κάνει ένα πράγμα, στην περίπτωση αυτή αρχιτεκτονική λευκής πλατείας. Αλλά θα βαριέστηκα, θα πεθάνω από μελαγχολία, αν μου είπαν ότι όλη μου τη ζωή θα ζωγραφίσω μόνο πιλάτες. Αυτό δεν είναι αρκετό για μένα, βαριέμαι.
Ο ιστορικός για μένα είναι ένας από τους τομείς της σύγχρονης αρχιτεκτονικής, ο οποίος έχει το δικό του τμήμα της αγοράς. Είναι επίσης ενδιαφέρον για το εργαστήριό μας - να ξανασκεφτούμε τις παραδοσιακές τεχνικές σε νέα υλικά και τεχνολογίες, να σχεδιάσουμε, να προβληματιστούμε. Επιπλέον, όλοι πιστεύουμε ότι το όμορφο είναι αυτό που σκεφτόμασταν ως τέτοιο. Εάν ρωτήσετε εκατό άτομα τι τους αρέσει περισσότερο: ο νεοκλασικισμός του Ιβάν Φόμιν ή του Αυγούστου Περέτ ή του κονστρουκτιβιστικού σπιτιού, η απάντηση θα είναι αρκετά προβλέψιμη. Ο Léon Crier έθεσε στον εαυτό του μια ερώτηση σχετικά με αυτό: σε ποια σπίτια ζουν αρχιτέκτονες διασημοτήτων όπως ο Norman Foster και ο Jean Nouvel; Εννέα στους δέκα ζουν σε σπίτια που χτίστηκαν τον 18ο και 19ο αιώνα. Τόσο εμάς - εταιρείες, όσο και εγώ, ως αρχιτέκτονας, ενδιαφερόμαστε για αναζητήσεις τόσο στη μοντέρνα όσο και στην παραδοσιακή αρχιτεκτονική, με βάση την ανθρώπινη κλίμακα και τους κανόνες που βρήκαν οι πρόγονοί μας.
Ως συνέχεια της προηγούμενης ερώτησης - ίσως
ένα σπίτι στο Kovensky Lane και υπάρχει η ιδανική λύση για συγκρατημένο πλαίσιο και μοντέρνο γυαλί;
Σε αυτόν τον ιστότοπο υπάρχει ένα άφθαρτο μνημείο - η Εκκλησία της Παναγίας της Λούρδης, σχεδιασμένη από τους Leonty Benois και Marian Peretyatkovich. Μας φαινόταν λάθος να ανταγωνιστούμε μαζί τους. Υπήρχε ήδη ένα διαμάντι σε αυτό το μέρος, κάναμε ένα ήρεμο και αξιοπρεπές σκηνικό: πείσαμε τον πελάτη να χαμηλώσει το ύψος, πίσω από την κόκκινη γραμμή και να κάνει μια πιζέτα - το αποκορύφωμα του έργου. Ως αποτέλεσμα, η δυτική πρόσοψη της εκκλησίας άνοιξε, το φως του ήλιου χύθηκε μέσα από τα παράθυρα στον κεντρικό κλίτη, άρχισαν να παίζουν παράθυρα από βιτρό - αυτό δεν συνέβη προηγουμένως. Το κατοικημένο τμήμα, που βλέπει την κόκκινη γραμμή, είναι φτιαγμένο με ρυθμό της Αγίας Πετρούπολης: η προβλήτα είναι ίση με το πλάτος του παραθύρου. Το εσοχή ερμηνεύτηκε ως τείχος προστασίας της Αγίας Πετρούπολης: είναι ψηλότερο, πιο επίπεδο, τα παράθυρα είναι λίγο πιο χαοτικά και δεν υπάρχει τέτοια λεπτομέρεια.
Πώς νιώθεις για την έννοια της "σχηματοποίησης"; Σε τελική ανάλυση, μπορείτε επίσης να σχηματίσετε μοντέρνες τεχνικές
Σχεδόν τα πάντα μετά την Αρχαία Ελλάδα και τη Ρώμη είναι στυλιζαρίσματα. Το ερώτημα είναι αν είναι επιδέξια ή όχι. Βλέπουμε σχηματισμούς γοτθικού, ρωμαϊκού … Ή τι έκανε ο Μάτβεϊ Καζακόφ στη Μόσχα Ανοίξτε οποιοδήποτε σύγχρονο περιοδικό - δεν υπάρχει στυλ, υπάρχει κάτι νέο σε σχέση με τη δεκαετία του 1930 ή τα ευρήματα των μοντερνιστών της δεκαετίας του 1960-1970; Όλη η μοντέρνα αρχιτεκτονική βασίζεται σε μια ντουζίνα τεχνικές. Οι μαθητές από τη Φινλανδία έως την Πορτογαλία ζωγραφίζουν με τον ίδιο τρόπο.
Στις τρέχουσες σχηματοποιήσεις, όχι, όχι, ναι, και ένα είδος σημείωσης διαπερνά
Σταλινική αρχιτεκτονική. Πώς νιώθεις γι 'αυτό - απομακρύνετέ το, αλλά μην το απομακρύνετε ποτέ. νομίζετε ότι έχετε απομακρυνθεί? ή, αντίθετα, το αποδέχεστε ως ιστορική πραγματικότητα;
Είμαι εντάξει με αυτό. Η σταλινική αρχιτεκτονική χαρακτηρίζεται από το ίδιο ύψος των δαπέδων. Στον κλασικισμό πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, στο Αυτοκρατορικό στυλ των Rossi και Quarenghi, ο πρώτος όροφος είναι ένα γραφείο, ο δεύτερος είναι πιο τελετουργικός, με αίθουσες και αρχοντικά διαμερίσματα. Επιπλέον, το ύψος του δαπέδου έπεσε, οι μαθητές και οι απλοί άνθρωποι ζούσαν στις σοφίτες. Στη συνέχεια, με την τυποποίηση των μελών της κοινωνίας, έγινε μια τυποποίηση των ορόφων. Συνήθως είναι το ίδιο από το δεύτερο στο προτελευταίο: πριν από τη σοφίτα για τους Raskolnikovs, σήμερα είναι ρετιρέ. Αυτή η τυπολογία κάνει τη σημερινή αρχιτεκτονική παρόμοια με αυτή του Στάλιν.
Η σταλινική αρχιτεκτονική, είτε μας αρέσει είτε όχι, είναι ένα από τα πάνω μας. Όταν γυρίσαμε την πλάτη μας σε αυτό, οι μεγάλοι αρχιτέκτονες του μοντερνισμού, για να το θέσουμε ελαφρώς, εξέπληξαν: είστε περίεργοι Ρώσοι, έχετε τέτοια επιτεύγματα και τα εγκαταλείπετε αμέσως. Ή το ίδιο
herzog & de meuron, που λένε: η σταλινική σας αρχιτεκτονική είναι κομψή! Η κορυφή της αρχιτεκτονικής, στην οποία πρέπει ακόμα να πάτε και να πάτε!
Έχει αντέξει στη δοκιμασία του χρόνου. Καλούμε περιφρονητικά την φαινομενικά προοδευτική αρχιτεκτονική της δεκαετίας του 1960-1970 «Χρουστσόφ», «γυαλί» - δεν έχουν περάσει τη δοκιμασία του χρόνου. Και ο Στάλιν δεν ερεθίζει, αυτό είναι ήδη πολύ - να μην ενοχλείτε με την εμφάνισή σας.
Η δική σας έχει σχεδόν τελειώσει
το έργο του "Russia House", από την ίδια σειρά ιστορικισμού. Τι πιστεύετε ότι είναι τύχη σε αυτό και τι, κατά τη γνώμη σας, δεν λειτούργησε πολύ καλά;
Το έργο ήταν να φτιάξουμε ένα μεγάλο συγκρότημα σε ένα μεγάλο οικόπεδο. Στην τυπολογία της, επιστρέφει στην πολυκατοικία της Πετρούπολης: όπως στη Mokhovaya 27-29, στο Kamennoostrovsky 26-28, ή στο σπίτι του Tolstovsky στην οδό Rubinstein. Το αποτέλεσμα είναι μια ανοιχτή αυλή και δύο ιδιωτικές αυλές, από όπου μπαίνουν οι ενοικιαστές στα διαμερίσματα - η πιο παραδοσιακή ρεσεψιόν της Αγίας Πετρούπολης.
Το σπίτι είναι συμμετρικό διαμέσου, έχει ρωσική κατασκευή - υπάρχει ένας κύριος άξονας και κάθε στοιχείο και υπο-στοιχείο έχει τους δικούς του άξονες, σύμφωνα με την αρχή της οικοδόμησης της Γερουσίας και της Συνόδου. Σάρκα από τη σάρκα της Αγίας Πετρούπολης.
Οι προσόψεις είναι μια προσπάθεια να ξανασκεφτούμε την αρχιτεκτονική πριν από το Petrine, το λεγόμενο à la russe, όπως στην πλευρά Petrogradskaya, στο Staronevsky Prospect, ως εκκλησία προς τιμήν της 300ης επετείου των Romanovs στο Poltavskaya ή στην πόλη Fedorovsky στο Tsarskoye Σέλο.
Υπήρχε πάντα μια επανεξέταση της αρχιτεκτονικής πριν από το Petrine στην Αγία Πετρούπολη, επιστρέφουμε σε μια παράδοση που, για προφανείς λόγους, διακόπηκε για εκατό χρόνια. Είναι ακόμη προκλητικό, επικίνδυνο: είναι εύκολο να πέσετε στο κιτς εδώ. Αλλά ελπίζουμε να μείνουμε στα πρόθυρα καλής φόρμας.
Όταν περπατάω, βλέπω πραγματικό ενδιαφέρον: οι άνθρωποι τραβούν φωτογραφίες μπροστά από το κτίριο, μελετούν την πρόσοψη, προσπαθούν να καταλάβουν τι είναι φτιαγμένο. Ένα άτομο με το δέρμα του αισθάνεται ότι δεν μπορεί να αναγκαστεί να φωτογραφηθεί με φόντο ένα μαύρο τετράγωνο, ακόμη και αν δέκα κριτικοί εξηγούν πόσο δροσερό είναι. Και εδώ οι άνθρωποι περπατούν μόνοι τους χωρίς να μιλούν και να πείθουν. Υπάρχει κάτι σε αυτό.
Σκοπεύετε να αναπτύξετε ένα ιστορικό θέμα - έχετε ήδη στο χαρτοφυλάκιό σας τον ιστορικότητα του αναγεννησιακού σχεδίου, και το νεο-ρωσικό στιλ, και το North Art Nouveau, και το "σταλινικό" σπίτι στην οδό Pobeda - θα θέλατε να δώσετε προτίμηση σε οποιαδήποτε κατεύθυνση
Δεν υπάρχει σύνολο - «πρέπει να αναπτυχθούμε». Πάντα πηγαίνουμε από τον ιστότοπο. Και από μια στιγμιαία εσωτερική αίσθηση, διαίσθηση. Περπατάμε για μεγάλο χρονικό διάστημα, κοιτάζουμε, προσπαθούμε να φανταστούμε τι θα είναι κατάλληλο, τι είναι κατάλληλο για τον πελάτη και τι θα μας γοητεύσει επίσης. Κάθε ιστότοπος έχει λανθάνουσα ανάγκη για αλλαγή, πρέπει να ακούσετε τον ψίθυρο του τόπου.
