Το "Μέλλον της Άνεσης" έγινε το κύριο συνέδριο της τριετίας (θυμηθείτε ότι αυτό το αρχιτεκτονικό φεστιβάλ περιελάμβανε συνολικά 70 εκδηλώσεις - εκθέσεις, εργαστήρια και συνέδρια διαφόρων μεγεθών) και χρονομετρήθηκε για να συμπέσει με την Ημέρα Αρχιτεκτονικής 2013. Προφανώς, σε μια κοινωνία των καταναλωτών, η άνεση είναι στο προσκήνιο και η διατήρηση της αίσθησης της ικανοποίησης απαιτεί πολλή προσπάθεια και χρήματα σε όλα τα επίπεδα: από τις δραστηριότητες των κυβερνήσεων έως την προσπάθεια για μια ευχάριστη και ήρεμη ζωή ενός μεμονωμένου πολίτη. Αλλά πώς ταιριάζει αυτή η ατελείωτη σπατάλη πόρων με τη «βιώσιμη ανάπτυξη» στην οποία αφιερώθηκε αυτή η τριετής; Δεν είναι συνώνυμο της μετριοπάθειας, αν όχι του ασκητισμού, με τη σύγχρονη κατανόηση της άνεσης, η οποία είναι ελάχιστα συμβατή;
Ήταν αυτό το ερώτημα που κλήθηκαν να λάβουν υπόψη οι συμμετέχοντες στο συνέδριο: είναι δυνατή η άνεση στο «πράσινο» μέλλον, θα παραμείνει το ίδιο ή θα αλλάξει ριζικά τη μορφή του υπό την επήρεια της σκληρής πραγματικότητας, θα εξαφανιστεί εντελώς ως έννοια; Η άνεση, σε έναν βαθμό ή άλλο, καθορίζει τη ζωή μας σε όλους τους τομείς, και η αρχιτεκτονική δεν αποτελεί εξαίρεση. Ωστόσο, υπάρχει μια προφανής αντίφαση: οι «χρήστες» των κτιρίων τους αξιολογούν κυρίως από τον βαθμό άνεσης, αλλά αυτό το πρόβλημα δεν αγγίζεται καθόλου στα πανεπιστήμια και δεν μπορούν να βρεθούν ερευνητές «αρχιτεκτονικής άνεσης».
Σε μια τέτοια κατάσταση, η έννοια της άνεσης πρέπει τουλάχιστον να συστηματοποιηθεί, επισημαίνοντάς την ως ασήμαντο και ακόμη και επιβλαβές ηδονισμό χωρίς να λαμβάνονται υπόψη οι συνέπειες. Ως παράδειγμά του, ο πρόεδρος της Νορβηγικής Ένωσης Αρχιτεκτόνων (NAL) Kim Skore ανέφερε ένα τυπικό φαινόμενο για τη χώρα - ανοιχτές βεράντες που θερμαίνονται από τεράστιο αριθμό θερμαντήρων, τις οποίες τα καφενεία οργανώνουν για τους καπνιστές τους κατά τη διάρκεια της κρύας περιόδου. Για να διαχωριστούν οι βαθμοί άνεσης στο συνέδριο, προτάθηκε να χρησιμοποιηθεί κάτι σαν "Maslow πυραμίδα": η βάση του αναμενόταν να είναι φυσική άνεση, η πρακτική βρίσκεται ψηλότερα και η ψυχολογική άνεση διαμόρφωσε την κορυφή.
Ο αρχιτέκτονας και ερευνητής της Βενεζουέλας Alfredo Brillembourg (Urban Think Tank) τόνισε ότι στις χώρες του τρίτου κόσμου αφορά μόνο τη βασική άνεση (ελευθερία από τη δίψα και την πείνα, ασφάλεια και υγεία), και αυτό πρέπει να γίνει κοινός παρονομαστής για όλες τις χώρες. Σύμφωνα με τον Brillemburg, αυτό που είναι καλό για τους φτωχούς είναι καλό για ολόκληρο τον κόσμο.
Τα δικά του έργα στοχεύουν στη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης στις παραγκουπόλεις του Καράκας (για παράδειγμα, το τελεφερίκ, το οποίο σας επιτρέπει να ξεπεράσετε γρήγορα τη διαδρομή που προηγουμένως πήρε ώρες στην πλαγιά - το οποίο είναι σημαντικό, για παράδειγμα, για επείγουσα επίσκεψη στο ο γιατρός) και έτσι αυξάνεται το επίπεδο άνεσης εκεί.
Πολύ πιο συγκεκριμένη και πρωτότυπη ήταν η έκθεση της Katharina Gabrielson από τη Σχολή Αρχιτεκτονικής στο Βασιλικό Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Στοκχόλμης σχετικά με την υποκειμενικότητα της άνεσης και τις χωρικές εκδηλώσεις της. Κατά την άποψή της, η άνεση συνδέεται πλέον σε μεγάλο βαθμό με την ανάγκη για άνεση και διαβεβαίωση, την οποία λαμβάνει συχνότερα ένας σύγχρονος άνθρωπος μέσω υπερβολικής κατανάλωσης τροφίμων και βιομηχανοποιημένων προϊόντων. Πρόκειται για μια καθαρά δυτική ασθένεια που βασίζεται σε μια υποκειμενική αξιολόγηση των αναγκών κάποιου - εδώ ο Gabrielson συμφωνεί με τον Brillemburg - και είναι πολύ χρήσιμο να σκεφτούμε τι πραγματικά χρειάζεται ένα άτομο και τι φαίνεται μόνο να είναι.
Μιλώντας για την εξέλιξη της χωρικής άνεσης, η Katarina Gabrielson συνέκρινε το σχέδιο του palazzo Antonini στο Udine, που χτίστηκε από τον Andrea Palladio το 1556, όπου όλα τα δωμάτια είναι περιπατητικά, και ως εκ τούτου οι ιδιοκτήτες, τα παιδιά και οι υπηρέτες τους κινούνται μέσω ενός κοινού περιοχή , αλλά δεν υπάρχει προσωπικός χώρος, με το έργο του σπιτιού του Alexander Klein το 1928, όπου η κυκλοφορία πραγματοποιείται κατά μήκος του διαδρόμου, και κάθε μέλος της οικογένειας έχει το δικό του απομονωμένο δωμάτιο. Ως αποτέλεσμα, ο θόρυβος, οι μυρωδιές και οποιεσδήποτε άλλες πηγές διαταραχής ελαχιστοποιούνται: τα παιδιά τοποθετούνται στο νηπιαγωγείο και οι υπάλληλοι μπορούν να εξαφανιστούν εντελώς - εάν υπάρχει ένας ειδικός διάδρομος για αυτά στο σπίτι.
Στην εποχή μας, η τάση απομόνωσης του ατόμου ως κανόνα άνεσης έχει ακόμη ενταθεί: ο αριθμός των σπιτιών με έναν ενοικιαστή αυξάνεται συνεχώς, αλλά ταυτόχρονα το πρόβλημα της μοναξιάς επιδεινώνεται ως σοβαρό εμπόδιο για όλα τα ίδια άνεση. Ο προσωπικός χώρος, όλο και περισσότερο περιφραγμένος από το κοινό, συνεπάγεται μεγαλύτερη ελευθερία - αλλά οι σύγχρονες μορφές ελέγχου των πολιτών μετατρέπουν μια τέτοια ζωή σε ένα είδος φρικιαστικής φυλακής, πιστεύει ο Gabrielson: ο καθένας έχει τη δική του "μοναχική κάμερα", αλλά δεν μπορεί να ξέρει με σιγουριά είτε τον παρακολουθούν είτε όχι.
Σύμφωνα με τον ερευνητή, οι αστικές κοινότητες νεολαίας έχουν γίνει ένα είδος απάντησης σε αυτήν την αδιέξοδο, όπου οι συμμετέχοντες καταφέρνουν να ζουν πρακτικά χωρίς χρήματα, χρησιμοποιώντας έναν σχεδόν ανεξάντλητο πόρο - τη σπατάλη μιας μητρόπολης.
Ο διάσημος γεωλόγος της Γροιλανδίας Minik Rosing,
ο επιμελητής του δανικού περιπτέρου στην τελευταία Μπιενάλε της Βενετίας, επέστησε την προσοχή του κοινού στο γεγονός ότι από τις αρχές του αιώνα μερικά άτομα εργάζονται όλο και λιγότερο, αντικαθίστανται από μηχανήματα, τα οποία κατέστησαν δυνατά, Πρώτα απ 'όλα, χάρη στη φτηνή ενέργεια των ορυκτών - και την ίδια στιγμή μια καταστροφική αύξηση των εκπομπών CO2. Χρησιμοποιούμε 20 φορές περισσότερη ενέργεια από ό, τι θα μπορούσαμε, γιατί δεν θέλουμε να χάσουμε το οικείο επίπεδο άνεσης που μας προσφέρουν τα αυτοκίνητα. Και πάλι, οι αλλαγές στον τρόπο ζωής δεν είναι τόσο δύσκολες, υποστηρίζει ο Ρόσνικ, αναφέροντας το παράδειγμα του γηγενή, Εσκιμώου πληθυσμού της Γροιλανδίας, ο οποίος μετακόμισε εύκολα σε σύγχρονα σπίτια - αλλά το πρόβλημα είναι ότι είναι εύκολο να κινηθούμε μόνο προς την κατεύθυνση της αύξησης, όχι της μείωσης άνεση.
Ωστόσο, η πολυτέλεια μπορεί επίσης να γίνει ο κινητήρας της προόδου, λέει ο διευθυντής του Berlage Institute, ιδρυτής της εταιρείας Powerhouse, ο Ολλανδός Nanne de Rue: εφευρίσκοντας κάτι καινούργιο για τα jaded loafers, μπορείτε να κάνετε περισσότερες από μία ή δύο ενδιαφέρουσες ανακαλύψεις. Ως παράδειγμα από την αρχιτεκτονική του πρακτική, ανέφερε ένα έργο για μια βίλα στην Κύπρο, όπου ο πελάτης ήθελε να κάνει πανοραμικά τζάμια. Για να επιτευχθεί αυτό σε ένα ζεστό κλίμα, ήταν απαραίτητο να τοποθετηθεί εν μέρει το κτίριο σε μια τεχνητή εσοχή και επίσης να χρησιμοποιηθεί μια στέγη με μια μεγάλη προεξοχή.
Ωστόσο, σχεδόν όλοι οι ομιλητές συμφώνησαν ότι η απεριόριστη κατανάλωση σε έναν κόσμο περιορισμένων πόρων είναι ένα σενάριο με εγγύς τέλος, και ακόμη και τώρα, ακόμη και στις χώρες του «πρώτου κόσμου», η άνεση δεν είναι πάντα εύκολο να επιτευχθεί: απλώς θυμηθείτε την έρευνα της συμμετέχουσας στο συνέδριο, η Βρετανίδα αρχιτέκτονας Caroline Steele σχετικά με την επίδραση της τροφής για το σχηματισμό πόλεων και τον τρόπο ζωής μας, ιδίως για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε τώρα και θα πρέπει να λύσουμε στο μέλλον.
Τα κύρια γεγονότα της τριετίας του Όσλο ήταν εξαιρετικά διεθνή και η Νορβηγία εκπροσωπήθηκε σε ισότιμη βάση με άλλες χώρες. Ωστόσο, η Μητροπολιτική Σχολή Αρχιτεκτονικής και Σχεδιασμού AHO αφιέρωσε τη μικρή έκθεσή της στη νορβηγική σχολή αρχιτεκτονικής ως φαινόμενο και τη μακροχρόνια σχέση της με την έννοια της «βιωσιμότητας». Η έκθεση «Made to Order: The Naturalization of Tradition» περιγράφει τη σχέση της εθνικής παράδοσης με τις έννοιες της φύσης και της φύσης τα τελευταία 70 χρόνια. Η ιδέα της συγκρατημένης, μέτριας αρχιτεκτονικής σε έναν κόσμο περιορισμένων πόρων προτάθηκε από τον Knut Knutsen στο δοκίμιο του 1961, αλλά αυτό δεν αφορά μόνο την πρακτική πλευρά του θέματος. Η φύση στη νορβηγική αρχιτεκτονική δεν είναι μόνο ένας φυσικός περιορισμός, αλλά και ένα μέσο ενίσχυσης μιας αρχιτεκτονικής εικόνας, καθώς και μια εννοιολογική πλατφόρμα για τη δημιουργία αυτών των εικόνων.
Όλες αυτές οι πτυχές καλύπτονται σε δύο αρχέτυπα αντικείμενα: "Τα τείχη" (που δείχνει τα κτίρια των νορβηγών αρχιτεκτόνων από τη δεκαετία του 1960 έως σήμερα, με βάση την ιδέα της φύσης) και "Βιβλία" - 165.228 σελίδες αφιερωμένες στα νορβηγικά αρχιτεκτονική στη νορβηγική γλώσσα από το 1945 έως το 2013. Όμως, οι επιμελητές - νέοι δάσκαλοι του AHO - τονίζουν ότι αυτή η ενημέρωση δεν θέτει τον εαυτό της ως στόχο να διαμορφώσει έναν «κανόνα». Αντίθετα, είναι μια επίδειξη διαφορετικών, αλλά πάντα «προσαρμοσμένων» προσεγγίσεων στην οικολογία στη νορβηγική αρχιτεκτονική, οι οποίες μπορούν να χρησιμεύσουν ως βάση για περαιτέρω ανάπτυξη.
