Ο διαγωνισμός για την κατασκευή του Μουσείου του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου στο Γκντανσκ ανακοινώθηκε στις αρχές του 2010. τα αποτελέσματα συνοψίστηκαν τον Σεπτέμβριο (περισσότερα για τα αποτελέσματα εδώ). Το μουσείο σχεδιάζεται να βρίσκεται σε μια μεγάλη τριγωνική περιοχή κοντά στα βόρεια σύνορα του τουριστικού κέντρου της πόλης: η αιχμηρή "μύτη" του τριγώνου δείχνει το νησί Olowianka στη μέση του ποταμού Motlawa και μόνο το κανάλι του λιμανιού διαχωρίζει το έδαφος του μελλοντικού μουσείου από τις ιστορικές συνοικίες με περίπλοκα κωδωνοστάσια από τούβλα ναούς και σειρές από χαρακτηριστικά χανσεατικά σπίτια με αιχμηρές τριγωνικές στέγες.
Η επιλογή ενός τόπου στο ιστορικό κέντρο, που επιβαρύνεται με περιορισμούς και ως εκ τούτου είναι δύσκολο να φιλοξενήσει ένα σύγχρονο κτίριο, δεν είναι καθόλου τυχαία: ένα κτίριο ταχυδρομείων βρίσκεται σε απόσταση αναπνοής από αυτό, η άμυνα του οποίου θεωρείται η πρώτη μάχη ΔΕΥΤΕΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ. Την 1η Σεπτεμβρίου 1939, οι υπάλληλοι αυτού του ταχυδρομείου πολέμησαν μόνοι τους με τους SS για 15 ώρες. Η δημιουργία ενός μουσείου του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου στον τόπο όπου ξεκίνησε πραγματικά, και στην πόλη που έγινε ο επίσημος λόγος για την έναρξη του, είναι απολύτως δίκαιη. Η ιδέα της έκθεσης του μουσείου έχει ήδη αναπτυχθεί και διοργανώθηκε ένας ανοιχτός διεθνής διαγωνισμός με μια αντιπροσωπευτική κριτική επιτροπή για το σχεδιασμό του κτηρίου: εκτός από τους πολωνούς εμπειρογνώμονες, τον αστέρι οικοδόμο των μουσείων Daniel Libeskind και τον αστικό Χανς Στίμαν, αρχηγό αρχιτέκτονας της τελευταίας ανοικοδόμησης του Βερολίνου, συμμετείχε στο έργο του. Στον διαγωνισμό συμμετείχαν 240 αρχιτεκτονικά γραφεία, περίπου το ένα πέμπτο από αυτά είναι ξένα (δηλαδή όχι Πολωνικά), και μόνο ένα γραφείο προέρχεται από τη Ρωσία - το εργαστήριο του Alexei Bavykin. Το έργο δεν ήταν μεταξύ των νικητών, αλλά η εμπειρία συμμετοχής σε έναν ανοιχτό διεθνή διαγωνισμό και ο σχεδιασμός ενός κτηρίου μουσείων αυτής της κατηγορίας είναι σίγουρα ενδιαφέρουσα.
Με την πρώτη ματιά, η σύνθεση του συνόλου του μουσείου στο έργο του Bavykna μοιάζει με τη διάσημη αφίσα του El Lissitzky "Hit the Whites with a Red Wedge". Εκεί, ένα κοφτερό κόκκινο τρίγωνο κόβεται σε λευκό κύκλο. μικρά τρίγωνα χωρίζονται από το κύριο και διασκορπίζονται, τραυματίζοντας τον λευκό κύκλο σαν θραύσματα. Εδώ, αντί για μια κόκκινη σφήνα, υπάρχει μια τεράστια λεπίδα χαλκού που διαπερνά έναν ελαφρύ πέτρινο κύβο με ένα μεταλλικό δάχτυλο, στεμμένο, σαν ένα στέμμα, με ένα δάσος λεπτών σταυρών.
Το Blade είναι το κτίριο υπηρεσιών του μουσείου, το οποίο στεγάζει γραφεία υπαλλήλων, αίθουσες διδασκαλίας και καφετέριες. Έχει πολλά παράθυρα και όλα έχουν κλίση προς τα εμπρός, ενσωματωμένα στις πλάγιες γραμμές των χαλκού, δίνοντας έμφαση στην "πτώση" κατεύθυνση κίνησης. Μοιάζει με ένα τευτονικό χέρι σε ένα μεταλλικό γάντι, σαν τον Mauser ενός επιτρόπου, σαν ένα μη εκραγμένο κέλυφος και ένα πλοίο που συντρίβεται με μια μάζα λευκού βράχου. Αν και δεν υπάρχουν άμεσες παρανοήσεις, αυτή είναι μια συλλογική εικόνα της σύγχρονης, δυναμικής, ενεργητικής. Όπως αναφέρεται στην περιγραφή του έργου του συγγραφέα, το σχήμα της θήκης χαλκού συμβολίζει τις «δυνάμεις επιθετικότητας».
Αλλά ο κύριος τόμος είναι ο δεύτερος εδώ, είναι ένας πέτρινος κύβος που διαπερνιέται από μια επιθετική μύτη χαλκού. Οι αρχιτέκτονες το ονόμασαν "Λευκό Σώμα". συμβολίζει το "Πνεύμα και Σώμα της Πολωνικής Δημοκρατίας". Αυτό είναι το κεντρικό κτίριο του μουσείου, στεγάζει όλους τους εκθεσιακούς χώρους. Μοιάζει με μια εκκλησία (αυτό θα μπορούσε να είναι η οικοδόμηση μιας σύγχρονης εκκλησίας), ένα νεκροταφείο (λόγω των πολλών λευκών σταυρών), ένα γοτθικό στέμμα (πώς δεν μπορείτε να θυμηθείτε ότι πριν από 200 χρόνια, οι απόγονοι των ευρωπαϊκών μοναρχών κυνηγούσαν για το πολωνικό στέμμα), και στον πύργο του φρουρίου - το φύλακα του μεσαιωνικού κάστρου.
Ένας υπαινιγμός οχύρωσης (ή ακόμη και μια οχυρωμένη περιοχή) είναι το καταληκτικό άνοιγμα της πύλης εισόδου. Η ομοιότητα ενισχύεται από το γεγονός ότι το επίπεδο του εδάφους μπροστά από την είσοδο του μουσείου είναι χαμηλότερο, θαμμένο στο τοπίο. Ο φανταστικός επισκέπτης, επομένως, θα πρέπει πρώτα να κατεβεί μια ανοιχτή σκάλα σε μια εκτεταμένη πλατεία. Ταυτόχρονα, η θέα στην πόλη κρύβεται πίσω από τις χωμάτινες πλαγιές και ένα άτομο βρίσκεται μόνος του με ένα πέτρινο τοίχο και ένα μόνο άνοιγμα - μια χάλκινη κονσόλα κρέμεται απειλητικά από ψηλά, αυτή που τρύπησε το πέτρινο κτίριο και την είσοδο του το μουσείο αποδεικνύεται (φυσικά, εικονικά) το μόνο καταφύγιο.
Στο εσωτερικό, το μουσείο είναι επίσης χτισμένο σαν φρούριο: οι εκθεσιακοί χώροι είναι κολλημένοι στο τετράγωνο πηγάδι του αιθρίου που βρίσκεται στο κέντρο. Ο χώρος αυτής της καλυμμένης αυλής είναι ο σημασιολογικός και, αν μπορώ να το πω, η ελαφριά ράβδος του κτιρίου: δεν υπάρχουν παράθυρα στους εξωτερικούς τοίχους (στην επιχείρηση του μουσείου, παρεμβαίνουν μόνο) και η κατακόρυφη του αιθρίου γίνεται ένα μέρος όπου συγκεντρώνεται το διάχυτο φως της ημέρας. Ο κάθετος του χώρου της αυλής ενισχύεται με κάθε δυνατό τρόπο: ο επισκέπτης, σύμφωνα με το σχέδιο των αρχιτεκτόνων, πρέπει να εισέλθει στο αίθριο από την εμβάθυνση της πλατείας, πράγμα που σημαίνει ότι το δάπεδο του είναι στο μείον-πρώτο επίπεδο. Η κορυφή του αιθρίου, πιάνοντας το φως με την κεκλιμένη οροφή του, προεξέχει πάνω από την οροφή των αιθουσών του μουσείου (όπως ακριβώς ο πύργος μιας καθολικής βασιλικής ή το κεφάλι μιας βυζαντινής εκκλησίας), κρυμμένο πίσω από το πέτρινο περιθώριο των σταυρών. Έτσι, ένας κατακόρυφος χώρος εμφανίζεται μέσα στον κατακόρυφο κύβο, μια στήλη φωτός - ένα σύμβολο ελπίδας (υλοποιείται σε τρεις σιλουέτες γερανών κάτω από την οροφή) και μια σημασιολογική εγγύηση της σταθερότητας του "Λευκού Σώματος".
Το φως κάθετα στο εσωτερικό είναι το δεύτερο θέμα και το δεύτερο διάνυσμα κίνησης στο σύνολο. Η χαλκοπλάκα κόβεται στο πέτρινο αντικείμενο, αλλά το αντικείμενο προστατεύεται, περικλείεται πλήρως από τα παράθυρα χωρίς παράθυρα γύρω από την περίμετρο. το σώμα του κρατάει με σιγουριά το χτύπημα (ωστόσο, έφτασε σε εφαπτομένη), στέκεται, δεν λυγίζει καν. Σαν ένα σπίτι με ένα κέλυφος που δεν έχει εκραγεί. Ο κωφός όγκος δεν αντιδρά προς τα έξω, είναι ανοιχτός στην άλλη πλευρά και διατηρεί από μόνος του μια άλλη κίνηση - σε ευθεία γραμμή απευθείας στον ουρανό (το άνοιγμα υποδεικνύεται όχι τόσο από το γυαλί του αιθρίου όσο από την ιδιότροπη γραμμή κορυφής). Ίσως πιστεύετε ότι σε απάντηση στην επιθετικότητα της πέτρινης μάζας, μια πύλη άνοιξε και έκανε την πέτρα εντελώς άτρωτη. Μοιάζει με την προφύλαξη οθόνης κάποιας διάσημης κινηματογραφικής εταιρείας, όπου οι ακτίνες του φωτός χτυπούν από το έδαφος. Αλλά το θέμα είναι αιώνιο, σε αυτήν την υπερφυσική σταθερότητα υπάρχει κάτι από έναν Χριστιανό δίκαιο άνθρωπο, τον Άγιο Αντώνιο, βασανισμένο από δαίμονες, αλλά εντελώς προκλητικό. ή από ένα αναμμένο κερί.
Η ελαφριά ράβδος του κτηρίου πρέπει να γίνει η κύρια εντύπωση για το άτομο που μπαίνει στο μουσείο - ο επισκέπτης μπαίνει στο αίθριο σχεδόν αμέσως. Εάν η κύρια εντύπωση από το εξωτερικό είναι η σύγκρουση δύο μαζών, ο αγώνας των γιγάντων και ένα αναξιόπιστο καταφύγιο για τους μικρούς άνδρες στην εσοχή μπροστά από την είσοδο, τότε μόλις φτάσουμε μέσα, η επιθετικότητα τελειώνει. Η ενίσχυση είναι αξιόπιστη, φωτεινή και κάπως ακόμη χαρούμενη. σαν ναός, όχι σαν ανατριχιαστικό καταφύγιο βόμβας.
Εκτός από τη γυάλινη οροφή του αιθρίου με θέα στον ουρανό, υπάρχει και ένα άλλο μικρότερο παράθυρο. Τελειώνει με τη δεύτερη χάλκινη κονσόλα (ένα μικρό κομμάτι που βγήκε από το λευκό τόμο από την αντίθετη πλευρά), κοιτάζοντας προς το παλιό Γκντανσκ και παρεμπιπτόντως, στο ίδιο το ταχυδρομείο από το οποίο ξεκίνησε ο πόλεμος. Η θέα της πόλης γίνεται το δεύτερο θετικό συναίσθημα, όχι τόσο μεγάλο και μεγαλοπρεπές, αλλά όχι τόσο αφηρημένο όσο η θέα του ουρανού στην κορυφή της αυλής. Πιο γήινο και ανθρώπινο. Η πλατφόρμα με θέα στο Γκντανσκ, αναρτημένη στον αέρα σε έναν πέτρινο σωλήνα πάνω από το κανάλι, καταλήγει στην άλλη πλευρά με ένα ανοιχτό μπαλκόνι με θέα στο αίθριο - έτσι ώστε να συνδέονται τα δύο θέματα, η θέα στον ουρανό και η πόλη.
Πρόκειται για ένα καθαρό, όμορφο και λεπτό έργο. Το θέμα της σύγκρουσης, που ξεκίνησε από τον Bavykin στην αψίδα του αυτοκινητόδρομου Mozhaisk, ξεδιπλώθηκε πλήρως, βρίσκοντας ένα κατάλληλο θέμα και έδαφος για σκέψη. Αλλά το θέμα δεν είναι μόνο στην επόμενη πλαστική πλοκή, η οποία έχει βρει μια φόρμα από μόνη της, αν και αυτό είναι επίσης σημαντικό. Εδώ έχουμε μια μάλλον απροσδόκητη εικόνα του πολέμου. Πολλά έχουν γυριστεί, διαμορφωθεί, χτιστεί για τον πόλεμο, αυτή είναι η πλησιέστερη παγκόσμια τραγωδία για εμάς. Μια γνωστή και αναγνωρίσιμη γλώσσα έχει αναπτυχθεί εδώ και πολύ καιρό - τα σημάδια της είναι επίσης σε αυτό το έργο, το σχήμα της λεπίδας βλήματος, η είσοδος του σκάφους επιτέλους, οι γερανοί κάτω από την οροφή. Αλλά εκτός από αυτά τα σημάδια της τραγωδίας-ελπίδας, υπάρχει κάτι άλλο, μια σειρά από έννοιες και επιπτώσεις που σχηματίζουν την εικόνα του καταφυγίου, που είναι επίσης η εικόνα της Πολωνίας. Στο έργο του Alexei Bavykin, το έργο τέθηκε και επιλύθηκε για να βρει μια τέτοια εικόνα, να το ράψει από μια σειρά ιστορικών ενώσεων. Αποδείχθηκε, και, όπως συμβαίνει συχνά με τον Bavykin, αυτή η εικόνα ισορροπεί στο χείλος της απεικόνισης, χωρίς να τη διασχίζει. Δηλαδή, καμία από τις πολλές ενώσεις που έχουμε ονομάσει υπερτερεί των άλλων, αλλά συγχωνεύονται, σχηματίζοντας κάτι νέο. Είναι διασκεδαστικό, με γνώμονα την ιστορία, προσανατολισμένο στο περιβάλλον, αλλά όχι πολύ δημοφιλής αρχιτεκτονική αυτή τη στιγμή. τώρα πιο αφηρημένα πράγματα είναι σχετικά, επηρεάζοντας άμεσα και μόνο στα συναισθήματα. Ακόμα περισσότερο για ένα τόσο περίπλοκο και ακόμη τραυματισμένο θέμα όπως ο πόλεμος. Το ελαφρύ ναό-κάστρο που βγαίνει από το έδαφος στο μονοπάτι του βλήματος είναι καλό, αλλά όχι απόλυτα πολιτικό.
Υπάρχει μια ακόμη ιδιαιτερότητα: είναι ένα πολύ θετικό, αισιόδοξο μουσείο. Δεν υπάρχει απορροφητικός τρόμος σε αυτό, που ήταν πολλά σε άλλα έργα σχετικά με τον πόλεμο, συμπεριλαμβανομένου αυτού του διαγωνισμού, και το οποίο, φυσικά, αντανακλά πολύ καλά τον εφιάλτη των στρατιωτικών εκδηλώσεων. Το έργο, το οποίο κέρδισε τον διαγωνισμό, μετέτρεψε ολόκληρη την κατώτερη βαθμίδα, εξαπλωμένη στον χώρο, σε μουσείο φρίκης του πολέμου Υπάρχει επίσης ανάμεσα στους διαγωνιζόμενους (που δεν έλαβαν τίποτα) το έργο "Dark Forest", που αποτελείται από μαύρους πυλώνες που εκπέμπουν καπνό. Οι αρχιτέκτονες φαίνεται να θέλουν να ενισχύσουν όσο το δυνατόν περισσότερο τον τρόμο, για να τρομάξουν τους ανθρώπους, ώστε να μην τολμούν πλέον. Αυτό, ίσως, είναι αλήθεια, η εκπαίδευση είναι κάτι τέτοιο, δεν θα τρομάξετε που δεν θα περάσετε. Το έργο του Bavykin είναι το αντίθετο από την ιδέα του εκφοβισμού. Πρώτον, μπορούμε να πούμε ότι καταγράφει την πρώτη στιγμή του πολέμου, το πρώτο χτύπημα, που πραγματικά συνέβη στο Γκντανσκ. Δεύτερον, το κύριο πράγμα σε αυτόν δεν είναι ο τρόμος, αλλά η σωτηρία. Αυτό είναι πιθανώς σημαντικό.
