Το πάρκο πήρε το όνομά του από το ναό

Το πάρκο πήρε το όνομά του από το ναό
Το πάρκο πήρε το όνομά του από το ναό

Βίντεο: Το πάρκο πήρε το όνομά του από το ναό

Βίντεο: Το πάρκο πήρε το όνομά του από το ναό
Βίντεο: Ι.Ν Αποστόλου Παύλου. Δειτε που βρίσκεται το ομορφότερο εκκλησάκι της Αττικής για γάμους. 2024, Ενδέχεται
Anonim

Η περιοχή μεταξύ Ostozhenka και του ποταμού, με το παρατσούκλι των προγραμματιστών "το χρυσό μίλι", είναι πλέον μία από τις πιο καυτές εστίες νέας κατασκευής στο κέντρο της Μόσχας. Η κατοικία Elite πωλείται με μεγάλα χρήματα, οι λάτρεις της σύγχρονης αρχιτεκτονικής κάνουν εκδρομές εδώ και οι οπαδοί της εξαφανισμένης αρχαιότητας της Μόσχας αναστενάζουν την χαμένη γοητεία των ήσυχων δρόμων. Αυτό που είναι αλήθεια είναι αλήθεια - εδώ δεν υπάρχουν σχεδόν εκπληκτικά αρχιτεκτονικά μνημεία, οι περισσότερες από τις εκκλησίες κατεδαφίστηκαν τη δεκαετία του 1930, αλλά το χρώμα της περιοχής ήταν και τώρα έχει αλλάξει ριζικά, ή μάλλον, βρίσκεται στη διαδικασία μεταμόρφωσης σε μια κομψή περιοχή του κέντρου της πόλης.

Το έργο του εργαστηρίου του Pavel Andreev προορίζεται για ένα τριγωνικό τμήμα μεταξύ λωρίδων Zachatyevskiye και Ostozhenka, που βλέπει στο δρόμο με μια αιχμηρή "κάπα" της πλατείας. Και είναι πολύ διαφορετικό από αυτό που έχουμε συνηθίσει να εξετάζουμε τώρα την ανάπτυξη αυτής της περιοχής. Πρώτον, δεν θα υπάρχει στέγαση εδώ, αλλά ένα μοναστήρι ξενοδοχείο (τριών αστέρων), γραφεία και δημόσιος κήπος. Και δεύτερον, οι αρχιτέκτονες πήραν ένα εξαιρετικά «επαχθές» οικόπεδο - ένα δύσκολο έργο, η απάντηση στην οποία αποδείχθηκε ένα περίεργο σύνολο που συνδυάζει πολύ διαφορετικά πράγματα - εντελώς «θάμνος» διαφορετικών αρχιτεκτονικών έργων με θέμα την ιστορική πόλη.

Έτσι, από τη μία πλευρά, η οδό Ostozhenka, από την άλλη, το μοναστήρι της σύλληψης. Το μοναστήρι διαθέτει το κτίριο των θαλάμων του 17ου αιώνα στο νοτιοδυτικό τμήμα του χώρου, γνωστό για το γεγονός ότι ο διάσημος συλλέκτης της ρωσικής λαογραφίας Pavel Kireevsky έζησε εδώ στις αρχές του 19ου αιώνα. Οι θάλαμοι είναι ψηλοί, διώροφοι στο υπόγειο και βρίσκονται σε τρομερή κατάσταση εδώ και αρκετό καιρό. Στην πραγματικότητα, η αποκατάσταση των θαλάμων είναι το κύριο οικόπεδο του έργου. Το μοναστήρι βρήκε έναν επενδυτή που χρηματοδοτεί αυτήν την αποκατάσταση με τη μετατροπή του κτιρίου σε ένα μοναστήρι ξενοδοχείο, ο επενδυτής χτίζει πολλά μεσαίου μεγέθους κτίρια γραφείων στη γειτονιά "σε κατάσταση αναγέννησης", που σημαίνει κάτι τέτοιο: όταν υπήρχε κάτι αυτό το μέρος (ένα ξύλινο σπίτι), τώρα το μέρος είναι άδειο, και είναι δυνατό να χτιστεί εντός των υφιστάμενων περιορισμών ύψους, αποκαθιστώντας έτσι την πυκνότητα του κτιρίου.

Στη λειτουργία αναγέννησης, εμφανίζεται ένα κτίριο, το οποίο στην πραγματικότητα είναι ένα, αλλά από το εξωτερικό (από το δρόμο) φαίνεται ότι υπάρχουν τέσσερα από αυτά. Τρία σπίτια θα χτιστούν κατά μήκος της γραμμής Zachatyevsky - δύο μικρά μονοώροφα σπίτια, παρόμοια με τα κτίρια ενός μέσου αρχοντικού του 18ου αιώνα - καλυμμένα με γύψο, χωρίς στήλες, με μπαρόκ "αυτιά" πλάκες. Αυτά τα «φτερά» πλαισιώνουν τον κήπο μπροστά από το σπίτι του Kireevskys (ξενοδοχείο) και το νόημα της λύσης πρόσοψης είναι αρκετά προφανές - τα προπολεμικά κτίρια της Μόσχας θα μπορούσαν να φαίνονται παρόμοια, όπως θα μπορούσε να δει ο διάσημος κάτοικος των θαλάμων. Μόνο λειτουργικά, τα «φτερά» αποδεικνύονται «τεχνικά δωμάτια», καθώς κρύβουν τους άξονες του ανελκυστήρα που οδηγούν στο υπόγειο γκαράζ. Το οποίο, όπως συμβαίνει συνήθως τώρα, καταλαμβάνει ολόκληρη την έκταση του κτηρίου, παρακάμπτοντας το μνημείο του 17ου αιώνα στην καθορισμένη απόσταση. Ο τρίτος τόμος, με θέα στους πλαϊνούς δρόμους, είναι μεγαλύτερος, το πάνω μέρος του εδάφους είναι διώροφο και η διακόσμηση της πρόσοψης είναι η ίδια - κίτρινος-λευκός, στόκος. Όλα μαζί, το οποίο είναι αρκετά προφανές, προορίζεται να απεικονίσει ένα μεσαίο μεγάλο κτήμα της Μόσχας του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα. ή η μίμηση του στα μέσα του 19ου αιώνα. Εν ολίγοις, μπορεί κανείς να υποστηρίξει εάν είναι απαραίτητο να χτιστούν τέτοια «κόλπα» στο κέντρο της πόλης - αυτό είναι ήδη ένα πολιτικό ζήτημα, αλλά πρέπει να παραδεχτούμε ότι τρία σπίτια ταιριάζουν απόλυτα με την έννοια της «αναγέννησης» σχεδόν σαν πρότυπο. Μετά από μερικά χρόνια, θα είναι δυνατόν να περάσετε και να μην παρατηρήσετε ότι τα σπίτια είναι καινούργια - εάν, φυσικά, οι λεπτομέρειες μπορούν να γίνουν καλά.

Ο τέταρτος τόμος αυτού του συνόλου κτιρίων επιλύεται σε αντίθεση. Είναι εξ ολοκλήρου γυαλί, υψηλής τεχνολογίας και κυριολεκτικά κόβεται στο «σώμα» της αναγέννησης απομίμησης γύψου σε γωνία 90 μοιρών. Αυτό το κτίριο είναι παράλληλο με το Ostozhenka, και με τις λωρίδες Zachatyevsky δείχνει τη γυάλινη γωνιά του, που υψώνεται πάνω από τον γύψο του ψευδο-κτήματος, και έτσι προσθέτει ίντριγκες στο σύνολο. Αντίθετα ανοιχτά με τον ιστορικότητα των υπόλοιπων τόμων, απότομη μετάβαση από τη μίμηση στην ειλικρίνεια του νεωτεριστικού γυαλιού και του σιδήρου. Το γεγονός ότι το κτίριο αναπτύσσεται με τόλμη και όχι μόνο τοποθετημένο παράλληλα πίσω από την «ιστορική» πρόσοψη, προσποιείται ότι είναι ένα κλάσμα του εσωτερικού οικοπέδου - σαν ένα σύγχρονο κτίριο να είχε κοπεί σε ένα «παλιό» σπίτι. Στην πραγματικότητα, αν το σκεφτείτε, αποδεικνύεται το αντίστροφο: ο όγκος του στόκου περιβάλλει ένα γυάλινο παραλληλεπίπεδο, σαν να ήταν ήδη εδώ πριν, και τότε ήρθε η εποχή του ιστορικισμού και ξαναχτίστηκε. Είναι πολύ προφανές ότι το συγκρότημα έχει σχεδιαστεί σκόπιμα για έναν τέτοιο προβληματισμό και η ασάφεια του στη σειρά αλλαγών στις προτεραιότητες της Μόσχας τα τελευταία 20 χρόνια αποδεικνύεται απολύτως κατάλληλο.

Το επόμενο μέρος του σχεδίου των αρχιτεκτόνων φαίνεται να είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον - είναι ένα έργο βελτίωσης του πάρκου της πόλης που βρίσκεται δίπλα στο μοναστήρι στη γωνία μεταξύ των οδών Ostozhenka και Zachatyevskiy. Εδώ βρισκόταν η Εκκλησία της Αναστάσεως του Νέου, μια μικρή πεντάκτιστη εκκλησία του 17ου αιώνα. με έναν απότομο καμπαναριό σε στιλ αυτοκρατορίας και μια τραπεζαρία, η οποία δρούσε απευθείας στον αυτοκινητόδρομο Ostozhenka, περίπου με τον τρόπο που η εκκλησία του Βλαντιμίρ την ίδια στιγμή γεμίζει το πεζοδρόμιο στη Σρετένκα τώρα. Η εκκλησία ανατινάχτηκε το 1930, στις αρχές της δεκαετίας του 2000. υπήρξε λόγος για την αποκατάστασή του σε μια σειρά από κατεστραμμένες εκκλησίες - αλλά δεν ήρθε σε αυτό και τώρα είναι δύσκολο να πούμε αν αυτό είναι καλό ή κακό. Στην περίπτωση αυτή, η αποκατάσταση και η κατασκευή γενικά στο πλαίσιο μιας μικρής πλατείας παρεμποδίζεται νομικά από το γεγονός ότι έχει την επίσημη κατάσταση ενός φυσικού συγκροτήματος. Το πάρκο ανήκει στην πόλη, αλλά οι μοναστικές αρχές εξέφρασαν την επιθυμία να εγκαταστήσουν ένα μνημόσυνο στο πάρκο προς τιμήν της κατεστραμμένης εκκλησίας.

Αρχιτέκτονες - Ο Pavel Andreev και ο επικεφαλής του έργου Sergey Pavlov βρήκαν, όπως μου φαίνεται, μια όμορφη λύση σε αυτό το πρόβλημα - πρότειναν να ανοίξουν και να μουσικοποιηθούν τα θεμέλια της εκκλησίας, αφού είχαν προηγουμένως πραγματοποιήσει ανασκαφές σε αυτά. Τα περισσότερα από τα τείχη του ναού πέφτουν στο έδαφος του πάρκου - το περίγραμμά τους θα χαρακτηρίζεται από τοιχοποιία, κρύβοντας ιδανικά τα πραγματικά ερείπια του ιδρύματος. Με παρόμοιο τρόπο, στο Ψσκοφ, εκτίθενται λείψανα εκκλησιών που αποσυναρμολογούνται με εντολή του Πέτρου Ι για την κατασκευή χωματουργικών έργων στη θέση τους - οι ναοί της πόλης του Ντόβμοντ: τα θεμέλιά τους καλύπτονται με σύγχρονη τοιχοποιία αποκατάστασης και είναι διαθέσιμα για επιθεώρηση στο Αυτή η μορφή. Στη Μόσχα, τέτοιες μέθοδοι δεν έχουν ακόμη χρησιμοποιηθεί, πιθανώς, εάν το σχέδιο υλοποιηθεί, θα είναι η πρώτη πρωτοβουλία αυτού του είδους.

Στην τοποθεσία του καμπαναριού της εκκλησίας - όπου υπήρχε μια είσοδος στον ναό, τώρα σχεδιάζεται να γίνει η κύρια είσοδος στην πλατεία, τοποθετώντας μια γυάλινη καμάρα πάνω από τα ερείπια των θεμελίων, περίπου στη θέση του καμπαναριού τοίχους. Το γυαλί θα πρέπει να χρησιμεύσει ως βιτρίνα - πίσω από αυτά θα εμφανιστούν υλικά για την ιστορία της κατεστραμμένης εκκλησίας, του μοναστηριού, της Ostozhenka γενικά. Περαιτέρω, στη μέση της πρώην τραπεζαρίας θα υπάρχει ένα ευθείο μονοπάτι που μιμείται το δάπεδο του ναού, που οδηγεί στη θέση των ναών της εκκλησίας (τετράγωνο), του οποίου το "πάτωμα" θα χαμηλώσει κατά πολλά βήματα και στη μέση θα υπάρχει ένα "μνημείο της εκκλησίας" με τη μορφή ενός μικρού παρεκκλησίου. Όλη η πλατεία θα περιβάλλεται από ένα φράχτη, παρόμοιο με εκείνο που ήταν στην εκκλησία, και στο εσωτερικό, εκτός από τα ερείπια, θα στρωθούν καμπύλα μονοπάτια που οδηγούν σε δύο άλλες εισόδους στην πλατεία. Αποδεικνύεται ένα πάρκο που πήρε το όνομά του από το ναό, αν και μικρό, αλλά διακρίνεται από μεγάλο βαθμό λιχουδιάς σε σχέση με την κατεστραμμένη κληρονομιά. Ειλικρινά, οι φιγούρες της δεκαετίας του 1930 δημιούργησαν πολλά από αυτά τα τετράγωνα - αν μπορούσαν να εφαρμόσουν αυτήν την τεχνική - ανασκαφές που ακολουθούνται από, σχετικά μιλώντας, «πάρκο» μουσειοποίηση, τουλάχιστον σε μερικά από αυτά τα τετράγωνα, αυτό θα φέρει πολλά οφέλη στα ρωσικά Πολιτισμός.

Συνιστάται: