Το μνημείο, που πρότειναν οι αρχιτέκτονες της ομάδας Arch και ο γλύπτης Igor Shelkovsky, δεν ήταν μεταξύ των νικητών του διαγωνισμού για το μνημόσυνο για τα θύματα της καταστολής, και ωστόσο αξίζει την προσοχή, αν μόνο επειδή οι συγγραφείς συνδύασαν και ταυτόχρονα ο χρόνος χωρίστηκε μεταξύ τους δύο συστατικά σχεδόν κάθε μνημείου: αρχιτεκτονικά και γλυπτά, καθιστώντας το καθένα από αυτά αρκετά βαρύ και εκφραστικό. Και οι δύο επιλογές αποτελούνται από δύο μέρη - ογκομετρικά και χωρικά, σχεδιασμένα να επηρεάζουν τον θεατή με διαφορετικούς τρόπους και να ενεργούν, αφενός, μαζί, και από την άλλη, ξεχωριστά, σαν να με κάποιον τρόπο ακόμη και εναλλάξ, ως συνεργάτες, που δίνουν ο ένας στον άλλο ξεκούραση, αλλά δεν χάνει την προσοχή του κοινού.
Και στις δύο εκδόσεις, το χωρικό συστατικό είναι ένα τετράγωνο του τετραγώνου, αφήνεται σχεδόν άδειο και περιβάλλεται από τρεις πλευρές από έλατα: οι αρχιτέκτονες πρότειναν να συντηρήσουν τα δέντρα και να τα φυτέψουν μπροστά από το πρώην κτίριο υπολογιστών, τώρα επιχειρηματικό κέντρο, περιφραγμένο από αυτό. Το Spruce στέκεται ως τοίχος και γίνεται μέρος της σύνθεσης. Το γλυπτό φέρεται μπροστά, στο πεζοδρόμιο, στην πραγματικότητα, πιο κοντά στο Sadovoye, προκειμένου να είναι αισθητό στους περαστικούς και να σταματά στον δρόμο των περαστικών, σπάνιο σε αυτό το μέρος.
Η γλυπτική σε κάθε περίπτωση είναι το κύριο μέρος του μνημείου και η συμμετοχή στο έργο του Igor Shelkovsky, του ήρωα του υπόγειου της Μόσχας της δεκαετίας του '60, εννοιολόγος, σοσιαλιστής καλλιτέχνης, ιδρυτής του περιοδικού "A - Ya", "ένας άντρας εξαιρετική εσωτερική ελευθερία "- σε αυτήν την περίπτωση είναι απολύτως απαραίτητο. Ο πατέρας του Shelkovsky καταπιέστηκε το 1937, όταν ο καλλιτέχνης ήταν μόλις δύο ετών, και από κάποιο σημείο τα στρατόπεδα και οι καταστολές έγιναν ένα από τα κύρια θέματα στο έργο του. Το μνημείο για τα θύματα της καταστολής είναι μια βαθιά προσωπική ιστορία για αυτόν. Μία από τις ιδέες του μνημείου - το κεφάλι - ο Σέλκοβσκι έδειξε τον Μάιο στην έκθεση "37" στο Μουσείο της Ιστορίας του Γκαλάγκ της Μόσχας.
Στην πρώτη έκδοση, υπάρχει ένα στρατόπεδο. Το γλυπτό εδώ είναι ένας μαύρος μεταλλικός πύργος ύψους 15 μέτρων, τόσο ψηλός όσο ένα πενταώροφο κτίριο, πολύ μεγάλο. Στα δεξιά του, μπροστά στην κατεύθυνση του ταξιδιού - ένα παλιό σπίτι της Μόσχας, τετραώροφο. πίσω - επτά ορόφους του πρώην υπολογιστή, μπροστά από το Sadovaya - ένα οκταώροφο κτίριο. Και, τέλος, ένα λακωνικό υπόβαθρο θα δοθεί από το κυβικό κτίριο του Leonid Pavlov, υπάρχουν δεκατέσσερις όροφοι σε αυτό. Δεν ξέρω πολλά για τους πύργους κατασκήνωσης, αλλά υποθέτω ότι το ύψος τους είναι πιθανώς από δύο έως πέντε μέτρα. Δηλαδή, εδώ είναι μια μεγάλης κλίμακας, μνημειακή διεύρυνση, ένας πύργος με ένα σπίτι, χαραγμένος όμορφα στην κλίμακα του κτηρίου, αλλά όχι λιγότερο. Κάνει τους περαστικούς και τους περαστικούς να βάλουν για λίγο μια στιγμή στα παπούτσια του θύματος, με την πλάτη τους να νιώσουν την παρατήρηση των κακόβουλων ματιών.
Η περιοχή πίσω από τον πύργο έχει σχεδιαστεί ως χοάνη - οι άκρες του είναι ελαφρώς κεκλιμένες και διάστικτες με μικρές πέτρες, καθεμία από τις οποίες αντιπροσωπεύει 10.000 θύματα. Θα ήταν δύσκολο να περάσετε εδώ, άβολα. Αλλά το κύριο πράγμα είναι ότι στο κέντρο της πολύπλευρης χοάνης μαντεύεται εύκολα ένα «μυρμήγκι», το οποίο περιμένει τα θύματα να κυλήσουν στο στόμα του. Η πλατεία γίνεται χώρος για τα θύματα, που φυλάσσονται σε κύκλο - από τα μπλε χριστουγεννιάτικα δέντρα της περιφερειακής επιτροπής και έναν τεράστιο πύργο σε όλη τη χώρα. Το τετράγωνο είτε σπρώχνει όλα τα αντικείμενα από τον εαυτό του, είτε αναπόφευκτα αλέθει, και είναι τρομακτικό να πας σε αυτό, όλα εκεί μετατρέπονται σε σχήματα με βότσαλα, έναν τόσο μαγευτικό χώρο. Μια μεταφορά για μια μηχανή καταστροφής.
Στη δεύτερη έκδοση, όχι στρατόπεδο, αλλά γυρίσματα. Το γλυπτό βρίσκεται στο ίδιο μέρος, αλλά είναι ένα τεράστιο τούβλο κεφάλι, που πυροβολήθηκε σε πολλά μέρη. Τα τούβλα δηλώνουν πολλά θύματα, αλλά εδώ ήδη χωρίς να μετράμε, υπό όρους. Πίσω από το κεφάλι, μια σκιά "πέφτει" στην πλατεία, παρόμοια με έναν τάφο και απροσδόκητα με μια αρχαιολογική ανασκαφή, πιθανώς υποδηλώνει πόσες περισσότερες πληροφορίες πρέπει να "ανακαλυφθούν". Και πώς θάφτηκαν, χωρίς να μετρούν. Και δεν θα μετρήσουν τα πάντα ακόμη και τώρα. Έφαγαν σε αυτήν την εκδοχή του μνημείου - μια ομάδα πυροβολισμού μπροστά από ένα καταδικασμένο άτομο.
Είναι κάπως δύσκολο να πούμε κάτι για αυτά τα μνημεία, είναι ένα πολύ δύσκολο θέμα. Αλλά θυμάμαι
ένα μνημείο-μουσείο, που προτάθηκε από την ομάδα Arch λιγότερο από ένα χρόνο πριν στο διαγωνισμό του Άουσβιτς. Υπάρχει κάτι κοινό, υπάρχει ένα κοινό χειρόγραφο μεταξύ τους, αλλά εδώ, σε σύγκριση με το συγκρότημα, παραμένουν μόνο σημάδια: ένας πύργος, ένας τοίχος, ένα κενό. Πρόσωπο. Αλλά ίσως το κύριο πράγμα και στις δύο εκδόσεις του μνημείου είναι το κενό που παραμένει. Ένας χώρος που αναγεννήθηκε αφού πολλοί άνθρωποι σε αυτό καταστράφηκαν τρομερά από άλλους ανθρώπους. έναν κόσμο με ανώνυμα οστά, όπου μερικοί άνθρωποι δεν έχουν συγχωρήσει τους εαυτούς τους, και μερικοί δεν έχουν μετανοήσει. Έχει νόημα να μεταφέρουμε αυτούς τους ανθρώπους σε μνημεία; Τι συμβαίνει στο κεφάλι τους εκεί όταν βλέπουν τα μνημεία; Με μια λέξη, μια ισχυρή μεταφορά του είδους του, αν το σκεφτείτε.
