Archi.ru:
Τι θα δείξεις στο Zodchestvo; Ποιο είναι το πλαίσιο και το κύριο μήνυμα της έκθεσής σας
Μιχαήλ Φίλιπποφ:
- Η έκθεση συνέπεσε με τα 60α γενέθλιά μου και με την 30η επέτειο του διαγωνισμού Style of 2001, στο οποίο έλαβα ένα από τα πρώτα βραβεία στις αρχές του 1985. Εκείνη την εποχή, ήμουν κατηγορηματικά ο μόνος Ρώσος αρχιτέκτονας που χρησιμοποίησε τη γλώσσα της παραδοσιακής αρχιτεκτονικής. Σε αντίθεση με τους περισσότερους συναδέλφους μου, δεν έχω αλλάξει το στυλ μου και θα ήθελα να το εξηγήσω με κάποια έργα και κτίρια.
Ποια ποιοτικά χαρακτηριστικά διακρίνουν τα έργα σας από τα νεωτεριστικά
- Μνημεία αρχιτεκτονικής και πολεοδομίας, δηλαδή εκείνοι οι κατασκευαστικοί σχηματισμοί που διατηρούνται και αναδημιουργούνται σε περίπτωση απώλειας, έχουν μόνο μία ποιότητα, χάρη στην οποία έχουν αυτήν την κατάσταση. Αυτή η ποιότητα είναι ομορφιά. Αυτή η μη επιστημονική κατηγορία είναι για μένα το κύριο κριτήριο για την ποιότητα του έργου.
Τι, κατά την άποψή σας, από την κλασική κληρονομιά έχει σημασία σήμερα και τι δεν ισχύει
- Η αρχιτεκτονική, εάν δεν κατεδαφιστεί, είναι πάντα σχετική. Το μνημείο είναι εξ ορισμού σχετικό, επειδή η μνήμη είναι η πραγματοποίηση του παρελθόντος. Τα ιστορικά κέντρα της πόλης είναι πιο σημαντικά για την κοινωνία από τις νέες γειτονιές, από οποιαδήποτε άποψη. Από το τρέχον παρελθόν, αυτό που αναγνωρίζεται ως η αιώνια παράδοση της ιστορίας της αρχιτεκτονικής και της τέχνης ως οι μεγαλύτερες επιτυχίες από καλλιτεχνική άποψη, είναι βιώσιμο. Έχουμε αυτήν την αρχαία ρωσική αρχιτεκτονική στις πραγματικές της μορφές και κλίμακες, μετά τον Πέτρο ο Μέγας αρχιτεκτονική μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, καθώς και τον νεοκλασικισμό στις αρχές του 20ου αιώνα. Όλα τα άλλα «ψεύτικα», συνθετικά στιλ εκλεκτισμού, συμπεριλαμβανομένου του νεύρου, παρόλο που μπήκαν στον ιστό της πόλης, δεν έδωσαν ούτε ένα πειστικό στην καλλιτεχνική έννοια του κτηρίου, συμπεριλαμβανομένης της εκκλησίας.
Υπάρχουν συγκεκριμένες ρωσικές πτυχές της συνεργασίας με την κλασική κληρονομιά ή χρησιμοποιείται μια παγκόσμια αρχιτεκτονική γλώσσα
- Η συγκεκριμένη πτυχή της συνεργασίας με την κλασική κληρονομιά στη Ρωσία είναι μάλλον θετική. Διότι η μαζική ανάπτυξη κατοικιών πριν και μετά τον πόλεμο πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του νεοκλασικισμού σύμφωνα με τις ιδέες της Ασημένιας Εποχής. Μερικοί δάσκαλοι που εργάστηκαν στη σταλινική αρχιτεκτονική είναι ακόμα ζωντανοί. Η μαζική θετική στάση του πληθυσμού απέναντι σε αυτό το αρχιτεκτονικό φαινόμενο είναι πολύ γνωστή.
Τώρα υπάρχει μια μόδα για τον αστισμό. Πολλοί προσπαθούν να αντιμετωπίσουν τα προβλήματα του αστικού περιβάλλοντος. Μπορεί το «ευρύ κοινό» να επηρεάσει το περιβάλλον (μέσω δημοσκοπήσεων, ψηφοφοριών κ.λπ.) ή χρειαζόμαστε κλασική εκπαίδευση και επαγγελματική κατανόηση της πόλης
- Η πόλη ή "πόλη" είναι το σώμα μιας κοινότητας κατοίκων ή πολιτών και το αστικό περιβάλλον είναι το σώμα της κοινωνίας των πολιτών. Εάν έχει υγιή ομορφιά, τότε η κοινωνία είναι υγιής, και εάν έχει παραμορφωθεί, τότε είναι άρρωστη. Οι σύγχρονες αστικές μελέτες και η πολεοδομική επιστήμη, εκτός από την ιστορική, ασχολούνται μόνο με προβλήματα, δηλαδή με ασθένειες μεγαλούποδων, μικρών πόλεων και άλλων οικισμών. Δυστυχώς, υπάρχει τεράστιος αριθμός γραπτών και προφορικών λέξεων για τα προβλήματα της πόλης, ατελείωτα συμπόσια, συνέδρια, στρογγυλά τραπέζια κ.λπ. μοιάζει με μια προσπάθεια επιστημονικής «ομιλίας» της ασθένειας.
Μπορεί ένα κλασικό να είναι δημοκρατικό; Δεν είναι οι σύγχρονες εμπειρίες έργων μεγάλης κλίμακας στο κλασικό στυλ απλοποίηση του κανόνα, μείωση του φραγμού
- Η λέξη "δημοκρατία" είναι ένας αρχαίος πολιτικός όρος που σημαίνει τον κανόνα του λαού, δηλαδή την πλειοψηφία. Μερικές φορές αυτή η λέξη χρησιμοποιείται με την οικονομική έννοια (δηλαδή, απλούστερη και φθηνότερη). Συχνά κατανοούμε τη λέξη «δημοκρατία» ως ελευθερία, ή μάλλον, επιτρεπτότητα των σχέσεων αγοράς-καταναλωτή. Όλες αυτές οι έννοιες είναι στην πραγματικότητα κάπως αντίθετες μεταξύ τους. Ας ξεκινήσουμε με μια πολιτική αντίληψη: το κίνημα της πολιτικής δημοκρατίας στη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του ογδόντα, το οποίο οδήγησε σε όλες τις γνωστές συνέπειες, που αναπτύχθηκε υπό το σημάδι της επιστροφής της «χαμένης πνευματικότητας», κυρίως στην αρχιτεκτονική εμφάνιση των πόλεων. Για πρώτη φορά στην ιστορία, ο Πρώτος Γραμματέας της Επιτροπής Πόλεων της Μόσχας του CPSU B. N. Ο Γέλτσιν φτάνει στη Βουλή των Αρχιτεκτόνων και μιλά για την αναβίωση της εμφάνισης της προ-επαναστατικής Μόσχας. Ας θυμηθούμε τα τηλεοπτικά κηρύγματα του Ακαδημαϊκού Likhachev, μη εξουσιοδοτημένες διαδηλώσεις κοντά στο κατεδαφισμένο ξενοδοχείο Angleterre και ούτω καθεξής. Τα αριστερά μας, σε αντίθεση με τη Δύση, ήταν σωστά, ειδικά σε αρχιτεκτονικά γούστα.
Σε γενικές γραμμές, το σύμβολο των κλασικών του Παρθενώνα είναι επίσης σύμβολο της πρώτης δημοκρατίας στην ιστορία. Το σύμβολο της σύγχρονης δημοκρατίας είναι το Καπιτώλιο στην Ουάσινγκτον, το ρωσικό είναι το Παλάτι Ταυρίδη, το Ράιχσταγκ είναι το γερμανικό κ.λπ. Αλλά το κτίριο του Παγκόσμιου Κέντρου Εμπορίου Minoru Yamasaki ήταν ένα σύμβολο της παγκόσμιας ελευθερίας της αγοράς, με την οποία συγχέουμε τη δημοκρατία στη δεκαετία του '90. Η χρήση κλασικών αυτοκρατορικών εικόνων από ολοκληρωτικά καθεστώτα σχετίζεται με τη φυσική εξαπάτηση αυτών των καθεστώτων. Η σταλινική ΕΣΣΔ είχε το πιο ελεύθερο και πιο δημοκρατικό σύνταγμα στον κόσμο, τα σοσιαλιστικά και δημοφιλή καθεστώτα ήταν τα καθεστώτα του Χίτλερ και του Μουσολίνι. Επομένως, εάν κοιτάξετε προσεκτικά τις μορφές του ολοκληρωτικού κλασικισμού, μπορείτε να δείτε ότι το ψευδές μνημειώδες ντεκόρ καλύπτει, όπως ένα φύλλο συκιάς, ένα κονστρουκτιβιστικό στρατόπεδο συγκέντρωσης ή ένα λειτουργικό κλουβί.
Τώρα για τη δημοκρατία με την οικονομική έννοια. Υπάρχει μια επίμονη παράδοση, η οποία είναι εξήντα ετών, και στη Δύση λίγο περισσότερο, για να υποστηρίξει ότι τα κλασικά είναι χτισμένα για ολοκληρωτικούς δικτάτορες και τον ακαλλιέργητο νουβό πλούτο που θέλουν το μέγαρό τους να μοιάζει με τα παλάτια Vanderbilt στο Newport. Λένε ότι τα κλασικά άγευστα είναι για πλούσια κορόιδα, αλλά η υψηλή τεχνολογία είναι για τους απλούς ανθρώπους. Στη Δύση, παρεμπιπτόντως, δεν παρατηρούν καν τον κωμικό χαρακτήρα ενός τέτοιου ερωτήματος. Από αυτήν την άποψη, ήθελα να δείξω στην έκθεση αρκετά έργα που έχουν κατασκευαστεί με μια μάλλον περίπλοκη παραδοσιακή αρχιτεκτονική και τα οποία είναι σχεδόν εξαιρετικά φθηνά.
Πώς λειτουργεί η συμβίωση του μοντερνισμού και των κλασικών σε μια σύγχρονη πόλη; Είναι δυνατή η αρμονία; Είναι δυνατόν να συνδυάσουμε τις αρχές του κλασικού σχεδιασμού με τη μοντέρνα αρχιτεκτονική ή το αντίστροφο κλασικό αρχιτεκτονικό σε ένα μοντέρνο περιβάλλον
- Η συμβίωση του μοντερνισμού και των κλασικών είναι επίσης ήδη εκατό ετών. Και εκείνα τα νεωτεριστικά κτίρια, τα οποία είναι «οργανικά» εγγεγραμμένα στο περιβάλλον του ιστορικού κέντρου, αξιολογούνται θετικά μόνο από μια αρνητική θέση: η οργανικότητά τους είναι συνώνυμη με την αόρασή τους. Αλλά μια παλιά εκκλησία ή ένα αρχοντικό, που στέκεται μόνος του στη μέση μιας μικρής πόλης, εντελώς χτισμένος με μοντερνισμό από γυαλί ή γυαλί, γίνεται η πιο ελκυστική αρχιτεκτονική εικόνα και, κατά κανόνα, επιδεικνύεται στο οικόσημο αυτής της πόλης.
Τώρα για τις κλασικές αρχές σχεδιασμού και τους μοντερνιστικούς τόμους. Δείτε μια εναέρια άποψη της περιοχής του Ολυμπιακού Στάδιο της Ρώμης, σχεδιασμένη από Ιταλούς κλασικιστές κατά την εποχή του Μουσολίνι, και στη συνέχεια περπατήστε στους δρόμους αυτούς, οι οποίοι δημιουργήθηκαν τη δεκαετία του '60 και του '70. Η απάντηση θα είναι προφανής. Είναι προφανές, γιατί μια όμορφη πόλη θα πρέπει να είναι όμορφη όχι από το γενικό σχέδιο, αλλά από ανθρώπινη άποψη. Ένα άλλο παράδειγμα: η πιο όμορφη πόλη του κόσμου - η Βενετία, έχει το πιο χαοτικό και άμορφο γενικό σχέδιο. Και δεν πρόκειται για τα κανάλια, όχι για το νερό (δεν υπάρχει λιγότερο νερό στο Orekhovo-Borisovo), είναι για την αρχιτεκτονική, τις προσόψεις, οι οποίες σχεδιάζονται σωστά και τοποθετούνται στη σωστή θέση μεταξύ τους. Όταν περπατούν γύρω από τη Βενετία και φτάνουν στην Piazza Manin, διακοσμημένη με το κλασικό έργο του μοντερνισμού - το ταχυδρομείο του Luigi Nervi, πολλοί γυρίζουν και γυρίζουν πίσω, πιστεύοντας ότι η Βενετία έχει τελειώσει, αν και επισήμως η κλίμακα, το ύψος του κτηρίου, και τα λοιπά. - συναντήθηκαν. Δυστυχώς, κάθε κτίριο με εντυπωσιακά σημάδια νεωτερικότητας καταστρέφει το ύφος της παλιάς πόλης. Είναι αδύνατο να καταστρέψουμε το περιβάλλον της σύγχρονης πόλης εισάγοντας την παλιά μορφή, επειδή η μοντερνιστική πόλη δεν έχει κανένα περιβάλλον.
