PALLADIO 500 μετά τις διακοπές. Palladio και κινητό τηλέφωνο

PALLADIO 500 μετά τις διακοπές. Palladio και κινητό τηλέφωνο
PALLADIO 500 μετά τις διακοπές. Palladio και κινητό τηλέφωνο

Βίντεο: PALLADIO 500 μετά τις διακοπές. Palladio και κινητό τηλέφωνο

Βίντεο: PALLADIO 500 μετά τις διακοπές. Palladio και κινητό τηλέφωνο
Βίντεο: Κινητό Για Ηλικιωμένους Με Τεράστια Μπαταρία Greek Unboxing 2024, Μάρτιος
Anonim

Θυμήθηκαν τον Andrea Palladio και δυστυχώς, καθώς η 500η επέτειος από τη γέννησή του γιορτάστηκε στην κηδεία. Οι κριτικοί της τέχνης έχουν γράψει μικρά άρθρα. Τα θεωρητικά συνέδρια πραγματοποιήθηκαν ήσυχα. Σημειώθηκε η μεγάλη του επιρροή στον κόσμο και την εθνική αρχιτεκτονική. Μίλησαν για αναλογίες, για τσιμεντένια κτίρια που έχουν γίνει μνημεία. Οι ομιλίες προετοιμάστηκαν από έναν γνωστό στενό κύκλο ειδικών και ήταν δυνατό να παρατηρήσουμε ότι, παρά τη διαφορά στα θέματα, σχεδόν κάθε παράσταση εξέφρασε δυσαρέσκεια για την τρέχουσα κατάσταση της αρχιτεκτονικής με αδύναμη λύπη. Αλλά αυτό είναι το πλήθος των σύγχρονων θεωρητικών. Γράφουν για τον εαυτό τους. Κανείς δεν ελπίζει να επηρεάσει πλέον την ιστορική διαδικασία της αρχιτεκτονικής ανάπτυξης.

Μιλώντας για την αρχιτεκτονική μυρίζει σαν σκόνη βιβλίου. Αυτή η γλώσσα είναι πολύ περίπλοκη και δεν είναι πλέον ενδιαφέρουσα ούτε για τους επαγγελματίες, ούτε για έναν συγκεκριμένο πελάτη ή για τον απλό. Οι αρχιτεκτονικοί κριτικοί, από την άλλη πλευρά, προσπαθούν να μιλήσουν σε μια πιο κατανοητή γλώσσα. Μιλούν στον αναγνώστη μέσω γυαλιστερών περιοδικών επιφανειακά στο πλαίσιο θεμάτων ή μοντέρνων θεμάτων. Αλλά υπάρχουν τόσες υποκειμενικές απόψεις όσο και κριτικοί. Θυμάμαι ότι στα τέλη της δεκαετίας του '80 υπήρχε μια θεωρία ότι με την ανάπτυξη των τεχνολογιών επικοινωνίας η ανάγκη για ουρανοξύστες θα εξαφανιστεί και θα πεθάνουν σαν λείψανα του παρελθόντος. Ότι δεν θα είναι απαραίτητο να κάθονται όλοι σε ένα γραφείο και μπορείτε να εργαστείτε καθισμένοι στο χωριό σας οπουδήποτε στον κόσμο. Αυτή ήταν μια καλή ιδέα. Πριν από δέκα χρόνια, εγώ, με μια αμαρτωλή πράξη, έγραψα ένα άρθρο για το περιοδικό Project Russia. Το άρθρο ονομάστηκε "Hour of the Monster", στο οποίο υποστήριξα την υπόθεσή μου για την επικείμενη αναβίωση του νεοκλασικισμού. Αλλά φυσικά δεν υπήρξε αναβίωση. Επιπλέον, αυτά τα τέρατα που φοβόμουν τώρα είναι παντού. Κατά τη διάρκεια αυτών των δέκα ετών, το ενδιαφέρον για τους ουρανοξύστες του «φανταστικού χώρου» έχει αυξηθεί τόσο πολύ που οι φωτογραφίες τους γεμίζουν τώρα όλα τα περιοδικά. Η αλλαγή προσόψεων έχει γίνει πραγματικότητα. Οι ψηφιακές και οικοδομικές τεχνολογίες έχουν κυριαρχήσει σε ολόκληρη τη διαδικασία σχεδιασμού. Κάθε άτομο διαθέτει κινητό τηλέφωνο. Αλλά έχουν αναδυθεί νέες ιδέες στην αρχιτεκτονική; Δέκα χρόνια είναι πολύς καιρός. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, γεννήθηκαν και άκμασαν ολόκληρες εποχές αρχιτεκτονικού στυλ. Ρωσικά μοντέρνα. Η πρωτοποριακή περίοδος και ο κονστρουκτιβισμός. Η περίοδος του πάθους για την «αρχιτεκτονική του χαρτιού» πληρούσε επίσης αυτήν την προθεσμία.

Το πιο σημαντικό πράγμα ήταν πάντα η ιδέα. Αλλά για την απλότητα της αντίληψης, απαιτείται η ενσωμάτωση της αφίσας. Θυμόμαστε τα διαγωνιστικά έργα που έγιναν με τη Sasha Brodsky - τελικά, είχαμε και το δικό μας σύμβολο - ένα μικρό άτομο με καπέλο και αδιάβροχο με μια ομπρέλα. Θυμηθείτε αυτά τα ακίνδυνα έργα, για πρώτη φορά σκέφτεστε πόσο εξαρτάται από το σύμβολο της ιδέας. Σε τελική ανάλυση, έχει μια πραγματικά μυστική έννοια. Έτσι, στην «Βίβλο του κονστρουκτιβισμού», το πρώτο βιβλίο του Le Corbusier το 1923, το σύμβολο της αφίσας της ιδέας ήταν ένα αεροπλάνο - ένα μικρό αεροπλάνο. Περιλήφθηκε επίσης στην πραγματεία του σχετικά με την αρχιτεκτονική "Style and Epoch" του M. Ya. Γκίντσμπουργκ. Αυτό συμβαίνει όταν συνέβη το πραξικόπημα. Στη συνέχεια, για πρώτη φορά, όχι ένας άνθρωπος, αλλά ένα τεχνολογικό σύμβολο προτάθηκε ως το κυρίαρχο στη θεωρία της ανάπτυξης ενός αρχιτεκτονικού στυλ.

Οι ιεροκήρυκες του σύγχρονου μοντερνισμού αναφέρονται συχνότερα στην επιχειρηματολογία του νέου στυλ…..του κινητού τηλεφώνου. Αυτό είναι ένα σύμβολο νέας τεχνολογίας και η ιδέα είναι η ίδια.

Για να το θέσουμε ακόμη πιο απλό, σήμερα έχουμε μόνο δύο κύριες αντικρουόμενες αρχιτεκτονικές ιδέες. Το παλιό κλασικό, το οποίο ενσωματώνει όλους τους στιλιστικούς τύπους αρχιτεκτονικής, το σύμβολο του οποίου είναι άντρας που γεννήθηκε στη γη … Και ο νέος μοντερνιστής, το σύμβολο του οποίου είναι μια τεχνολογική ιδέα γεννημένη από έναν άνθρωπο.

Και δεν χρειάζεται να επιλέξετε, ανεξάρτητα από τις απόψεις των θεωρητικών - αφού περάσατε από το εργαστήριο του 20ού αιώνα, η νεωτεριστική ιδέα κέρδισε.

Όπου μπορεί να οδηγήσει αυτή η ιδέα, μπορούμε μόνο να κάνουμε εικασίες. Λογικά, η αρχιτεκτονική εξαρτάται μόνο από τους δρόμους της τεχνολογικής ανάπτυξης. Ανάπτυξη τεχνολογίας - από την οικονομία. Η κατασκευαστική διαδικασία δεν καθοδηγείται πλέον από αρχιτέκτονες, όχι από πελάτες, ούτε από κυβερνητικούς αξιωματούχους, αλλά από τις φυγόκεντρες δυνάμεις του γενικού οικονομικού μηχανισμού. Αυτό το αυτοκίνητο μόλις αρχίζει να παίρνει ταχύτητα και δεν είναι πλέον δυνατό να σταματήσετε. Ήδη τώρα, η αντίληψη του κόσμου από ένα αυτοκίνητο, μέσω μιας οθόνης τηλεόρασης, μέσω ενός εικονικού χώρου υπολογιστή απαιτεί νέες χωρικές λύσεις στην αρχιτεκτονική. Είναι πιθανό ότι στην αρχιτεκτονική, τα κελύφη, που παλαιότερα ονομάζονταν προσόψεις, θα αρχίσουν να κινούνται, να είναι οθόνες βίντεο, να αλλάζουν σχήμα και χρώμα. Θα δημιουργηθεί τεχνητή φύση. Τεχνητός ήλιος. Οι ίδιες φυγοκεντρικές δυνάμεις θα απαιτούν συνεχή ανανέωση αυτού του χώρου. Η μόδα και η τεχνολογία θα αλλάξουν, και η αρχιτεκτονική θα αλλάξει επίσης. Τα μοναδικά αντικείμενα δεν θα μπορούν να παραμείνουν έτσι. Οι ίδιες οικονομικές αρχές θα επιβάλουν την κλωνοποίηση αρχιτεκτονικών και τεχνολογικών σχεδίων στον πληθυντικό. Ο φανταστικός κόσμος θα γεμίσει πολύ σύντομα τον χώρο διαβίωσης, μετατρέποντας τον πραγματικό σε σωρό σκουπιδιών. Διαβάζουμε αυτές τις υποθέσεις κάπου στην παιδική ηλικία ή είδαμε σε κάποιο είδος ταινίας. Αλλά υπήρχαν πάντα δύο πραγματικότητες. Ένα τρομακτικό είναι ο διαστημικός σταθμός ή η πόλη του μέλλοντος. Ένα άλλο επιθυμητό είναι ένα χωράφι, ένα δάσος, ένα ποτάμι και ένα σπίτι.

Στο τέλος, υπάρχει ακόμη ένας απρόβλεπτος ανθρώπινος παράγοντας, και μπορεί κανείς να ελπίζει ότι, όπως την τελευταία φορά, οι προβλέψεις μου δεν θα γίνουν πραγματικότητα.

Από τις θεωρητικές δηλώσεις σχετικά με αυτό το θέμα, η γνώμη του Alexander Rappoport είναι ενδιαφέρουσα, η οποία εξακολουθεί να βασίζεται στο ανθρώπινο μυαλό, και στην πρόσφατη συνέντευξή του "Design versus Architecture" έκανε την ακόλουθη αισιόδοξη υπόθεση: πιστεύεται ότι η αρχιτεκτονική είχε πεθάνει και θα αντικατασταθεί από σχέδιο. Σε αυτό το κύμα αλλαγών στις προτιμήσεις και τις εκτιμήσεις, μια αλλαγή στην κατανόηση της αρχιτεκτονικής, όλα χτίζονται μέχρι σήμερα. Πρόσφατα είχα μια ιδέα για τη λεγόμενη πλανητική κλειστοφοβία, η οποία, όπως μου φαίνεται, θα είναι το τελικό αποτέλεσμα μιας τέτοιας στάσης … … Γενικά, έχω την εντύπωση ότι ο συνολικός θάνατος θα έρθει στο σχεδιασμός παράδεισος. Και θα πρέπει να βγείτε από αυτό … Τα αντικείμενα σχεδίασης θα γίνουν σαν έντομα, τα οποία, από την άποψή μας, είναι όλα τα ίδια. Και αυτό που συνδέεται με τη ζωή, τη μοίρα, με τον τόπο όπου γεννήθηκε ένα άτομο, όπου θάφτηκαν οι πρόγονοί του, θα αρχίσει να ανακτά αξίες. Τότε η τακτική και η στρατηγική της αρχιτεκτονικής δημιουργικότητας θα αλλάξουν. Και αντί να χτίζουν ουρανοξύστες της Gazprom, θα χτίσουν κτίρια με χαμηλά επίπεδα, αλλά με μια μοναδική διάταξη και διακόσμηση, θα ξεκινήσει ένα πολύπλοκο, εκλεπτυσμένο παιχνίδι με φως, ζωντανά φυτά … ».

Στην πραγματικότητα, αυτό είναι δύσκολο να πιστέψουμε. Είναι επίσης το γεγονός ότι θα είναι δυνατό να σωθεί κάτι από αυτό το τσουνάμι του σύγχρονου μοντερνισμού. Αλλά πιστεύω ότι μέχρι το τέλος του αιώνα, κάπου μακριά από τα αδιάκριτα μάτια, θα υπάρχει επίσης μια πρωτότυπη δεύτερη πραγματικότητα. Ο κόσμος που είδε ο Andrea Palladio με τα μάτια του. Για να είμαι δίκαιος, Το Palladio ήταν τυχερό. Ο Θεός άνοιξε τα μάτια του και του έδωσε λίγο περισσότερα να κάνει για την αρχιτεκτονική από τους συναδέλφους του. Αυτό το «μικρό» ήταν η τέχνη που εξακολουθεί να προκαλεί θαυμασμό. Ήταν αυτή η τέχνη που του έδωσε το δικαίωμα να κληθεί το πρώτο μεταξύ των ίσων, και η εποχή στην αρχιτεκτονική ονομάστηκε Palladian, και οι διάδοχοί του ονομάστηκαν Palladians. Αλλά υπάρχει μια πολύ σημαντική λεπτομέρεια σε αυτό το θέμα, που λείπει που δεν θα καταλάβουμε το κύριο μυστικό της αθανασίας της κληρονομιάς του. Το να είσαι Palladian δεν σημαίνει μόνο να είσαι σε θέση να αντιγράφεις αρχαίες φαντασιώσεις και να κατασκευάζεις στήλες και στοές σε αναλογίες. Και αυτό σημαίνει - να κατανοήσουμε δημιουργικά την αρχιτεκτονική, όπως την κατάλαβε η Αντρέα Παλλάδιο. Θα αναφέρω τις τελευταίες γραμμές της έκθεσης του A. Radzyukevich, που διαβάζεται στην Ακαδημία Τεχνών: «… Η δημιουργική μέθοδος του Palladio βασίζεται στη στάση του, η οποία σήμερα μπορεί να μας φαίνεται αρχαϊκή, αλλά αυτό δεν δείχνει ότι το Palladio είναι ξεπερασμένο, αλλά ότι εμείς οι ίδιοι έχουμε πάει κάπου όχι εκεί. Εδώ είναι αυτό που γράφει για τις δραστηριότητές του: «… όταν, μελετώντας την όμορφη μηχανή του σύμπαντος, βλέπουμε με τι θαυμάσια ύψη γεμίζει και πώς οι ουρανοί στον κύκλο τους αντικαθιστούν τις εποχές σε αυτό και διατηρούνται οι πιο γλυκοί αρμονία της μετρούμενης πορείας τους - δεν αμφιβάλλουμε πλέον ότι οι ναοί που χτίζουμε πρέπει να είναι παρόμοιοι με τον ναό που ο Θεός δημιούργησε στην άπειρη καλοσύνη του … ».

Εάν εξακολουθούν να υπάρχουν άνθρωποι που κατανοούν και μοιράζονται σωστά αυτήν την κοσμοθεωρία, αυτό σημαίνει ότι ο Παλλαδισμός είναι ακόμα ζωντανός. Και αν κάποιος με αποκαλεί Παλλαντί, δεν θα το αρνηθώ.

Συνιστάται: